截圖自異色檔案
前陣子，YouTuber 鍾明軒在《百靈果》Podcast 上聊到，在美國遊學時說「我來自台灣」時，沒人知道「TAIWAN」是什麼。為了讓對方理解，他後來使用「講中文」、「Chinese culture」、「中華料理」作為連結，引發了很大的爭議。
接下要先撇開媒體把他的發言誤導成「他說他來自中國」這件事——而是想認真討論：為什麼台灣不能也不該被簡化為「Chinese culture」的一部分。
---一、語境不等於直譯：「Chinese」在國際上常指中國，不是文化概念
講中文的人，可能會覺得「Chinese culture」是個中性詞彙，指的是漢字、儒家思想、清明節掃墓、中秋節賞月……這些我們歸類於「中華文化」的習俗、生活日常，這些當然對於中文母語使用者沒有什麼太大的理解問題。
當你跟馬來西亞或是移民到其他地區（比如加拿大之類）的華人說「我是華人」，大家都可以很直接的理解：你是華人不代表你來自中國。但是，當你走出華人文化圈的時候，「Chinese」指的到底是什麼？
多數的外國人連東亞人的長相都分不太出來：日本人、韓國人還是新加坡人，他們可能都覺得長得一樣；同樣地，外國人也很難被期待他們能把「Chinese culture」 當成「漢文化」或是我們很俗稱的「中華文化」。之所以理解「Chinese culture」是因為知道什麼是「Chinese」，也能夠直白的聯想到「中國」（PRC、China）、共產黨、微信、限制言論、也許還有新冠肺炎。
他們理解的「Chinese culture」是你所想表達的儒家教育，或是過年發紅包嗎？還是中國政府主導的價值體系、來自中國的人？
這已經不只是語言轉譯的問題，而是語境錯置。這樣的說法，不但模糊了台灣的國際定位，也讓外國人無法理解「台灣是個獨立的文化與政治實體」這件事。
二、用「Chinese culture」介紹台灣，是對台灣文化多元性的限縮
更讓人在意的是：台灣文化，遠遠不只是「中華文化」的延伸。
我們有原住民族的神話、歌謠與語言；有日治時期留下的建築、教育與飲食習慣；有戰後來台的外省族群文化與閩南、客家交織的生活樣貌；更有近三十年在自由民主環境中逐漸成形的同性婚姻合法、跨文化藝術與本土創作。
存在我們使用的「台語」裡面甚至已經跟閩南語不一樣了，即便他可以溝通，但他終究不是一樣的；在我們使用的「國語」很多的用詞也已經跟中國的普通話用法不一樣了，即便他可以溝通，但你不能說他們一樣。
用「Chinese culture」作為概括，不只忽略了這些豐富性，更在邏輯上把台灣綁回中國的文化母體。這不是文化自信，而是一種對自己文化面貌的懶惰省略。我們當然可以承認台灣的文化有來自中國的歷史成分，但這並不等於我們是中華文化的一部分，更不代表我們要用中國的文化標籤來介紹自己。
三、外國人不認識你很正常，你說錯才是問題
有些人會說：「外國人又不懂台灣，講Chinese他們比較懂啦！」
外國人當然沒義務認識你。
世界上有兩百多個國家，很多人分不清台灣、泰國，就像我們可能也沒聽過很多國家的名字，這些都再正常不過。但正因如此，怎麼介紹自己，對我們來說才格外重要。
當你說 「I'm from Taiwan.」，而對方一臉茫然，你接下來怎麼補充：
- 是選擇偷懶地讓對方誤以為你來自中國？
- 還是趁機告訴他們「我們是一個獨立的民主國家，講中文（注意！你可以使用Mandarin），用的是繁體字，跟中國不一樣。」
四、你怎麼說話，別人就怎麼認識你的國家
我們常說自己有自由表達的權利，但自由從來不是逃避責任的免死金牌。當你站在國外、面對不同的*文化語境（cultural context），你不只是在代表你自己，你是那一刻、那個語境下的「台灣人」。
你怎麼說，決定對方怎麼理解你來自哪裡。你說的很模糊，對方就有模糊的印象；你對自己國家文化的解釋是「speak Chinese」、「Chinese culture」、「Chinese food」，倘若對方真的以為你跟中國人是一樣的，完全是可以理解的誤解，但後果卻由所有台灣人承擔。
當然，不是說「Chinese culture」一詞有原罪，也不是否定它在我們歷史中的影響，而是：在不同文化語境裡，這個詞會被聽成什麼樣子、背後附帶哪些政治與國家想像，才是關鍵。
這也是為什麼，每一個在國外說話的台灣人，都應該具備一點國家認同的基本素養：說清楚你是誰，來自哪裡，代表什麼價值。
五、那我們該怎麼介紹台灣？
你可以拿出手機，打開google地圖告訴他在哪裡、打開維基百科、打開翻譯，有網路的人會有無限多種介紹自己國家的方式，只在於你自己有沒有當一回事。
（鍾明軒之所以會被檢視，就來自於他樂於展現自己，卻懶的展現自己的國家特色。）
英文並不是大多數人的母語，但是全世界在國際溝通上都共同使用，所以並沒有「要求對方理解中文意思」這個選項，我們會遇到很多人也是學習英文去用非母語溝通的。
結語：我們怎麼說自己，世界就怎麼看我們
這不是小題大作，而是很認真的提醒：當我們處於資訊落差的世界中，對自己的介紹，既是一種自我認同的展現，也是一種集體命運的交會。
台灣值不值得被世界看見？值得。
但世界不會主動來看我們，我們得先說出來，而且說對、說清楚。
一個人的話語雖小，但在世界看來，就是這個國家的縮影。
*文化語境（cultural context）：文化對詞語、行為、符號、價值觀的理解方式。（同一句話在不同文化背景中會有不同解讀）
