在國際場合，台灣被強制冠上中國的命名 Chinese Taipei；在島內，各種過去中華黨國對台灣人的錯誤命名與矮化，也為台派沿用至今，例如：『閩南語』、『本省人』、『中華文化』等等，都是一種試圖將台灣人合理化為中國人的話術。當這些名詞成了日常慣用，甚至成為學術正確，那意識形態的中國化也宣告完成。

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閩南糾結：台灣文化的正名與新創

昨晚在YouTube看到一部紀錄片「如此打工30年」，11分鐘的影片，沒有主持人，沒有旁白，掌鏡人靜靜的跟拍著中國農工搶工的一天。作者反思自己對於大陸人的偏見，從家族的故事到親身的遭遇，發覺自己其實和那些所謂的不好的人沒有什麼不同，最後得到的結論是人本來就是相同的。

情感

反思自己的偏見和討厭

<div class="draft-block draft--p left">有一種解釋我還能接受：芋頭 閩南語是“胡仔”指的是中原之外的異族</div>
<div class="draft-block draft--p left">蕃薯 閩南語是“漢族”指中原地區人士</div>
<div class="draft-block draft--p left">五族既已共和 就不必再分“芋頭蕃薯”嘍！</div>

<div class="draft-block draft--p left">我爸出生湖南，1948來到台灣成了新移民。我媽是澎湖小姐，抵著家庭風暴結了婚，來到台北城也是新移民。小時候住在警察宿舍，白色恐怖就在生活邊。長大後發現熟知的故事常是誤會，需要一步步探尋。我們很少父系親族，親戚都是媽媽這邊的。媽媽的小姪女們很貼心，常常提醒要「幸福」。是的。我們一家都姓胡。我們家，就是<a href="https://vocus.cc/happyhu/home" target="_blank" class="draft--a">芋仔蕃薯姓胡家</a>。</div>
<div class="draft-block draft--p left">「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」這是幸與不幸交織的故事，就發生在我們的周遭。我們關注的方式，決定看到的世界。這是國族的日常書寫，是互相認識與幫忙的起點，也期待在討論區中認識彼此。<br>我是芋仔蕃薯囝，訴說從1948以前到未來的故事。</div>
<div class="draft-block draft--p left"><a href="https://vocus.cc/happyhu/home" target="_blank" class="draft--a">芋頭蕃薯姓胡家</a> 邀請關注</div>
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<div class="draft-block draft--p left">討論區</div>

討論區

《芋仔蕃薯姓胡家》邀請關注





旅行最大收穫就是認識不同的人，客人，閔人，外省人和原住民。

如果你曾在生氣的時候對別人說過，你是番啊喔！相信你一定是閩人，在追逐歷史過程中，才知道口頭的這句話和台灣以前歷史的生番和熟番有關係，是對原住民很不禮貌的稱呼。

那天，旅行中和5位眼睛大大的國小小男孩們聊天，我猜想，也禮貌性的問說

旅行美食

你是「白浪」還是「番啊」？

<div class="draft-block draft--p left">有啊，因為這個主題很深，很有意義。我媽是金門人，所以我也算是芋仔蕃薯</div>

<div class="draft-block draft--p left">連結打不開</div>
<div class="draft-block draft--p left">有主題就寫吧</div>
<div class="draft-block draft--p left">創作是自己的，別人說什麼就不要管他了</div>

<div class="draft-block draft--p left">你知道自己父母的故事嗎？</div>
<div class="draft-block draft--p left">作為子女很少想起父母曾經也是孩子，也有年輕不懂事與衝動莽撞。我們的熱情他們也曾有過，只是很難透過相片來找尋。特別是，我爸出生1930湖南鄉下，跟他一起來台灣的人啊！很少在了。我媽是澎湖小姐，所以我是芋仔蕃薯。這個書寫主題或許不合時宜，但我始終想弄清楚，也想記錄下來。想知道有人對這個主題感興趣嗎？以及為什麼？</div>
<div class="draft-block draft--p left">https://vocus.cc/post/657</div>

芋仔蕃薯 

為什麼柯文哲的世界觀會從「九二共識就是下跪投降」整個扭曲，變成被統戰的形狀？從這裡筆者就要延續前一篇貼文的內容，跟大家聊聊近 30 年台北政壇的其中一條統戰線索：新黨。

柯文哲的兩岸一家親 1：新黨現象

《幻術》是於2019上映的國片，宣傳主打改編自2004年《三一九槍擊事件》，定位是政治懸疑片，但整體來說更像是李登輝個人的傳記紀錄片，由戲劇與真實畫面交織而成。

電影戲劇

《幻術》：台灣民主之父的崛起

而國民政府沒有貴族制度，只有官僚體系，所以這套宮廷貴族的繼承就得依靠考試，形成表面上的舉才優勢，所謂的高考名額依照省籍分配的道理，並不是只有「外省人優先」這麼單純。

近看與遠觀國民黨（5）

命運捉弄，先與遠親取得連繫的媽媽，因不在開放之列，無法申請返鄉，爸爸反而成了第一批核准的外省人，原本可同行的媽媽又因跌倒，傷了腿無法同行，換成了四弟陪爸爸回山東老家。
送件申請的外省人數量遠超過預期，受理單位不得不增辦人手，對這些殷殷期盼的老人來說，都等了快四十年了，怎麼這些日子就特別難熬，Susa

創作

百手起家：20漫漫回鄉路（中）

Susan的爸爸來台時，還是青澀模樣，隨著就業、成家、生養孩子，已日漸出現老態，「回家」一開始是期盼，後來逐漸變成不可及的夢想，午夜夢回看著故鄉的山、故鄉的水，呼喊著表情模糊的家人，枕巾都不知濕了幾回，來自煙雨江南的太太也是，眷村太太中有位會做杭州菜，有時拿來家裡分享，Susan的媽媽每回都是含著淚