極權主義
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極權主義
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全部共 13 篇文章
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在現代性的自由承諾、支配權力與極權恐怖之間,思考當下台灣政治處境的初步筆記
有些激進的批判性當代理論,指出現代自由與人權的承諾與神話之間的相似性,認為它不過只是另一種霸權,以單一文化所定義的人類形象界定全人類。這個發現並不能否定關於「人性尊嚴」的普遍承諾本身的正當性,否則「我們是否還一樣都是人」這個問題將變得無可討論,人類世界也將再次失去「可溝通性」,淪為原始的各個部落與帝
曹立寬
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神話
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人類
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自由
極權統治下的方針,仍有努力不讓思想被控制的靈魂。繪閱讀《1984》
繪閱讀,選取書中最愛的片段,化成插畫。 極權政府如何統治思想?失去自由後,還有愛情存在嗎?
Peiwen K
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無所事事人生委員會
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1984
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控制
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極權主義
極權的起源:為何人們如此偏激?
無論是對中捷事故的罹難者,或是對三讀通過的同婚收養法案,網路上都能看到一大堆不堪入目的留言,而原因無他,僅僅是意識形態的不同,就能讓支持廢死、同婚的人,在他們眼中失去當人的資格。
林艾德
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林艾德的大腦迷宮
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極權主義
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漢納鄂蘭
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政治評論
自由會不會成為一項令人難以承受的負擔?《逃避自由》讀書會文本詳述(上)
當我們談到「自由」時,多數人想到的可能是政治上的自由權利。綜觀近現代史,即是一部自由權利的擴展史,我們從封建時代的宗教與王朝中脫離出來,走向今日自由民主的社會。很自然會覺得自由就是捍衛人們「可以做各種選擇」的權利。然而在這種「進步」的歷史敘事中,我們卻時常遺忘了當人們擁有自由選
學習者向前走
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學習者向前走活動實錄
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自由
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逃避
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心理學
來看紀錄片:《我愛金正恩》
#前言 極權主義,可能和你想像的不一樣。 這部紀錄片深入北韓,拍攝大家不為人知的一面,可以直接見到北韓當地的民眾,並直接採訪他們,但是在導演身邊還是跟著北韓政府的官員和翻譯,所以民眾在受訪時可能還是有所顧忌,且是否如實翻譯也是個問題,但仍然可以給我們和主流思想不一樣的觀點。 #亞歷山卓 #敘事手法
陳喚
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北韓
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金正恩
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我愛金正恩
近代東亞史第五講:台灣民族主義與中國極權主義
本系列講座的最後一講,我們要來談談有關民族發明學的一些概念。 「民族」( nation)這一詞彙產生於十八世紀晚期的歐洲,意指人類基於歷史、語言、政治意志或文化而集合在一起的共同體,在同一時期的政治運動上也相當流行將民族與國家( state)等同視為人類群體在政治上獲得最大幸福的最佳途徑。
陳智豪
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豐原社會科學高等專門學校講堂
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台灣獨立
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極權主義
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東亞
在進步的口號背後,失落的個人與社會【現代教育的崎嶇路 經濟篇下】
人文主義左派開啟的文化反思,從社會體制也延展到教育場域中。他們所批判的那種只追求現實利益,避談思想文化,透過工業體制強大的技術能力與意識形態宰制一切的企圖。也直接造成了我們一直在討論的教育問題: 教育變成像工廠一樣標準化的生產機器,而學生成為這部機器下的產品。產品是沒有個性的,只有被標配好的效能,然
學習者向前走
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現代教育反思系列
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現代社會
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左翼
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極權主義
極權主義初探
極權主義常被看成是民主自由的對立面。意大利獨裁者墨索里尼說:「國家掌控一切,沒有例外,一切不得反抗國家」,南韓首任總統李承晚說:「(極權主義) 奉行的理念與『個人比社會本身更加重要』相抵觸」,這些都是對極權主義很好的概括。 極權主義與集體主義、計劃經濟分不開。集體主義主張個人從屬於社會,個人權利受到
汶俊 (筆名:無言)
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書史小齋
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政治
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政治哲學
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政治學
「23分間の奇跡」和一代人
第一次看《世界奇妙物語》的〈23分鐘的奇蹟〉,是幾年前的事,應該是在雨傘運動前後,它在我的 Facebook Feeds 上很不經意地浮上來,不知道是 suggested posts 還是認識的人 share 過來的,我在全無心理準備之下看了。〈23分鐘的奇蹟〉很短,不過⋯⋯很・恐・怖。
高原萬里
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極權主義
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洗腦教育
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香港抗爭
為什麼愛說謊?
英國首相邱吉爾有一句名言:「當真相還在穿鞋的時候,謊言已經跑遍了全城。」 相較於老老實實的真相,令人覺得生澀無趣,謊言似乎有一種魅力,就像一個橫衝直撞、未經世事的小孩,擄獲眾人的心,大家接受得更快,傳播的更廣。為什麼謊言總是比真相更有魅力呢?
查理
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查思慢想
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說謊
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心理學
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極權主義
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