演算法就像盲盒，在你滑下一篇前，你永遠不會知道下一篇內容是甚麼。可好處是，這個盲盒是免費的、是廉價的，你可以用大量的時間去「刷」，你可以盡量刷，直到刷到自己喜歡的內容。有時候被低劣的內容吸引也沒關係，畢竟是免費的。可有時會刷到精緻、感興趣的內容，那就太幸運了，把他存起來，然後繼續刷。
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所有笑話能夠成立，都必須建立在「優越感」這個原則之下。我們為什麼會覺得好笑，都是因為產生了優越感。例如我們看到「一個"紳仕"走路十分笨拙、喜歡美女還經查被警察追」，我們會想笑是因為紳仕應該是很高尚的，若滑稽笨拙的紳仕會讓我們瞧不起，進而發笑。
所有笑話能夠成立，都必須建立在「優越感」這個原則之下。我們為什麼會覺得好笑，都是因為產生了優越感。例如我們看到「一個"紳仕"走路十分笨拙、喜歡美女還經查被警察追」，我們會想笑是因為紳仕應該是很高尚的，若滑稽笨拙的紳仕會讓我們瞧不起，進而發笑。
大家可能會覺得這張圖是特例，但我想告訴大家，比起當年還是梗圖的時代，這樣子令人不舒服的迷因越來越多了，而且大多數的迷因使用者越來越分不清楚何謂「好迷因」了，再這樣下去，網路空間將會越來越混亂及混濁，喪失迷因的特性。
含有成人內容
大家可能會覺得這張圖是特例，但我想告訴大家，比起當年還是梗圖的時代，這樣子令人不舒服的迷因越來越多了，而且大多數的迷因使用者越來越分不清楚何謂「好迷因」了，再這樣下去，網路空間將會越來越混亂及混濁，喪失迷因的特性。
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說起「聽音樂會」大部分的人都會為之怯步，一方面是對古典音樂的陌生，導致沒有自信。再者古典音樂往往給人神聖、莊嚴的感覺，難免有些"壓力山大"的內在感受，久而久之，古典音樂的閱聽人數越來越少，彷彿只有音樂系的學生，或是音樂教室的小朋友才會接觸到，想要把古典音樂推銷給大學生可說是比登天還難。
說起「聽音樂會」大部分的人都會為之怯步，一方面是對古典音樂的陌生，導致沒有自信。再者古典音樂往往給人神聖、莊嚴的感覺，難免有些"壓力山大"的內在感受，久而久之，古典音樂的閱聽人數越來越少，彷彿只有音樂系的學生，或是音樂教室的小朋友才會接觸到，想要把古典音樂推銷給大學生可說是比登天還難。
電影《一一》中提到，「我只能看到前面，不能看到後面，這樣不是只能知道一半的事情了呢？」。人的眼睛永遠看不到自己，因此「自己是個怎麼樣的人」的問題，似乎變的無跡可尋，因為看不見，所以無法輕易的確認。
電影《一一》中提到，「我只能看到前面，不能看到後面，這樣不是只能知道一半的事情了呢？」。人的眼睛永遠看不到自己，因此「自己是個怎麼樣的人」的問題，似乎變的無跡可尋，因為看不見，所以無法輕易的確認。
摔角摔真的也好，假的也罷，其實就像是人生一樣，承受打擊，永不放棄！人生永遠都會有苦難，而我們必須讓自己變得更強壯，貫徹自己的信念，堅持到底。即使知道前方的路困苦難行，即使已經知道結果並非安逸，卻還是會勇往直前，因為最美的永遠是過程，是不斷克服過程的汗水與意志，那也是摔角令人尊敬與喜愛的地方。
摔角摔真的也好，假的也罷，其實就像是人生一樣，承受打擊，永不放棄！人生永遠都會有苦難，而我們必須讓自己變得更強壯，貫徹自己的信念，堅持到底。即使知道前方的路困苦難行，即使已經知道結果並非安逸，卻還是會勇往直前，因為最美的永遠是過程，是不斷克服過程的汗水與意志，那也是摔角令人尊敬與喜愛的地方。
