袁宏道
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《書劍恩仇錄》作者金庸原名查良鏞，出身于浙江海寧查氏。族人在書法、篆刻、音樂、繪畫、金石書畫鑒賞等藝術領域成就非凡，是享有文化盛譽的望族。金庸家有豐富的藏書，在文學、藝術環境薰陶成長的金庸學識豐富且廣泛。詩、詞、曲、古籍、名文..在小說中作者信手拈來，俯拾即是。
璧怡很喜歡金庸的著作，但只懂由頭讀到尾😅 雲山水這篇分享讓璧怡看見文學是可以如何去享受，真是獲益良多，謝謝你喔🌻
2013/5/13良因法師隨緣法談
袁宏道：
｢五濁惡世，寒熱苦惱，穢相熏炙，不容一刻居住。｣
良因曰：
由於過去惡業所感，世間種種苦惱相逼。
寒則心寒，寒徹心扉；熱則心熱，熱惱煎熬。
再加上五惡、五痛、五燒…這就是我們所貪愛的世間，
確實不容一刻居住。
世俗人不想活的太明白，而願意醉生夢死；
這時候學生若依據文本，就可以得出「袁宏道依照次序來寫的，是他對不同時間點西湖景色（花、柳、山、水）的評價，他依照豔冶➡️ 濃媚 ➡️ 趣味 三個層次來表達評價的高低」。
同樣的景色，在艷陽高空的白日呈現豔冶的樣貌，在日照微弱的早晨和黃昏是更為別緻的濃媚之景，在無日的月色下，則呈現妙不可言的趣味
〈晚遊六橋待月記〉是高中必讀選文，因為本文傳達出袁宏道獨特的審美觀，而公安派最重要的文學特色又是「獨抒性靈」，教學時容易將彼此畫上等號，但真的是如此嗎?
(一)〈晚遊六橋待月記〉內容取材的限制
傳統介紹袁宏道公安派的「獨抒性靈，不拘格套」，都會說是對前後七子擬古派「文必秦漢，詩必盛唐」的反動，這
您好：謝謝您如此用心地寫作本文，以往解讀本文時也都扣合著「獨特」=「獨抒性靈」，從沒突破盲腸，原來所謂的獨抒性靈其實即是表現當下審美所生的震撼與感動！透過您的文章，讓我對本文有了更為深刻的梳理，謝謝您~
這篇文章是部定的15篇核心古文，是高中學生必讀的國文篇章。很多老師(包括我)都是以上遊記文體的方式在教學，只是教了幾年後，有了不同的體悟!我發現也許我們都錯了!這篇〈晚遊六橋待月記〉其實是論說文，而非單純的記敘文。
原文很短，容我引用湊湊字數:
西湖最盛，為春，為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐
這樣如果考試有個選項是論說文，確定可以選齁www
乍看之下，〈晚遊六橋待月記〉只是篇「下重料」的遊記，把塞滿普羅大眾的西湖講成好像不去會死一樣的聖地，但若把這文章放在更大的脈絡中，許多細微之處就會突然「亮」起來。
