師說

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文/蕭萊那   很多人在學韓團的舞蹈、吉他英雄的獨奏,每個人都想成為自己的偶像,而我也想成為那個嚮往的自己,於是我成為了「老師」。   師說:「無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。」   因為自己也是個老師吧!對韓愈的師說一文總是特別有感觸,「學習是永無止境的」,但身為學習最佳場所的學校漸漸成
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即使我們認同韓愈所說:「如同古人從師問學」很重要,也知道「從師」並需抱持道存師存的態度;但「如何問」以及「問什麼」這件事還是讓人充滿疑,如果讀者並不清楚該如何問,該問什麼,又如何產生行動?
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好厲害👍繼續加油!❤️
嗨!今天是開學日耶!祝大家開學順利<3 為了慶祝開學,今天就獻上這篇久違的文章吧~ ------🧡我🧡是🧡分🧡隔🧡線🧡------ 沉寂已久的悸動─同為輔導人的共鳴 上禮拜看到 #專輔迷因 @counselor_meme 分享在限動的動漫截圖深深被觸動,我覺得那是一種被理解、被看見...
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寄幾瓶酒給你,這樣你就能有很多產出惹!!
〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
-- 「啊啊啊,這歌好好聽喔!我想要安利給大家喔!」 -- 不知道你們有沒有這種時刻,反正我今天突然聽到一首很好聽的歌,於是我就打算Po一個限時動態,告訴大家有一首很好聽的歌。 -於是我就開始擔心了。 -所以,無論年紀大小,我認為,我們都可以去幫助他人
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唐宋古文八大家裡面所寫的文章,在教育部推薦古文十五篇裡面,只剩下韓愈的〈師說〉還被留著,歐陽修、柳宗元等人的文章已不在被推薦的行列中。韓愈〈師說〉的重點除了文章本身之外,國學常識的重點則是唐宋古文運動這個重頭戲,那麼唐宋古文運動到底是什麼呢?為什麼選了韓愈〈師說〉來作為推薦選文來給高中生閱讀呢?為什
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面對坐在台下的孩子們,我問了這堂課的第一個問題: 「請想想,你上一個跟老師請教的問題,是什麼?」
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wENjEN
當初填大學志願時我爸一直想叫我填師大,殊不知現在教師好苦 苦的是line上太多家長群 學生群 的制約 但是新時代也為教師賦能好多 其實我只是想說您這篇文章寫得很棒 完整的三個月居家上課老師reflection 讚
  〈師說〉大概是中華民國從長而幼,由老至小,必讀的高中經典選文,時至今日仍為教育部訂十五篇核心古文之一,然而其「落落長」的文言,又放在第一冊,時常讓甫升高一的同學不禁發出一聲「嚇死寶寶」。不過呢?我個人以為這篇文章的邏輯是有問題的!同時,我也會稍微指出本文駢文的影子,對!你沒看錯,以古文復興為己任
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凌晨
很抱歉對於這篇文章我個人認為作者提出點都怪怪的。以下是我的見解,請參考一下,謝謝。首先:我知道你想表達的是韓愈明明是推崇古文的唐宋八大家之一,但是卻在文章中用上許多駢文的技巧,而八大家之所以推動古文發展的原因是反對駢文「華而不實」!因為從駢文出來後,大家開始大量地使用典故、華麗的詞藻、聲韻的和諧,導致內容愈發空洞,愈到後期也愈發明顯(不排除有好的駢文)。也因此唐朝開始有人提倡要文之有物,不要純粹堆砌詞藻了。但這不代表古文作者不可以對仗、不可以出現四六句式,這是一種寫作技巧。第二:關於「夫庸知其年之先後生於吾乎?」這一句的解釋跟其前文是否有衝突?我個人認為是沒有的。因為前兩句的表達是:對方年紀比我大,我可以跟他學習;對方年紀比我小,我可以跟他學習。所以這句話翻譯起來是:不管對方的年紀大小我都可以跟他學習。跟前文並沒有產生衝突,所以我認為您這段似乎有點為了符合自己的論點而說。另外最後一句是以一種延伸的方式,前面說不管年紀都可以當作我學習的對象,那麼身分的差異也不是我選擇學習對象的原因之一。第三:孔子跟其他三人學習這件事,是學習對方擅長的部份,強調的是當對方有一項專業時,求問學習是不可恥的。用來反諷當代世人的恥於下問。最後我想說,身為一位國文學系的學生,我相信不同人讀同一篇章會有不同想法是正常的,但有時候不是為了解釋而解釋,這樣反而會讓自己的想法陷入窠臼。就像上一條回復,觀看解釋文章的想法若是追著一點言語上的漏洞窮追猛打,反而無法理解作者為何這樣寫的功用。畢竟,生動活潑的句型、適當的修辭與典故可以讓文章變得更有文學性。以上是我淺薄的看法,若有不對之處還請指點,謝謝您提出觀點讓人思考。
這篇文章的起心動念源於我參加2/28成大單車節的感想,單車節主要分成科系博覽會與未來教育展兩大主題,其下還有不同的活動、工作坊與論壇等等。作為參加活動的紀錄。
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English 的 teacher (傳道授業解惑師者;師者) 一字也包含了漢字古語「師者,所以傳道、受業、解惑也」的意境,而「師者,所以傳道、受業、解惑也。」一語是出自唐代韓愈 (公元 768 年 ~ 公元 824 年,後世也被尊稱爲「韓文公」) 的《師說》一文。......
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