算牌前可以先跟對方有一些基本的問候，問問他是怎麼來的，累不累，昨晚有沒有睡好。簡單的問候能夠建立起此的連結與信任。另外在算牌前也要仔細的溝通好算牌流程，因為不是每個人都有算過塔囉，我要把想問的問題告訴塔羅師嗎？所以你一定要好好的跟對方說明接下來會做的事情，讓對方有個底，也會比較安心。
算牌前可以先跟對方有一些基本的問候，問問他是怎麼來的，累不累，昨晚有沒有睡好。簡單的問候能夠建立起此的連結與信任。另外在算牌前也要仔細的溝通好算牌流程，因為不是每個人都有算過塔囉，我要把想問的問題告訴塔羅師嗎？所以你一定要好好的跟對方說明接下來會做的事情，讓對方有個底，也會比較安心。
塔羅是一個注重感受、潛意識與自我認識的一個工具，每副塔羅牌都蘊藏了大千世界，每一張牌都有一個故事，而我們隨機的抽了一張牌，從牌面上的角色、圖畫、背景、符號去思考與自己對應的故事，從中更了解自己，或是提點自己是否與牌面上的角色犯了一樣的錯誤，進而多點堤防，少點犯錯。
塔羅是一個注重感受、潛意識與自我認識的一個工具，每副塔羅牌都蘊藏了大千世界，每一張牌都有一個故事，而我們隨機的抽了一張牌，從牌面上的角色、圖畫、背景、符號去思考與自己對應的故事，從中更了解自己，或是提點自己是否與牌面上的角色犯了一樣的錯誤，進而多點堤防，少點犯錯。
壓榨員工在社會上似乎事件常見的事情，老闆們總是用「吃到飽」的心態壓榨員工，卻又不給予相對應合理的薪水，在「責任制」的美名下不停的強迫員工無薪加班，明明是工作量不合理，卻又將「能力不夠」與「給你的磨練」掛在嘴邊，而背後都一再了反映慣老闆的心態。
壓榨員工在社會上似乎事件常見的事情，老闆們總是用「吃到飽」的心態壓榨員工，卻又不給予相對應合理的薪水，在「責任制」的美名下不停的強迫員工無薪加班，明明是工作量不合理，卻又將「能力不夠」與「給你的磨練」掛在嘴邊，而背後都一再了反映慣老闆的心態。
身體就是表演者的武器
表演者利用自己的身體形塑各式角色，自我覺察並保持與他者之間的連結。身體作為能量傳遞的載體，如何在動作與動作之間自由轉換，如何保持開放的空間讓角色的情緒，透過「身體」這個媒介傳達給觀眾？要怎麼樣才能打造出一個表演者的身體？又或者什麼樣的身體可以是表演者的身體？就讓我們來聊聊吧。
身體就是表演者的武器
表演者利用自己的身體形塑各式角色，自我覺察並保持與他者之間的連結。身體作為能量傳遞的載體，如何在動作與動作之間自由轉換，如何保持開放的空間讓角色的情緒，透過「身體」這個媒介傳達給觀眾？要怎麼樣才能打造出一個表演者的身體？又或者什麼樣的身體可以是表演者的身體？就讓我們來聊聊吧。
每年都有大量的國民自殺，或是擁有憂鬱情緒，對此政府竟然毫無作為。我們常常在提倡「心的教育」，但所謂的「心的教育」到底該如何執行，卻沒有人明確的說明過。
人的心靈生病了，這件事情該如何醫治呢？
藝術能夠做到這一點！藝術可以在社會上扮演的重要角色就在這裡，「藝術家的工作是在沒有太陽的時候創造出陽光。」
每年都有大量的國民自殺，或是擁有憂鬱情緒，對此政府竟然毫無作為。我們常常在提倡「心的教育」，但所謂的「心的教育」到底該如何執行，卻沒有人明確的說明過。
人的心靈生病了，這件事情該如何醫治呢？
藝術能夠做到這一點！藝術可以在社會上扮演的重要角色就在這裡，「藝術家的工作是在沒有太陽的時候創造出陽光。」
