明知故犯
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佛教也有自己的「七宗罪」，即七種高慢心。這些高慢心是人們內在的煩惱和錯誤觀念，阻礙我們正確認識自我和他人，妨礙智慧的增長。它們是：
1. 單慢
2. 過慢
3. 慢過慢
4. 我慢
5. 增上慢
6. 卑劣慢
7. 邪見慢
可是仔細觀察社會，這些早就充斥在各個領域之中了，真相裡有謊言，荒謬裡有真理。😁
如果你不知道自己要什麼，就會發出錯誤訊號，吸引錯的人。如果沒有自我覺察，你就會尋找錯誤的特質，選擇錯的人。 有時候，我們會發現自己不斷重蹈覆轍，老是吸引同一類互不相容的伴侶，或者明知故犯地選擇他們。如果發生這種情況，這不是你倒楣，而是提示我們要下功夫的線索。
因果是什麼簡單而言要分開看因（開始）果（結束），而種什麼因結什麼果。
然而為什麼有因果，為何要有因果，就如同你一樣，你的成長年紀逐漸往上最後死亡。
這不正是因（開始）和果（結束）嗎？然而在這個因果之下，我發覺它並沒有「過程」只有「開端」與其「結果」。
或許這能解釋為何不論是
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本文探討了維持情緒穩定的重要性，並提出了分析和收集情報的方法。文章中描述了作者在與腦傷者相處時的一些經歷和觀察，以及對星星兒的情緒穩定需求。最後，作者提出了未來計畫，包括維持情緒穩定的方法。
往後退一步，是為了邁出更大的一步。
據理力爭，是無法讓事情和平落幕的。
就像一扇門，他就只容的下一個人進出，但你們卻堅持著同時穿越，徜若你們其中，
沒人願意後退一步，那麼你們誰也橫跨不出這扇門，退一步並不一定象徵你必然損失。
為什麼總是我擔著往後退一步的人？總該換人退一步讓我先跨出步伐了吧？
退
證據並不一定實質，但心卻能清晰所有。
證據可以是真實，卻也能是偽造的，你選擇眼見為憑還是心證為主？
人是情感主軸的存在，他是驗證事發的警鈴，當你響起了這警鈴，
你才會意識到要去尋找證據來證實你的心緒來源，可你認為…
收起你的僥倖心態，行為下的痕跡不會憑空消失。
犯錯的人，總是認為，沒有證據可以證實自己行為下的錯誤，選擇使用各種情緒與言語來否定犯錯的事實，總是等到證據確鑿了，才不得不承認自己行為錯誤的一切，那不是自取其辱了嗎？
犯錯的人，可區分兩大區塊，…
關於反省 有個說法：能反省 你是自己的法官不反省 你是自己的律師