人子
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探討早期基督徒如何使用「魚」的祕密標記來識別彼此身份，以躲避羅馬政府的迫害。同時也介紹復活節「The Lord is risen!」的問候語及其經文來源，並藉由門徒在以瑪忤斯路上的故事，引導讀者思考對「人子」：耶穌基督的認識。
本文，初次發表於二零二二年五月，屬於〈舊酒新裝散文系列〉，從文章的字裡行間之中，彷彿……似乎可以呼吸到三、四年前的空氣，那種感覺……以下開始：近半年來，總覺得時間過的異常的快……每天，清晨六點半起床，似乎還沒做到什麼事，就已經準備夜晚十點半就寢了，感覺十分的令人恐懼，週一才剛剛開始，彷彿⋯⋯。
鹿橋《人子》〈幽谷〉是我很喜歡的一篇。作者以擬人化的寫作方式，賦予小草們表現人類的舉動形態、性格、思想情感等。並讓旅人以全知的視角，觀看、聆聽小草們外在的行動，以及內在的心聲。
那是一處宜人的幽谷，天空渲染著晚霞，太陽即將落下，夜幕降臨。疲憊的旅人靜靜地躺在一片草地上。
在印度北部恆河的北邊，喜馬拉雅山高地的南邊，有一個小國叫做穿顏庫絲雅。該國挑選王位繼承人的方式十分特別，非以年齡來決定繼承順位，而是在眾多的小王子裡挑選一位最具才能的人，令他作為太子。且此一程序必需在九歲前決定。大概是為了避免王位爭奪引發的內鬥與他們普遍相信後天培育的力量。
Midas是希臘傳說中一位以富有聞名的安納托力亞地區君王。作為前任國王與大地女神之子的他，乘載了古希臘人對於亞洲的富裕想像。但除了「年幼時，螞蟻將食物搬入他的口中」這樣聽起來有些駭人的「富有預兆」之外，與他相關的都不是什麼太正向的神話。