劇場這個空間具有所謂的「公共性」，這個事情可以追朔到古羅馬時期。在古羅馬時代，政府喜歡蓋「公共建設」，不論是澡堂、競技場、廣場甚至是劇場。有了這些空間，人民就會開始參與公共議題的討論，因此就會讓不同人民的聲音被聽見，最後影響國家政策的推動，進而改變國家。
劇場這個空間具有所謂的「公共性」，這個事情可以追朔到古羅馬時期。在古羅馬時代，政府喜歡蓋「公共建設」，不論是澡堂、競技場、廣場甚至是劇場。有了這些空間，人民就會開始參與公共議題的討論，因此就會讓不同人民的聲音被聽見，最後影響國家政策的推動，進而改變國家。
2020武漢肺炎疫情肆虐，藝文演出頻頻受到影響，於是文化部祭出了紓困方案，來幫助相關產業與從業人員。在這之中也有批評聲浪，質問「文化部有甚麼了不起的」的聲音產生。那我們口中的「文化」到底是什麼？一個國家為什麼需要「文化」？如果沒了「文化」人民又該何去何從？
2020武漢肺炎疫情肆虐，藝文演出頻頻受到影響，於是文化部祭出了紓困方案，來幫助相關產業與從業人員。在這之中也有批評聲浪，質問「文化部有甚麼了不起的」的聲音產生。那我們口中的「文化」到底是什麼？一個國家為什麼需要「文化」？如果沒了「文化」人民又該何去何從？
某些職業在「自由市場」的機制下，無法成為高薪職業，甚至是達到平均薪資的職業。如果我們說「工作權」等於「人權」，那在「工資不平等」與「貧富差距」的情況下，「工資」間接反映出「工作」的價值，那是否就可以解釋為「人權」上面的不平等。
某些職業在「自由市場」的機制下，無法成為高薪職業，甚至是達到平均薪資的職業。如果我們說「工作權」等於「人權」，那在「工資不平等」與「貧富差距」的情況下，「工資」間接反映出「工作」的價值，那是否就可以解釋為「人權」上面的不平等。
演算法就像盲盒，在你滑下一篇前，你永遠不會知道下一篇內容是甚麼。可好處是，這個盲盒是免費的、是廉價的，你可以用大量的時間去「刷」，你可以盡量刷，直到刷到自己喜歡的內容。有時候被低劣的內容吸引也沒關係，畢竟是免費的。可有時會刷到精緻、感興趣的內容，那就太幸運了，把他存起來，然後繼續刷。
演算法就像盲盒，在你滑下一篇前，你永遠不會知道下一篇內容是甚麼。可好處是，這個盲盒是免費的、是廉價的，你可以用大量的時間去「刷」，你可以盡量刷，直到刷到自己喜歡的內容。有時候被低劣的內容吸引也沒關係，畢竟是免費的。可有時會刷到精緻、感興趣的內容，那就太幸運了，把他存起來，然後繼續刷。
所有笑話能夠成立，都必須建立在「優越感」這個原則之下。我們為什麼會覺得好笑，都是因為產生了優越感。例如我們看到「一個"紳仕"走路十分笨拙、喜歡美女還經查被警察追」，我們會想笑是因為紳仕應該是很高尚的，若滑稽笨拙的紳仕會讓我們瞧不起，進而發笑。
所有笑話能夠成立，都必須建立在「優越感」這個原則之下。我們為什麼會覺得好笑，都是因為產生了優越感。例如我們看到「一個"紳仕"走路十分笨拙、喜歡美女還經查被警察追」，我們會想笑是因為紳仕應該是很高尚的，若滑稽笨拙的紳仕會讓我們瞧不起，進而發笑。
大家可能會覺得這張圖是特例，但我想告訴大家，比起當年還是梗圖的時代，這樣子令人不舒服的迷因越來越多了，而且大多數的迷因使用者越來越分不清楚何謂「好迷因」了，再這樣下去，網路空間將會越來越混亂及混濁，喪失迷因的特性。
含有成人內容
