原為太巴塱公學校之分校，於民國前兩年正式設校，歷經貓公學校（民國四年）、公蕃人公學校（民國六年）、豐濱公學校（民國 27 年），於光復後（民 34 年）正名豐濱國民學校，且在民國 57 年改稱豐濱國民小學迄今。108 年，學校正式轉型為「豐濱國小阿美族聖山 Cilangasan 實驗學校」，成為全台第一所體制內的阿美族實驗學校。
從富田、玉里、瑞穗到光復，帶著花東縱谷的看見與故事，我決定繼續往東，前往看得見海的地方－豐濱。連結光復鄉與豐濱鄉的「光豐公路」（即台 11 甲）是舊時的台 11 主線，始於馬太鞍、終於貓公，橫切海岸山脈的彎曲路多，車速不宜過快。半小時後，便能感受縱谷沒有的元素，取代綠景的是一片藍，那藍是海、是魚，亦是豐濱鄉的代表色。
從貓公到豐濱－奇拉雅山下的阿美族人
豐濱舊名「貓公」，源自當地四處可見的「貓公草」（即文殊蘭），其阿美族語便是 Fakong。Fakong 在阿美族文化裡的用途很多，早期多用來護膚，也能煮成草藥幫助婦女產後恢復元氣，可謂阿美族人坐月子聖品。不過，「貓公」的由來還有另一說，根據《花蓮縣鄉土史料》記載，相傳在清朝住著一位有錢人，他在住家附近發現一塊貌似公貓的金塊，便稱此地為「貓公」。日治時期因應政府制度，貓公曾改制為「新社區」、「新社庄」。國民政府接手後，認為「新社」與當時「台中縣新社鄉」撞名，又覺得「貓公」二字不雅，遂以「漁獲量『豐』富而景觀宜人，地理位置『濱』臨太平洋」為由，改稱「豐濱鄉」。據豐濱鄉公所描述，此地「豐富的」社群部落，以其傳統慶典與生活文化為「濱海山城」綻放精彩的四季風情。
若有仔細逛過太巴塱國小，或許對貓公並不陌生。當時提到，位於豐濱鄉貓公「奇拉雅山」（Cilangasan）被視為阿美聖山，因其為阿美族繁衍後嗣的發源地。現今阿美族可分為五大群，依照地區概分為：
- 北部阿美（又稱為南勢阿美群）；
- 中部阿美（包括花東縱谷的秀姑巒阿美群、海岸阿美群）；
- 南部阿美（臺東阿美群、恆春阿美群）。
根據調查，這五大阿美族亞群大部分的祖源與發展史，皆與奇拉雅山有直接或間接關係。儘管歷經多次遷徙，以 Cilangasan 為氏族名號的阿美族人，仍存在於各部落。
阿美本位－全台第一所阿美族實驗學校
豐濱國小是我的逛校園旅程中，遇見的第一間原住民實驗小學（先前走過的拯民國小也是實驗小學唷）。
回溯自民國 103 年，教育部公布《實驗教育三法》，其中〈學校型態實驗教育實施條例〉提供公立學校轉型的機會，讓偏鄉學校或原住民小校有機會跳脫固有學校體制，以更彈性的辦學策略，促進教育多元發展。民國 105 年，原住民族實驗教育首先於台中「博屋瑪國小」（泰雅族）及屏東「地磨兒國小」（排灣族）響起號角，許多原住民族實驗教育學校，如雨後春筍般探出頭來。
花蓮在民國 107 年迎來第一所原住民實驗學校－萬榮太魯閣民族教育小學，以推展太魯閣族文化實踐教育，也是太魯閣族（Truku）第一所實驗小學。隔年（民國 108 年），豐濱國小轉型為「豐濱國小阿美族聖山 Cilangasan 實驗學校」，成為全台灣第一所阿美族實驗小學，而「鶴岡國小秀姑巒阿美族 Olaw 實驗小學」（民國 109）與「永豐國小 Cilamitay 阿美族實驗小學」（民國 110）亦相繼轉型。換句話說，花蓮縣連續四年正式成立四所體制內原住民族實驗小學，其中阿美族就佔了三所，展現以教育為文化奠基、傳承部落生活智慧的決心。
