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臉譜出版的沙龍
2024/10/27
三種偏狹的道德傾向:冷漠、正義、呵護
輔導員與「柔情鐵漢」的互動,是基層公務員愈來愈投入個案的一例,隨著故事推進,輔導員不再是冷漠的基層公務員,只按例行公事處理「個案」,而是逐漸投入個案,與其站在同一陣線。但基層公務員對個案的投入,不見得都帶有同情及憐憫,也常帶有懷疑和敵意。這裡我想快速帶過一則故事,其中有許多面向與方才探討的故事。
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人文
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社科
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政治
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臉譜出版的沙龍
2024/10/26
《誰讓公務員生了病?》面對工作兩難、龐大道德壓力,第一線公務員冷漠、正義與呵護三種道德傾向的誕生
基層公務員身為國家政策的執行人,決定了公民日常的補助、受理、資格認定,手握「行政裁量權」的他們本來只需照章行事,可是面對政令用語模糊、資源與時間有限,還有目標或價值衝突,公務員們被迫得做出抉擇:究竟,該追求效率多幫助一個個案,還是提供更好的服務品質呢?
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人文
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社科
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政治
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簡子涵
2024/10/12
(評論) 花蓮發放振興券觀察
本文寫於 2024.10.12 花蓮縣因地震災害,縣政府自行編列了十億的預算,向花蓮縣民發放每人3,000元面額的振興券。10月12日週六,是發放第一天。我在下午三點四十,去領此時此刻 #花蓮國特有 振興券,走進發放處到實際領到券,約三分鐘。 入場沒有什麼人流,工作人員馬上詢問幾鄰,聽到鄰號即
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花蓮
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地震
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觀光
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生命之間的種種
2024/08/10
【人生叩問——約伯的心路歷程08】
傳統中的一種上帝觀
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信仰
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上帝
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神
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前圖紙的沙龍
2024/07/10
前圖紙的半年(一):鞋盒裡到廣場上
在認真去思考這些關於MeToo運動的意義之後,大學時在性別課上聽到的「個人即政治」的口號重新迴響起來。這一本來屬於個人的寫作計畫也對我而言具有明確的公共性。一方面我會希望更多地去談論人們(還是會包括我自己)關注的問題,另一方面,也會希望更多會關注這些問題的人可以看到並共同參與這些思考。
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前圖紙
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前圖紙的一年
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寫作計畫
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懷特獨白的沙龍
2024/07/01
意識流之下的民主寫照:從飢餓遊戲凝視我們所對抗的文學怪獸
《飢餓遊戲》是一部以反烏托為背景的故事,其世界觀充滿極權與共產的影射,也令人感到深刻印象。在這個作品裡,社會主要由都城與十三個地區為組成,其不同區域則各別代表不同的產業人群,特別的是,因爲資源的匱乏,劇中也加入了生存遊戲的概念,而不同區的人民們,便需要在這年度盛事中遴選出一對人物代表進行生存競賽
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懷特獨白
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國會改革
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青鳥
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前圖紙的沙龍
2024/05/03
「定言令式」與關於道德的第一行為準則
我們並不是要以一種懷疑的態度去面對所有關於道德的宣稱,而是去得到一種就像「即便是被欺騙也需要存在著一個思考者我」那樣基礎的關於道德的行為準則。那會是一種讓行為不發生矛盾的根本宣稱,不是你不該說謊、不是你不該殺人,那一基礎會是:「你不該做你不想做的事」。
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前圖紙
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定言令式
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人本主義
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賣時間的男孩
2024/03/18
【3/18新聞】福建「養殖漁業海漂垃圾」襲金門
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海廢
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公共
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邊界
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普普文創
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誰製造垃圾誰處理,誰丟垃圾誰負責。
曾友俞
2022/01/12
讀《現代性中的社會想像》—公共領域與世俗性
致謝 微批 Paratext 刊登本文:https://paratext.hk/?p=3860
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現代性
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世俗性
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社會
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曾友俞
2021/10/05
《龍龍炎上事件的泥巴仗:你說過這樣的話,你憑什麼哭?》
致謝 上報 刊登本文:https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=126158 如果一個人拿泥巴丟你,你要不要反擊?這個人攻擊你,造成了傷害,但若我們想要透過反擊以取得平衡,卻必然地必須要投入泥坑一起攪和打滾,縱然打贏了,身體也早已沾滿泥濘
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性別
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言論自由
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道德
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