大家可能會覺得這張圖是特例，但我想告訴大家，比起當年還是梗圖的時代，這樣子令人不舒服的迷因越來越多了，而且大多數的迷因使用者越來越分不清楚何謂「好迷因」了，再這樣下去，網路空間將會越來越混亂及混濁，喪失迷因的特性。
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說起「聽音樂會」大部分的人都會為之怯步，一方面是對古典音樂的陌生，導致沒有自信。再者古典音樂往往給人神聖、莊嚴的感覺，難免有些"壓力山大"的內在感受，久而久之，古典音樂的閱聽人數越來越少，彷彿只有音樂系的學生，或是音樂教室的小朋友才會接觸到，想要把古典音樂推銷給大學生可說是比登天還難。
說起「聽音樂會」大部分的人都會為之怯步，一方面是對古典音樂的陌生，導致沒有自信。再者古典音樂往往給人神聖、莊嚴的感覺，難免有些"壓力山大"的內在感受，久而久之，古典音樂的閱聽人數越來越少，彷彿只有音樂系的學生，或是音樂教室的小朋友才會接觸到，想要把古典音樂推銷給大學生可說是比登天還難。
電影《一一》中提到，「我只能看到前面，不能看到後面，這樣不是只能知道一半的事情了呢？」。人的眼睛永遠看不到自己，因此「自己是個怎麼樣的人」的問題，似乎變的無跡可尋，因為看不見，所以無法輕易的確認。
電影《一一》中提到，「我只能看到前面，不能看到後面，這樣不是只能知道一半的事情了呢？」。人的眼睛永遠看不到自己，因此「自己是個怎麼樣的人」的問題，似乎變的無跡可尋，因為看不見，所以無法輕易的確認。
摔角摔真的也好，假的也罷，其實就像是人生一樣，承受打擊，永不放棄！人生永遠都會有苦難，而我們必須讓自己變得更強壯，貫徹自己的信念，堅持到底。即使知道前方的路困苦難行，即使已經知道結果並非安逸，卻還是會勇往直前，因為最美的永遠是過程，是不斷克服過程的汗水與意志，那也是摔角令人尊敬與喜愛的地方。
摔角摔真的也好，假的也罷，其實就像是人生一樣，承受打擊，永不放棄！人生永遠都會有苦難，而我們必須讓自己變得更強壯，貫徹自己的信念，堅持到底。即使知道前方的路困苦難行，即使已經知道結果並非安逸，卻還是會勇往直前，因為最美的永遠是過程，是不斷克服過程的汗水與意志，那也是摔角令人尊敬與喜愛的地方。
算牌前可以先跟對方有一些基本的問候，問問他是怎麼來的，累不累，昨晚有沒有睡好。簡單的問候能夠建立起此的連結與信任。另外在算牌前也要仔細的溝通好算牌流程，因為不是每個人都有算過塔囉，我要把想問的問題告訴塔羅師嗎？所以你一定要好好的跟對方說明接下來會做的事情，讓對方有個底，也會比較安心。
算牌前可以先跟對方有一些基本的問候，問問他是怎麼來的，累不累，昨晚有沒有睡好。簡單的問候能夠建立起此的連結與信任。另外在算牌前也要仔細的溝通好算牌流程，因為不是每個人都有算過塔囉，我要把想問的問題告訴塔羅師嗎？所以你一定要好好的跟對方說明接下來會做的事情，讓對方有個底，也會比較安心。
塔羅是一個注重感受、潛意識與自我認識的一個工具，每副塔羅牌都蘊藏了大千世界，每一張牌都有一個故事，而我們隨機的抽了一張牌，從牌面上的角色、圖畫、背景、符號去思考與自己對應的故事，從中更了解自己，或是提點自己是否與牌面上的角色犯了一樣的錯誤，進而多點堤防，少點犯錯。
塔羅是一個注重感受、潛意識與自我認識的一個工具，每副塔羅牌都蘊藏了大千世界，每一張牌都有一個故事，而我們隨機的抽了一張牌，從牌面上的角色、圖畫、背景、符號去思考與自己對應的故事，從中更了解自己，或是提點自己是否與牌面上的角色犯了一樣的錯誤，進而多點堤防，少點犯錯。
