反智
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前一陣子在線上聽了橋愛教會劉牧師講道，主題是箴言第一章的20-33節。
說來有趣，講到箴言， 最有名的自然是第一章第7節前段：「敬畏上主是智慧的開端。」，但這句話算是個邀請，連入門都不算，是作文整卷箴言的開場白，當然是很重要也很關鍵沒錯，但這裡面有好幾個命提要處理，例如「敬」跟「畏」，上主又是誰？
大雨來了
1，歐洲在用水用電方面，比台灣小心謹慎，尤其一般家庭，因為「貴」。2，人類最好對自然抱有敬畏之心。
徒弟：「為什麼現代人都不再相信自己身上擁有「索非亞之光」(The light of Sophia)?
大師：「你觀察到什麼?」
徒弟：「這世界的走向似乎一直朝著「反智」，也就是「安特索非亞」(Ant-Sophia)的道路走!」
大師：「舉個例子吧!」
徒弟：「宗教上崇尚個人崇拜，將個人獨立思
為什麼面對未解之謎，你該相信科學，而非「感應」？
血壓計剛發明時，醫生認為血壓越高，循環越好。美國的羅斯福總統，就是這樣被醫生疏忽，在任內過世的。愛因斯坦說: 科學會不斷進步，總有一天，我的相對論，一定會被推翻。但是，誠如你所說，我們還是要一直相信科學，畢竟它有所依據。至於自己的身體，我想，只有自己最知道。
最近讀完劉慈欣老師的《三體》三部曲，感想就是人類真他媽的有夠瘋，不只開頭背景的文革時代集體發瘋，後面的危機紀元、威攝紀元、廣播紀元、掩體紀元都還是有不特定多數在幹很莫名其妙的瘋狂事情。
彷彿人類這種生命只要多了起來就一定會集體降智、集體瘋狂、集體幹出人類迷惑行為最後死一狗票。而重點是，這不是虛構出來
演算法帶我看到閣下的陽春白雪，篇篇鞭闢入裡，實在欽佩不已😂最欽佩的來自於敢說別人不敢說的話。曲高和寡，但寫得都是事實；前陣子在許多臉書中看到很多一長串似是而非+腦補的前文，到後面才寫說懷的是女寶寶，強加諸了「所有」女生被迫害的可能性，將女性歸類為「同一個群體」，那些話從根本上就是物化女性了，是誰在物化誰？總之女性就是充滿了危險和迫害。下面一堆拍拍、惜惜、我也希望懷的是男寶寶...等。沉默螺旋，我還是看了緊溜，讓螺旋加劇XD
自己現在，有自己的標準來決定是否參與討論，如果一個人的論述除了批評之外，沒有提供「更好且主張可行的解決方案」，那我通常就會跳過。要批評很簡單，父子騎驢式的批評，或是任意提高不可行的標準，就一定找得出可批評之處，那如果真的有心要完成一個怎樣的可達成的目標，也提出嘗試的方法，那對我來說，才有討論的價值
我們是不是還沿襲以前的習慣：成績決定我學生身分的優劣，所以薪水就是一個人所有價值的反饋。
從心理學的角度閱讀_反智（The Irrational Ape）
心理學中最愛討論的議題就是人類到底是不是理性的，在某種情境下是，但是換了另一種脈絡就有不一樣的決策，這也讓我們的行為變得更多變、更難以預測。《反智》不僅探討理性與否，更重要的是省思為何很容易就受到訊息的刺激，及我們該如何做出篩選。
