最近正在閱讀臣服實驗,在閱讀的過程中,彷彿很多東西都產生了結合,就如同之前提到八萬四千法門都是每個人心中湧現,每個人的修行之路也各個不同,最終都要回歸我,那個合一的我,過去總是在本靈我和意識我之間做拉鋸,但實際意識我上面有貪嗔痴疑慢等五毒,必須去變革修改轉變,才能清淨意識我,與本靈達到合一。
於是想到是不是靈性我就是那個本來無一物,所謂的無念、無我呢?閱讀臣服實驗是一個很有趣的體驗,彷彿在做一個印證,要自己更相信相信那個靈光一閃,所謂靈光一閃往往是靈界我給的訊號,也可能是超脫於意識的存在更高的靈,是給予機緣幫忙將事情轉向更好的發展。
就如同今晚下班前,突然靈光一現:是不是該把公司放的折疊傘放進包裡。但意識我卻相信了同事說明天才會變天,選擇不帶傘,事實總是會來打臉自己,上完瑜伽課,下起了毛毛細雨,但是因為身體因素,決定去吃點東西,未料吃完飯後,下起了大雨。
當下想起離開辦公室前的靈光一閃,就發現其實自己總是不相信自己,放過很多的靈光一閃,用意識去替代他,而後總是會讓自己受到一些損失,這已經不是一次兩次,就像每一個在身邊出沒的人,排除意識上的喜好,總是會突然靈光一現這個人未來跟自己關係發展的走向,或好或不好。
鄉愿的自己,總是用意識我為可能走向不好的關係找無數的藉口,讓自己要去看他們的好,不要去介意他們的麻煩,往往最後那個靈光一閃都會證明指引的那條路會更輕省,少麻煩,當然每一件發生都是因果,那麼在其中還業、學習是必須,就當自己預先攻克超出自己能力的業力。
這個用詞很不精準,是需要修為更深,更能排解接納自我的那個我再來攻克這個問題,對自己可能是更好,可以更不受傷的方式。所以陡然明白老大過去說本靈都比我們急著走修行路,唯有肉身內的意識開始有所覺知,開始面對自己的因果業力,願意接受接納,並開始改革改變,跟本靈結合,那麼本靈才能夠再度提升。
菩薩都有等地,更何況還在人間輪轉的自己。本靈想要提升,必須和肉身的意識配合,所有的修從業而來,起心動念無不是業,不論善業惡業,都是學習和改革,裏面等存有自己的功課。過去老大說要謙卑,同時也是一種臣服,可以說是覺醒的開始,唯有願意信任本靈、自性,隨順去改革改變,不去預設立場,也不沈溺在情緒,那麼所有面對的困境,自然會走到該去的地方。
說自然也不是不去改革,而是接受每一個來到腦海的靈光一閃,接受每一個來到眼前的契機(困難、挫折⋯⋯),並不畏懼的選擇面對,積極處理,是不是就會讓人生有所不同?老大曾說有所求,努力後不執著所求,就像進入見山是山、見山不是山、見山又是山的三層境界,一步一步的走過自己學習修行的歷程,總有那個時候突然就回到了家,找回本我。