共同體

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本書透過小歷史與大結構,以精簡的篇幅快速地帶我們瀏覽了從大航海時代到戰後的巨變,認識了臺灣人國族意識的產生、現狀為何如此、人們為何奮鬥的歷史過程,更感受了作者筆鋒常帶的感情,其中觀點促進我們對過往歷史、人物和故事的思考。若你喜歡故事、受到過去臺灣人發生的事所觸動,透過這本書,一起理解故事背後的歷史。
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5/5書評
台灣真正的戰場不在海峽,而在人心。 在長期軍事壓力、資訊戰與情緒動員之下,島嶼尚未被飛彈擊中,卻已承受巨大的心理拉扯。分歧本身不是災難,把彼此當成敵人才是。當恐懼被放大、信任被消耗、共同體感逐漸瓦解,戰爭其實早已在精神層面開始。台灣要活下去靠的不只是軍備,而是能否在分裂中仍守住彼此是同一座島上的人。
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我也有選擇,要不要生氣的權力。 我就是直接指出(像是邊界感模糊、損害了我們共同體契約的風險)所帶來的問題,並且不怕你離開。 我已經把「愛的內驅力」又轉回自己身上。
  譬如說,「滑短影音對你的思考方式、時間管理都會造成傷害」這一點對成年人和孩童都適用,那麼你們就都應該盡可能少地以之為主要的休閒。又或者,你會希望他不要沒事就拿手機出來滑,你也應該要克制住自己隨時拿起手機的欲望,不能讓他產生那種「你可以,為什麼我不能」的對立與不公平感。
  人與人之所以連結在一起,是因為彼此之間有相似的理念、處於相似的處境、對危難與風險有相似的焦慮。面前這個是打算共同對抗危難的人、還是視若無睹、沒有產生相似感受者?   理念與對行動超越「人口」地決定了我們是誰。這是真正的「根」、「土地」、「故鄉」。是以公民為主體、具獨立精神的新時代共同體。
  我們在第二篇裡曾經談到「不願為了公司和團隊『委屈』或『犧牲』自己」,被視為典型的Z世代職場心態。與其將所有00後貼上標籤,錯誤地一視同仁與責難,我們可以試著思考這樣的心態背後存在什麼預設?透過理解不同的思維方式,打開溝通的可能。
  當部分烏克蘭逃亡居民與士兵返國之後,2023年上半年(截至5月)光是登記在案的家暴案例就已經比22年同期增加51%,比許多人因疫情焦慮地被封鎖在家的2020還要高出三分之一。同時,戰爭爆發後的家暴受害者所面臨的處境將更加嚴峻。無論是心理上或是經濟上,這些受害者比過去更難有機會離開加害者。
火光與硝煙退卻後,這些矛盾所帶來的憤怒、迷失、失望、無力、罪疚和迷茫,最終滲透到日常生活中,塑造出一個屬於這個時代的獨特靈魂面貌。這一部作品捕捉了這些幽微的傷害,讓這些傷害被看見。
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5/5日常運動
隨著釋憲的聲請與憲法法庭的裁判,若裁判的結果未符其中一方民意(雖說與另一方民意在憲政的意義上等重),「民主」對該方而言勢必將於價值排序上凌駕於「憲政」之上。於是,共同體想像的歧異浮現,分裂逐漸明顯且擴大,法律外觀之下的,其實是一場沒有煙硝的內戰。
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議會結構 本屆 ❙歐洲議會❙ 議員共720名,來自27個成員國。 每個 ❙歐盟❙ 成員國可選出的 ❙歐洲議會❙ 議員人數以遞減比例原則計算,即人口較大國家在 ❙歐洲議會❙ 內具較多議席,而人口較少國家所佔議席則相對較少。❙德國❙ 在 ❙歐盟❙ 成員國中人口最多,因此享有96席﹕❙法國❙ 第二
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