核心古文
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透過對『第九味』的寫作技巧來分享，進一步分析收尾方法和人生感慨呈現，以及今昔對比產生滄桑感，虛實相間引述人生之味以及主題曲抒發人生感慨。
風塵三俠是自己生命中的主角，也是他人生命中的要角。李靖和紅拂女的互相「榮、識」，李靖和紅拂女對虯髯客身為「烈士」的信任，以及虯髯客對兩人的欣賞，慷慨解囊，交換天下情報；三人相互影響，也使得「風塵三俠」成為唐傳奇中動人的刻畫。
您畫的圖淺顯易懂，而且很可愛~
掐指算算，發生頂下郊拚的時候，鄭用錫已經66歲了，離他離世，還有兩年。
身為一位生命倒數計時的長者，他可以事不關己，但他卻選擇以文人的身份，寫了〈勸和論〉，並主持議和與善後事宜；之後又將文章內容刻於石碑（後龍）上，感化百姓。
而了解這點，成為〈勸和論〉打動我的重要因素。
歸有光將空間修葺、空間中的人事變遷、空間中的軼事拼湊組織，成為他的空間認同。在文章中，他以巴蜀寡婦清以及諸葛亮自比，相信自己有朝一日，必能像他們一樣，有守有為，讓家族重返榮耀，讓自己功名有成。他揚眉瞬目，說：我一定會成功。
這時候學生若依據文本，就可以得出「袁宏道依照次序來寫的，是他對不同時間點西湖景色（花、柳、山、水）的評價，他依照豔冶➡️ 濃媚 ➡️ 趣味 三個層次來表達評價的高低」。
同樣的景色，在艷陽高空的白日呈現豔冶的樣貌，在日照微弱的早晨和黃昏是更為別緻的濃媚之景，在無日的月色下，則呈現妙不可言的趣味
〈勞山道士〉可以說是把「懶惰」這個特質處理得最透測的文章。真正可怕的不是懶惰（最多是被別人笑一下而已），而是懶惰卻又想要具有特權（或達成目標）的想法，一旦這想法成形，便會有人來指點各種投機之道。但這終究不是長遠之計，一旦踢到鐵板，要付出的代價就不是被笑一下那樣簡單了。
蘇東坡如何面對自己是會死掉的魯蛇這件事呢？他在〈赤壁賦〉提出三個方法：
(一)高維打低維，關注事物不變的本質
(二)享有不佔有，不屬於自己的不強求；
(三)山水尋自適，與大自然同遊的智慧
〈晚遊六橋待月記〉是高中必讀選文，因為本文傳達出袁宏道獨特的審美觀，而公安派最重要的文學特色又是「獨抒性靈」，教學時容易將彼此畫上等號，但真的是如此嗎?
(一)〈晚遊六橋待月記〉內容取材的限制
傳統介紹袁宏道公安派的「獨抒性靈，不拘格套」，都會說是對前後七子擬古派「文必秦漢，詩必盛唐」的反動，這
您好：謝謝您如此用心地寫作本文，以往解讀本文時也都扣合著「獨特」=「獨抒性靈」，從沒突破盲腸，原來所謂的獨抒性靈其實即是表現當下審美所生的震撼與感動！透過您的文章，讓我對本文有了更為深刻的梳理，謝謝您~