藝術生活
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「藝術生活」發掘生活中的藝術，將藝術導入生活，富厚生計，充實生趣的諸般面向。綜合感性與理性深入藝術生態鏈與創作鑒賞收藏。期望能不落入現今藝評與新聞報導的俗套，坦誠面對作品，展覽，市場，以及最重要的，人性。
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人不輕狂枉少年，但我也不信這群已非少年的創辦小老弟後悔一失足成千古恨。十年，水谷、酸屋、 天臺工作室的你我他一邊享受，一邊淚流幾多，都成往事了。我還是期待各位，當個孤勇者.......
藝術史的演進從現代主義到後現代，再在彰顯的，不就是「再現」傳統與洞穴理論的貧乏嗎？「凡所有相，皆是虛妄」，藝術家的追求體會如是，不具藝術家頭銜的吾等，難道不也能「一一身，一一口，各出一切眾生數等言音」，平等平等，隨類而解藝術的無上奧義嗎？
惠瑜這系列在一雙兒女長大以後，就再也難繼續下去。因此，把這系列當成一段稍縱即逝的歲月紀錄，未嘗不可。惠瑜自己知道抽刀斷水之無謂與無奈，乃拍攝了一張母子女三人身影模糊背對鏡頭一同望向遠方的照片。我立時聯想到妮可基嫚的《神鬼第六感》（The Others)最后一幕：媽媽與孩子們永世團聚，不再分離。
從《人外人》到《巨神連線》，姚瑞中拍宮廟神佛快廿年了，到現在還在繼續，跟拍海市蜃樓差不多。反正，台灣蓋廟造神跟搞公共建築蚊子館都是長江後浪推前浪的無盡輪迴。但即使是舊作，未始不可新說。此番重逢，竟有些一得之愚。
《巨神連線》系列，撇去前人採取的宏觀論述，撥開虛玄的基調，只單單聚焦在動靜態畫面的
未來，還會有美術館定期辦理移工藝術展，進而擴大為雙年展嗎？以邁入老齡化的台灣的勞動力結構來推估，這個期待絕對不是苛求。希望移工藝術展永不會如學者的假掰「逃逸線」，而是真正的生計生活生命焠煉下的美麗。
在來勢洶洶的「台北藝術週」兩百位外賓蒞臨加持下的台北藝博倏忽收盤，台北藝術圈與畫廊界匕鬯不驚地返回陰霾的日常。為什麽主事者吶喊搖旗如此空前，而台北藝博從開幕到閉幕，從業者到觀眾，從海外到國內反應卻超乎過往地淡定，甚且毫無繞樑餘音呢？
首屆台北藝術週之落漆，只能以「心不在焉」來解釋。但如果對照台北藝博核心展區部份藝廊「僅以快銷為己任，置產業形象於度外」絲毫不比一流商展以揭櫫產業前景、回應時代挑戰為主題展區，就能對今日的台北藝術週不知為何而戰、為誰而戰，思過半矣！
