話語權
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當前社會在討論性別與權利問題時，經常以個體的「性欲望」為核心訴求，這種錯誤的討論框架不僅未能解決平權問題，反而加深了對父權與陽具的恐懼與誤解。教育界和政治界藉由話語霸權，簡化複雜的社會議題，強化刻板印象。面對這樣的現象，教育應更為嚴謹，避免政治正確導致的偏頗，並維持理性與客觀性。
在人類社會中，性別歧視是一種深植於文化、制度和法律中的結構性暴力。女性，無論生理或心理性別，皆受制於父權體制的壓迫。這種暴力不僅限於個人偏見，更體現在整個社會對女性自由與權利的系統性剝奪。女性主義正是為了挑戰這種不公，呼籲平等和尊嚴。
此篇文章延續上篇玉婷與婆婆訂下規矩，希望彼此個自安好。阿月對於失去家庭主導權極為不滿，向三嬸告狀，一向自認有家族主導權的三叔自是要替阿月主持公道。玉婷拒絕家族式的集體霸淩，避不見面，三叔在眾人失了面子，強硬闖入玉婷房間，令她屈從，玉婷決定報警處理。
請問玉婷的老公/孩子的爸爸上哪裡去了? 怎麼沒盡到保護妻兒之責?
相反的，他們所捍衛的那些言論，卻是長年以來都被大眾所允許的歧視與冒犯言論。極端來說，這些歧視與冒犯言論的發言者的確也應該享有言論自由。但問題是，這些貶抑與傷害特定群體的言論，往往會創造或加強一些不友善的環境，並讓一部分的群體因此失去言論自由、甚至人身自由與安全都可能受到影響。
(續上篇) 本文開頭提供情境讓讀者「換位思考」，接續論述
5. 非「相對主流標準」的「發音」或「口音」對英語學習的「影響」；
6. 考慮語用「目的」、「效果」，自我提升；
7. 「發音」或「口音」在主、客觀學習上的考量
政經優勢群體人數眾多且趨同，自然形成語言及口音的「相對主流標準」，透過翻譯及語言學習行為將其思想、文化、影響力擴散開來，逐漸形成這些語言及口音在各種領域情境中的話語權。我們應該關切的是「口音」對語言學習的「影響」或「幫助」為何，而不是過於化約的「重要 or 不重要」!
我們可以從兄妹房屋裡那些僅存的黑人牛仔電影中看見導演對這件事情的暗示。而在那場戲裡，哥哥也終於說出了他沉潛多時最想說的話：「我們要做的事，他們不能抹除」。人們會再次蜂擁而來，就像他們把電影的歷史搶走、把黑人牛仔搶走、把馬匹換成駱駝，但這一次，我們會向消抹說「不！」，我們會被歷史記住。
這一系列寫得真的很精采，每每都能引起我的共鳴，感謝您的分享！
近來話語權具有力量、及危機，端看事情提及程度及他人接受度。
以職場上來說
想在公司有影響力，重點不是「官大」，而是要設法把自己「做大」，跟讓自己在專業領域「坐大」，成為對公司而言不可或缺的要角，才能「人不微，言不輕」。
而如何讓自己〔話語權〕～有份量跟影響力。
一、用績效展現
的確，豐沛的人脈是前公司看重我的地方～但為人處事也要更加小心謹慎！贊同弱魚先生說的😁