歐文亞隆
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「不，重點不在這裡，和錢沒有關係。ERR對斯賓諾莎有某種神祕的興趣，羅森堡的官員，親自動手掠奪藏書的納粹份子，在官方報告寫了一句重要的話：『它們包括珍貴的早期著作，對於斯賓諾莎問題的探討，非常重要。』如果你想要的話，可以在網路找到這篇報告，這是紐倫堡大審的正式文件。」
《死亡與生命手記》是一本關於愛、悲傷、和成長的書。作者亞隆與妻子瑪麗蓮分享了他們走完人生最後一程的經歷，展現了愛與悲傷並存的故事。書中充滿了作者的個人故事和心理治療的投入，並提供了面對死亡和悲傷的正向方法。如果你對死亡有恐懼，這本書也能夠給你緩解焦慮的方向。
悲觀的叔本華哲學，與心理團體治療碰撞。生死、意義、當下、性慾、理智以及每一段人際關係互動的碰撞。一本心理治療小說，也是一本哲學與生命的長篇。
一般治療師不會將自己置於團體之中，而是以旁觀者的角度引導團體成員做有意義的揭露與對話，但本書的治療師，朱利斯，因癌症而被醫師宣告只剩一年的餘命，他必須選擇如何結束這個持續已久的治療團體，他的選擇攸關團體目標是否如初。
朱利斯回顧自己的從業生涯，聯絡了最讓他在意的病人，菲利浦，一位個別治療三年卻未見成
我因為聽podcast「心理小學堂」推薦心理學家歐文．亞隆的著作，而有幸讀到此書，本著對心理學的興趣，會持續閱讀相關題材。謝謝你以團體治療的角度分享此事，讓我看到了不同的觀點！
治療室內，只不過是人們(不論是個案，還是治療師)一日浮生內的吉光片羽；但這些片刻，可以讓我們見證與面對每個人都要面對的生命疑問：痛苦、孤獨、老去、死亡與意義。
初任教職，卡爾‧羅傑斯與一群心理學系學生擠在一塊，當時，他約三十八、九歲的年紀。錄音帶剛問世不久，學生們津津有味地聽著一場心理治療晤談的錄音，只見他不時停下來，重複回放治療的片段，指出晤談不妥的地方，或詳細說明案主在什麼時候有了重大進展。
那是羅傑斯出現在《存在之道》中的一幀身影，當然，他還
一個偉大的理論觀點，必是歷久彌新、永垂不朽的，永遠對後學者有深遠的影響。卡爾．羅傑斯正是偉大觀點的創發者，而我也是其中一位受感召的人。
卡爾．羅傑斯被譽為「人本主義心理學之父」，並創立以人為本的治療學派（Person-Centered Therapy，台灣多譯為「個人中心」學派，編按：也可譯
