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釀影評|《霸王別姬》:容許我一生未見,卻一世想念

閱讀時間約 7 分鐘
我常想,生為一個九〇後,也許一早便註定要在人生這局大觀園裡吞下無數的茫然與遺憾。直到現在,我仍時常與朋友打趣,說《異度空間》都看到能笑,如今已是百毒不侵,再沒有什麼電影能讓我害怕了。適逢張國榮十五年忌,那些年的經典逐一重回大銀幕,起初《阿飛正傳》看得雀躍從容,誰知道《霸王別姬》卻是望之卻步,想到要走進影廳,心間總有一縷恐懼在飄——是最想不到,卻也最為貼切的、那樣重的字眼。
在影視產業開始飛跑的九〇年代,人人都在往前擠,太多人事物初見時未弄明白如何去看,因此只能是不曾看過。2003 年 4 月,八歲的我在成日輪播的晚間新聞裡拾起一個名字,當時不識得字的重量,放在口袋裡並不覺得沉。很久以後,我終於讀懂「張國榮」三個字,卻已經過頭太遠,只能一邊回頭,一邊被向著前路顛簸,只留下眼眶代我感覺疼痛。
黃金歲月或許是海市蜃樓,但裡頭的人卻是那樣活生生、亮閃閃地走過。作為影迷,喜歡上張國榮實在不是我們的錯。或者說,不是今天也會是明天。總有一天,我們會在影廳裡撞上整個時代篆刻在牆上的痕跡,不得不意識到「那就是最好的」——只是我們來晚了。遲來的死訊不會讓人少痛一些,柔情蜜意未趕到,生死離別已當頭而下。如今張國榮對我來說已不只是一名歌手或演員;我對《霸王別姬》也無法止步於對影史經典的崇拜,總是想往裡走,再一寸寸地把自己撕出來。
戲台上絢縵淒切的英雄美人,光影交錯間的徹悟一笑,熊熊烈火前煎熬的靈魂⋯⋯,看見《霸王別姬》以前,我不知道一部電影能夠懾人到這種地步。一百七十分鐘裡,張國榮飾演的男旦以目光當筆,密密麻麻地寫下對整個人間的怨懟與深愛。一切是怎麼發生的?像是一場美麗的惡夢。他從一個容不下他的人間,被賣進了戲園子——另一種硬騰出來的人間,在裡頭失掉了畸零的第六指,哎了一聲,血流不止。曾經穩紮穩打的世界尚未被剷平,另一個世界的經驗先一步灌了進來。這一次,他是戲台上的虞姬,化名程蝶衣。師父終日恨鐵不成鋼,要他學會成全自個兒,甭想如何去活,只管一心一意地唱。
愛情二字或許足夠闡述《霸王別姬》的悲劇,卻不足夠講盡程蝶衣的靈魂。他這一生擁有的太少,於是「剩下」的那些,都成了他拼命「要」的——一個愛人、一個師父、一項志業,這就是他的一輩子。師父耳提面命的「從一而終」,他當真了,卻為此生了一輩子的氣:為何身為虞姬的自己還穿著魚鱗甲,心愛的霸王便能輕易摘下黑旗?名旦對自己「天命」的依恃,掉了個頭,實則是程蝶衣這個凡人對「命運」的無法轉彎。原是攜手並行的兩人,師哥拐進了市井的巷弄,蝶衣還在往前走,此後支撐他生命的原動力已不再是人性,而是那一段段隨時能重新唱起的折子戲——唯有站在台上,才成活——儼然是一個藝術家活進戲裡的宿命。
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導演沈可尚表示,起初想拍的主題是婚紗照,後來才發現更想探討的是婚姻與夫妻間的對話。大多數新人拍婚紗照時,心裡想的是「這是幸福的開始」,但它並不是。它只是一個幸福的格子,人生膠捲上的一格,生命的問題不會因為你找到了另外一個人就水到渠成,那些照片只代表你在那一格是幸福的,之後的日子仍要自己看著辦。
瑪莉安消失的那段日子,布魯諾帶克里斯汀去海鮮區,一群肥大而呆滯的魚,擠縮在一方狹小的水缸中,他們稱那邊為「大海」,從小養著,直到有客人將它們買走。這個賣場,就是布魯諾的大海,就是克里斯汀、瑪莉安,這些那些面孔模糊卻努力過好每一天的平凡人的,狹窄的大海。
在《魔愛》裡,吞食不但是動詞,還是現在式,這一家人在光天化日下如肢解牲口般,在自家後院大剁人肉,又在前院大啖手指頭——此地階級分明的程度,竟然使不同階級的人變成不同「物種」!於是這樣想起來也不會覺得食人者特別狠心,至少不比食肉的人狠心。因為中產階級毫不猶豫地劃分自己與當地人的差別,不也是同樣的心態?
坂本最後是在創作中──坂本的音樂與關於坂本的電影──找到對抗死亡的永恆。而且,不同於眼界狹隘的平凡你我,坂本不只為現在的觀眾創作,還是為今後長達百年歷史中的所有人類創作。畢竟,能說出「我希望我的音樂在百年後,還有人聽聞」,還真是不凡的豪氣與超越永恆的準備。
當我們是在現存世界中找尋愛與存在的價值,會發現與另一個人面對面時,不存在宗教禱文中那種最好與最高等的愛,因為那是一種沒有身體參與的愛。但我們不應就此對人性採悲觀態度。人的有限性的確來自身體,透過其我們感受痛苦和精神的墮落,但也是透過這無法與靈魂分開看待的肉身,我們以行動、以撫觸去傳達愛。
即使有人可能會想問:如果 Jackson 不是個酒鬼,沒有酗酒吸毒的問題,兩人的愛情是否可以更長久更完滿?但這其實是個無效的提問。因為如果Jackson不是個酒鬼,兩人肯定也沒機會相遇,當然也就沒有之後的浪漫發展。禍福相依,有一好沒兩好,這就是這個世界的運行方式──美好由缺陷開始;缺陷也造就美好。
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