壓榨員工在社會上似乎事件常見的事情，老闆們總是用「吃到飽」的心態壓榨員工，卻又不給予相對應合理的薪水，在「責任制」的美名下不停的強迫員工無薪加班，明明是工作量不合理，卻又將「能力不夠」與「給你的磨練」掛在嘴邊，而背後都一再了反映慣老闆的心態。
壓榨員工在社會上似乎事件常見的事情，老闆們總是用「吃到飽」的心態壓榨員工，卻又不給予相對應合理的薪水，在「責任制」的美名下不停的強迫員工無薪加班，明明是工作量不合理，卻又將「能力不夠」與「給你的磨練」掛在嘴邊，而背後都一再了反映慣老闆的心態。
身體就是表演者的武器
表演者利用自己的身體形塑各式角色，自我覺察並保持與他者之間的連結。身體作為能量傳遞的載體，如何在動作與動作之間自由轉換，如何保持開放的空間讓角色的情緒，透過「身體」這個媒介傳達給觀眾？要怎麼樣才能打造出一個表演者的身體？又或者什麼樣的身體可以是表演者的身體？就讓我們來聊聊吧。
身體就是表演者的武器
表演者利用自己的身體形塑各式角色，自我覺察並保持與他者之間的連結。身體作為能量傳遞的載體，如何在動作與動作之間自由轉換，如何保持開放的空間讓角色的情緒，透過「身體」這個媒介傳達給觀眾？要怎麼樣才能打造出一個表演者的身體？又或者什麼樣的身體可以是表演者的身體？就讓我們來聊聊吧。
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藝術能夠做到這一點！藝術可以在社會上扮演的重要角色就在這裡，「藝術家的工作是在沒有太陽的時候創造出陽光。」
每年都有大量的國民自殺，或是擁有憂鬱情緒，對此政府竟然毫無作為。我們常常在提倡「心的教育」，但所謂的「心的教育」到底該如何執行，卻沒有人明確的說明過。
人的心靈生病了，這件事情該如何醫治呢？
藝術能夠做到這一點！藝術可以在社會上扮演的重要角色就在這裡，「藝術家的工作是在沒有太陽的時候創造出陽光。」
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劇場這個空間具有所謂的「公共性」，這個事情可以追朔到古羅馬時期。在古羅馬時代，政府喜歡蓋「公共建設」，不論是澡堂、競技場、廣場甚至是劇場。有了這些空間，人民就會開始參與公共議題的討論，因此就會讓不同人民的聲音被聽見，最後影響國家政策的推動，進而改變國家。
2020武漢肺炎疫情肆虐，藝文演出頻頻受到影響，於是文化部祭出了紓困方案，來幫助相關產業與從業人員。在這之中也有批評聲浪，質問「文化部有甚麼了不起的」的聲音產生。那我們口中的「文化」到底是什麼？一個國家為什麼需要「文化」？如果沒了「文化」人民又該何去何從？
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某些職業在「自由市場」的機制下，無法成為高薪職業，甚至是達到平均薪資的職業。如果我們說「工作權」等於「人權」，那在「工資不平等」與「貧富差距」的情況下，「工資」間接反映出「工作」的價值，那是否就可以解釋為「人權」上面的不平等。
某些職業在「自由市場」的機制下，無法成為高薪職業，甚至是達到平均薪資的職業。如果我們說「工作權」等於「人權」，那在「工資不平等」與「貧富差距」的情況下，「工資」間接反映出「工作」的價值，那是否就可以解釋為「人權」上面的不平等。