閩南語
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《江村》 宋 蔡襄
黯澹江村春日斜，汀洲芳草野田花。
孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家。
蔡襄（1012－1067），字君謨，北宋福建興化軍仙遊縣（今福建省仙遊縣）人。身為北宋著名政治家、書法家、茶學專家。他於天聖八年（1030年）中進士，歷任館閣校勘、知諫院、福建路轉運使、翰林學士等職，
在越南餐廳點到「Đậu Hũ」，意外發現與閩南語「tāu-hū」相似。原來豆腐一詞源自漢語，並隨閩南商人傳入越南，成為今日的「Đậu Hũ」。從豆腐到粿條、甜湯，越南餐桌藏著語言與文化交流的印記，展現飲食中的歷史與記憶。
我們在「臺語文字之謎」、「臺語文字之謎（二）」主張臺語是一個有文字的語言，並介紹閩南語到臺語的歷史文獻，包含漢字、羅馬字等，都可以用來記錄這些語言。今天則要另外介紹另一部臺語漢字文獻，可以看出當時臺灣人對於這個語言的理解與態度。
《客至》唐.杜甫
舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始爲君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
此詩寫於唐肅宗上元二年（761年）春天，杜甫時年五十歲。當時杜甫歷經安史之亂的顛沛流離，終於在成都浣花溪畔，在好友嚴武等人的幫助下，
《詠廿四氣詩 ·處暑七月中》唐·元稹
向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。
葉下空驚吹，天高不見心。
氣收禾黍熟，風靜草蟲吟。
緩酌樽中酒，容調膝上琴。
古有「鷹乃祭鳥」的物候記載，處暑時鷹類開始捕獵鳥類，並陳列如祭，象徵秋日肅殺之氣。此句以典故點明節氣特徵。
「白藏」為秋季雅稱，《爾雅·釋天》
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
藕，這個韻母是侯韻，有 -io, -oo,-au等變音組！音調屬於陽上調gio6，陽上分歧為陽去
韓語是音節語言，根據音節結構劃分，可以想像成我們國小一、二年級學習的注音符號，所以我們看到的韓文字母就等同於韓國人的注音符號，現今的韓語總共有 40 個字母，其中分別有 19 個子音和 21 個母音，另外還有 27 個收尾音是由子音本身或兩個子音組合而成的
先前我在「臺語文字之謎」就主張過臺語具有文字，最近在讀黃宣範教授的《語言、社會與族群意識──台灣語言社會學的研究》（1993）這本書時，又發現一些有趣的文獻，所以我決定寫篇文章和大家分享。
《漁父》唐.汪遵
棹月眠流處處通，綠蓑葦帶混元風。
靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
全與逍遙意不同，棹月眠流處處通。
靈均說盡孤高事，綠蓑葦帶混元風。
綠蓑葦帶混元風，棹月眠流處處通。
靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
汪遵生活在唐末（懿宗、僖宗朝）。這個時期，宦官專權、黨爭激
《減字木蘭花·迴風落景》 宋.蘇軾
迴風落景。散亂東牆疏竹影。滿坐清微。入袖寒泉不濕衣。
夢迴酒醒。百尺飛瀾鳴碧井。雪灑冰麾。散落佳人白玉肌。
（五月二十四日，會無咎之隨齋。主人汲泉置大盆中，漬白芙蓉，坐客翛然，無復有病暑意。）
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