奧姆真理教
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探討水的記憶功能及其背後的科學爭議，並延伸至人類起源、靈性與生殖意念偏態發展等議題。文章提及法國科學家Jacques Benveniste及諾貝爾獎得主Luc Montagnier的相關研究，並以奧姆真理教教主麻原彰晃的案例說明靈性失控與生殖意念偏態的關聯。
水之惡－死－（二十六）靈性迷失的八階分析（四）探討「虛象自我」建構的虛象信仰與虛象世界觀，以天堂之門教主阿普爾懷特為例，分析其如何透過重新詮釋現實，強化「虛象自我」與「虛象信仰」，最終導致集體自殺悲劇。文章並比較不同邪教案例，指出「虛象信仰」崩潰時可能產生的激烈行為。
水之惡－死－（二十四）靈性迷失的八階分析（二）成為知情共犯的「合理自我」一文探討靈性迷失的階段，著重分析第三階「知情共犯」的行為模式與心理機制。文章深入淺出地解釋了「合理化自我」的形成過程、以及假性滿足如何在共犯結構中強化，並以真實案例輔佐說明，值得深入閱讀。
三月中旬，日本作家真木由紹於傍晚時分造訪新純香款茶鋪，敝店茶藝品評師蘇珊轉告真木先生：這時候，我多半尚在工作（寫稿），晚上八點以後才到店裡。真木先生表示，由於事前他並未與我聯絡碰面，而且這次行程匆忙，或許五月份再來一趟。話畢，他留下了一本佐川純《カニバの弟》（東京キララ，2019）便瀟灑離去了。
「怎麼說呢。」
「你快說去，有點信心。」
吳碩艷並非只顧著手機的畫面，耳裡倒是聽見其中一位女子在慫恿其中一個女孩向前搭話。
「那個，小姐，不好意思，請問你有聽過全能神嗎？給我你的手機號，我發信息給你。」
本文探討近期引起廣泛關注的身心靈課程爭議，分析其高壓洗腦手法、與邪教的相似之處，以及如何辨別不肖業者。
可有人與我一樣，寫讀書報告為求刺激腦袋？(唔，非常具偽文青感覺，已有孤單揮手的準備。)
老實說，我對村上春樹的小說無感，倒是喜歡他的散文，而這兩本《地下鐵事件》和《約束的場所》卻是圍繞著1995年奧姆真理教沙林毒氣事件的紀實文學。前者訪問了近六十位受害者，後者則訪問了八位真理教信徒。
《迴轉企鵝罐》為幾原邦彥製作，2011年七月開播的原創電視動畫作品，一共24集，並於十週年的今年推出兩部劇場版電影。《迴轉企鵝罐》以1995年奧姆真理教所引發的東京沙林毒氣事件作為背景，講述高倉一家三兄妹，為了拯救身患絕症的妹妹陽毬，冠葉和晶馬便必須聽從水晶公主，去尋找企鵝罐的故事。
我可以找空氣人嗎?
在如今繁忙而冷漠的3C世界裡，感到孤獨並渴望陪伴的心情並不罕見。有時候，我們只是渴望有個存在，可以靜靜地陪伴在身旁，不需要進行複雜的交流，只是簡單地陪伴著。
每個人都會有這樣的時刻，這是人性的自然需求。
而空氣人出租，正是因應這種時刻的而衍生出來的特殊服務。
