心量

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《良因法語》041 方法良因法師隨緣法談 良因曰: 我們心中為何常常煩惱不斷, 就是缺乏「法」的光明所致。 因為我們往往最常想到的就是「我」,最愛的也是「我」, 縱然我們貌似愛別人,實際上愛的也是心中所愛的影像。 因為全體我執,所以我們痛苦、流轉。 怎麼解脫呢? 經云: 「發菩提心,破諸魔障。」 只有拓展自己的心量,學習地
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《普賢行願品》講記 43良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 接著介紹戊三、「頌結勸受持」。首先說明己一、「結前諸行」。 若人於此普賢願,讀誦受持及演說, 果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。 讀誦受持及演說,就是我們前面講的十種受持方法,隨意一種、兩種、幾種都可以,而「果報唯佛能證知」是因為這個法最為殊勝、最稱合自性的,所以
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2022-09-15
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《普賢行願品》講記 39良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 為什麼稱清淨?這個清淨並不只是不為名、不為利的清淨,那個是很粗的,只要斷了見思惑,或者伏了見思惑,這些粗的煩惱就沒有了。此處清淨指的是不著空、不著有,是真正的清淨,其心安住在滅盡定境界當中,只有不著空有二邊,才算是真正的清淨。 寅二、「雙同二聖」。
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2022-08-28
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《良因法語》016 慈悲心良因法師隨緣法談 良因曰: 雖說現在正處末法、鬪諍堅固的時代, 但是同樣的「法力不思議,慈悲無障礙」, 慈悲心可以化解一切怨結與自身的煩惱。 但是慈悲心並不是愛染的心,也不等同於同情心, 它的生起,首先必須先生起出離心。 因為深深地見到自己的苦,才能放捨無益之事;
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26真心求法不可思議為了要成就證悟佛道,雖然他的色身在被人割肉,他也沒有任何罣礙。像他這種虔誠的「心」,就是對佛法有信心,而且決定要成就佛道的願力很強。這樣的信心和願力,必須要將我們的五欲六塵斷得乾乾淨淨的,才有辦法做到;並不是像我們都只是嘴巴說一說而已,對出世法的信願心提不起來,對修學佛道完全是一種被動的心態。
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2021-05-30
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18修行如彈琴你們這節課是自修嗎?下午最好不要排課程。大家共修後,最好安排靜坐,至少要一小時,但要有糾察來巡香,以免有昏沈現象等。靜坐的地方可安排在一樓大殿,大殿比較涼一點。現在班會怎麼樣?當學生的,作息總是要按照教務處的安排。現在的人習氣愈來愈多,程度不夠,根機又較弱劣。
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2021-05-30
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23一句彌陀處處具足我來淨律寺開山的時候,每天都在工地忙,也不知道應該要把法器練好,真的一點覺照都沒有。有一天融德法師,他出家十幾年了,晚課時,他拿木魚給我說:「你打小木魚」。眼看就要繞佛了怎麼辦呢?接板如何接,煞板如何煞?我完全都不會。在那個時候,我起了一個分別心;經過兩個晚上的思惟,我想通過後感到非常法喜,
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2021-05-30
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24圓滿成就具足一切末學從十一歲時,俗家的母親因為病重就往生,在日據時代,台灣百姓普遍窮苦,末學差不多十歲左右,正遇中日戰爭,烽火連天,我父親的工作剛好標到飛機場的工程,家中只有一位老祖母與末學及小弟、小妹,我不只要打理家務,還要照顧弟妹們。傍晚的時候,我倚門望著天空,當時有月亮,哇!也有很漂亮的雲啊!
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2021-05-30
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學習與工作|廣結善緣如果你在職場中沒有去廣結善緣,等到你遇到困境的時候、包括你離職的時候就沒有助緣,也就是說當你沒有朋友、沒有助緣時,你要怎麼辦?
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