老安對基督教不熟,所以用佛經來比喻,但不是宣傳佛教,只是拿佛經中的文字,解釋一個信仰宗教者,該如何處理好宗教世俗化與神聖性的分寸。
在佛教的〈維摩詰經〉裡,有一句經文說:「先以欲勾牽,後令入佛智」,另一部佛典〈大智度論〉中則說到:「諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦。若人不能知,分別於二諦,則於深佛法,不知真實義。」就是說一個宗教要拓展傳教的圈子,只能先迎合一般人的習慣,先說說平安、喜樂、吉慶。但是真正致力覺悟世間真相的人,對於宗教,會明瞭除了世俗的一面,還有超脫世俗,第一、唯一的真理。如果信宗教只知道求平安、喜樂、吉慶,則無法去了解第一、唯一的真理。
因此在佛教《法華經》中說「佛以異方便,助顯第一義。」表示傳教者先以方便的手段,迎合一般人的習慣,先說信教可得平安、喜樂、吉慶。
之後《法華經》才又說:「正直捨方便,但說無上道」。 當一般人因為求平安、喜樂、吉慶來信教之後,傳教者應該提升程度,告訴這些已入教的信者,世間上第一、唯一的真理。