塔西佗陷阱(Tacitus Trap),一個得名於古羅馬歷史學家塔西佗的政治學理論,意指倘若公權力失去其公信力,無論如何發言或是處事,社會均將給予其負面評價。
古羅馬歷史學家塔西陀將懲惡揚善作為寫作歷史的目的,認為應當「只應當提到那些特別高尚的和特別惡劣的建議」,「保存人們所建立的功業,並且使邪惡的言行對後世的責難有所畏懼」。公元69年,加爾巴在混亂中接替去世的尼祿成為羅馬皇帝,其中的爭權奪勢引起人民的反感,加爾巴因處死克洛狄烏斯·瑪凱爾和豐提烏斯·卡皮托而不得人心。對此古羅馬歷史學家塔西佗所著之《歷史》評論道:「一旦統治者變得不受歡迎,他的所有行為,無論是好的還是壞的,都會引起人們對他的厭惡。」
專制社會乃一無限之政府,其欲望是無法克制、只能不斷去滿足的。當政者越是去橫徵暴斂,國庫越空虛,均為貪腐所侵蝕;國庫越空虛,則加劇當政者之橫徵暴斂,社會不得不崩潰。專制社會下的政府,不貪污、不腐敗就無以發財,升官為發財,爭權亦為奪利,從皇帝到官員皆是如此,貪腐不可抑制。專制政府到此時即進入「塔西佗陷阱」,最終導致亂世的出現。-內容-維基百科
「道之以政,齊之以刑,民免而無恥﹔道之以德,齊之以禮,有恥且格。」《論語.為政》
世間出現不少光怪陸離的現象,而這樣的現象又被一派人擁戴、另一派人拉扯著,甚或對錯變成難以分辨。
而因為網路世界發達,資訊獲得極易,縱使真假難辨。許多具有當權者想灌輸的資訊也被包裹在內,這些資訊不管是非對錯全部都會流向閱讀者身上。
因此如果沒有經過多方面的考證與思考,或者很容易就被牽著鼻子走,而發現所獲得的資訊有誤時,往往已經受到相當程度的傷害了。
因此,但凡當權者心思不正,或者單只為自己的利益而不顧人民的時候,受到傷害的可能就是人民了。
Ô Liberté, que de crimes on commet en ton nom !
自由!多少罪惡假汝之名而行!-羅蘭夫人Madame Roland
新年第一天說點沉重的事情,無非是想提醒自己,即使在無法改變現狀的情形下,至少不要被影響。
每個人都有自己擁護的一方,也有的只針對真相,也有的認為自己接收到的資訊就是真相。到底自己真正知道的東西是對的、錯的、當權者想灌輸的,辨別就變成是一個很重要的課題了。
當然信著恆信、不信者恆不信,這就是真實的人生。