國家機器
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「人礦」這一當代社會術語，清晰地描述人類個體是如何被國家、資本及科技平臺系統性地非人化，淪為可耗盡、可犧牲的資源。從高教耗竭、廉價勞動、器官供體、房債奴役、人口紅利、應試內捲、數據燃料、財政汲取、環境犧牲、戰爭消耗及底層維穩等十一種「人礦」形態，揭示其非人化與道德崩塌的本質。
只看第一集（目前也只有第一集），先說，完全是因為有圖書館三個字才看得，但老實說內容跟圖書館反而關聯沒那麼大，重點在於有人過目不忘而已。
不過這種過目不忘的程度已經是怪物等級了，這樣腦袋不會爆炸嗎？
但反正這也不重要，重點在於主角如何在這個剛要揭幕的亂世當中善用能力救國。
對，真的是救國，因為國
4/5奇幻
本文深入探討了人類對和平的普世渴望，並追溯至古代文明對「理想世界」的共識，指出「私有化」凌駕於「公共性」之上是衝突的根源。將戰爭定義為一種系統性疾病，從心理、社會、物質及生態層面進行剖析，並對比了國家機器的戰略算計與個人靈魂的破碎體驗。接著，借鑒藝術作品的力量，強調其作為對戰爭最有力道德見證的意義。
與其說這是一部電影，不如說他是一部用劇情片來包裝的紀實影像，揭露伊朗神權政治下的暴政。
臺灣民進黨利用罷免案抹黑對手，重演「指鹿為馬」的政治鬧劇，犧牲是非良知，為奪權不擇手段。作者呼籲大眾勿盲目附和，應將是非置於立場之前，勇敢反抗，守護民主自由。
0/5民主潮聲：#大罷免
上週的丹娜絲颱風席捲台灣西部，再次揭開了這套中華民國災防制度長久以來的爛瘡。
桃園市政府的災防假決策，不僅引發廣大的民怨，更暴露了我們現行制度的僵化與不足，這背後反映的是整個國家機器從上到下，對於人民生命的輕慢、對於制度僵化的麻木。這不僅是桃園市的問題，更是整個台灣社會共同面對的危機。
災防假的意
盆景與克蘇魯：當國家機器被刻意妖魔化的時候
政府，本是一盆精心修剪的盆景。
它不該蔓生，也不能傲然； 它必須小巧、可控、美觀，安置於人民的窗台之上，接受四季日光的審視與修剪者的節制。這正是民主體制下國家機器的理想模樣——受制憲法與人民，服務公眾而非統治他人。
然而，當某些人開始對這盆盆
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鏡頭直視 Najmeh 為 Sadaf 處理被散彈槍打傷的臉，對比的是受國家控制的新聞裡那些被模糊處理的「暴民」，此刻躺臥在 Najmeh 雙腿上的 Sadaf 則是如此活生生、血淋淋，那段一一取下沾黏在皮膚上散彈的段落，痛感幾乎穿越銀幕， Najmeh 肯定心想，倘若眼前人是自己的女兒，又該如何？
臺灣社會瀰漫著猜忌和焦慮，內部撕裂勝過外部威脅。文章批判這種「愛國檢查哨」式的氛圍，呼籲社會放下成見，重建彼此信任，唯有團結才能真正保障國安。
本書探討韓國光州事件以及轉型正義議題，藉由韓江小說《少年來了》反思國家暴力與人權迫害，並與臺灣白色恐怖、二二八事件作比較，呼籲社會重視歷史傷痛與和解。