轉型成原住民實驗小學，不同之處在哪裡呢？以體制內實驗小學來說，主要領域課程（國、數、自、社、英）不變，而其他非主科課程如生活、綜合、藝術、體育則整合為民族實驗教育，依據阿美族傳統文化與節慶排定課程（如上學年度的故事節、酒釀節，下學年度的聖山節、豐收節），找回與文化的連結。
班級命名，就是將阿美文化融入校園生活的例子。夥伴分享，在阿美族的文化裡，會依年齡將人分成不同的年齡階級，並在許多祭儀或部落事務中負責不同的工作。在學校，每個年級都會有自己的年齡階級，因此學校便將該文化納入班級命名，依據導師對孩子的觀察與期待而為班級命名，除了一年級，二至六年級會舉行班級命名儀式，也成為豐濱國小特色之一。
110 學年度豐濱國小各年級的年齡階級名稱：
- 二年級：La Oway「黃藤」，期待孩子在不同環境都能自在生長；
- 三年級：La Tektek「定樁」，為實驗教育第一年入學的孩子；
- 四年級：La Olah「喜歡」，該班為好奇寶寶，喜歡嘗試新東西；
- 五年級：La Toron「麻糬」，可塑性很高的一群孩子；
- 六年級：La Cidal「太陽」熱力四射、很熱情、很嗨的孩子。
- 今年畢業班：La Tingting 為「芒草掃把」，表示「乾淨」之意，因為老師和學生都愛乾淨！
由於命名後就不會再更動，在命名年齡階級時，導師都會特別慎重選詞，並反覆與族語老師討論該意象有沒有適合的族語用詞。例如：阿美族語沒有「自由」這個詞，必須用其他事物來描繪，而「鳥」（ayam）又太過籠統，會吃作物的老鷹在部落就不受歡迎，不同於漢人對鳥與自由的聯想，非常有趣！
藏在校園裡的阿美文化
豐濱國小校舍主體雖為傳統白磁磚式建築，卻在許多細節點綴著阿美文化的色彩。像是校門口黑底紅色三角形的圖騰意象（如首圖），以及一整面阿美族卡通圖案的馬賽克牆。
在校舍後方的草坪，看似雜物散落，仔細一看才發現原來是早期族人的生活工具，像是以竹子束成的圓錐物，便是捕魚或釣魚的裝魚器具「魚簍」（dangko）。即便是工作室，校方也用樹枝陳設、掛上寫有「Pacefa 雜工坊」的木牌，為該空間增添不少生活感。
最令人震驚的是，豐濱國小竟然有間室內游泳池！根據網路資料顯示，該游泳池是在民國 99 年正式啟用，打通兩間教室所建置之長 15 公尺、寬 3 公尺、深 1 公尺的室內游泳池，雖然不是正規的游泳池，卻是當年花蓮縣少數有游泳池的國中小學之一（當年全縣僅十三所國中小學有游泳池）。
儘管在我踏訪學校的此刻，游泳池並沒有在使用，我仍忍不著想像孩子們滿心期待跑來這裡上課的模樣。曾經有部落孩子告訴我，升上三年級最讓他期待的，就是每兩週一次的游泳課了！
謝謝夥伴，讓我有機會踏訪豐濱國小，認識全台第一間阿美族實驗小學，讓我有機會了解什麼是原住民族實驗教育，並以不同的視角逛校園，也才能完整介紹「年齡階級命名」這麼特殊的傳統。踏入相對不熟悉的文化環境，卻要肩負起文化教學的重任，我看見你非但沒有放棄，還卯起來自學阿美族語、考族語認證，全為了融入在地，幫助孩子能與自身文化連結，這群孩子能有你的陪伴，肯定是相當幸運的！
參考資料：
1. 豐濱國小網頁。豐濱國小創校100週年校慶專輯連結。
2. 豐濱鄉公所網頁、豐濱鄉 wiki。
3. 原住民委員會-阿美族介紹。
4. 原住民族文化事業基金會-豐濱之最 大貓公部落因植物得名報導。
5. 天下獨立評論：花蓮豐濱，全國第一所「阿美族實驗學校」-報導。
6. 日出、飛魚、貓公草—阿美族聖山山腳下的豐濱部落傳說文章。
7. 鮑瑤鋒〈公立小學推動學校型態實驗教育面面觀—以臺中市為例〉評論。
8. 自由時報－〈全縣中小學 僅13校有泳池〉報導、原住民族電視台報導。
