六度
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六度中第一個波羅蜜，就是「布施」。
但為何很多人的佈施義行和善念，卻早已經變成在造惡業?
近日有位讀者來信問，說他長年來，一直以慈悲心去幫助有困難的朋友，但下場卻是換來無盡的責怪和謾罵，讓他心力交瘁。
他問我，六度的第一個波羅蜜，就是「布施」，到底要如何修這個波羅蜜呢？
我回他，有一個很簡單
六波羅蜜是什麼嗎？學佛修行者，想要成就佛道應當重視六種行持，合稱為六波羅蜜。六波羅蜜包含以下，布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。六波羅蜜概括菩薩修行方方面面的總集，所以又稱六度萬行。
所有的佛法，都是在這四心、六度裡面。我們如果可以日日將心用在四心，行，行在六度。若能這樣，我想所有的佛法、藏經，所說的教法都在裡面。
人人學佛不必很複雜，實在是很簡單就可以。加上了輔助，就是用三十七助道品來輔助，幫助我們堅固道心。
對境、對人、對事，用三十七助道品，時時提高警覺。
如果自己真沒有能力行財施或法施，希望能時常起隨喜心，看到他人布施時能真誠地歡喜讚歎，而不是嫉妒或毀謗。
這則故事值得我們反省：年少比丘這樣思惟：如果為了自己活命，緊抓著浮板或救生圈，雖然可以避免沈入海底；但如果不遵守佛陀的教導，將永遠沉沒在生死輪迴的大海中，雖然沒有沈入一般的大海，但卻沈沒於生死輪迴的大海中了！當我們面臨生死關頭的時候，請問我們自己又是如何選擇呢？
將釋迦的「六波羅蜜」銘刻於心，作者對於佛教的教誨當作他的一生座右銘，同時把它發揮到淋漓盡致，向世人展示這六度是可行的，無論你身在何處、無論你的現狀，都可以透過它的落實，促進自己的能力更上一層樓。
布施
上果 下清 律師 法音宣流 2023/07/21
一切菩薩的位置當中，必定以「捨位」居在首先，所以最初就說明「捨心」。那麼講到這裡，我們「直解」這一段說過了。
這個經文本身還沒講，我們先講個公案給諸位聽，大家最喜歡聽公案了，所以先講個公案給大家聽。這個公案是什麼？就是《佛說太子須大拏經》，有
前陣子我發表了關於凡夫要戒邪淫的重要性，結果討來了一位讀者的羞辱，說我不懂男女交合是人間享受，是上天給的恩典，說我胡言亂語，罵了一大串。
近日有位讀者來信問，覺醒和修行應該是「我自己」的事，為何我卻要一直寫文章討羞辱和挨罵呢?
原來這位讀者十幾年前就看過我的文章，也知道我從十幾年前開始在部落格分享覺
