高浩容
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輔仁大學哲學博士，斐陶斐榮譽學會（Phi Beta Kappa）成員。曾任大學講師、臺灣哲學諮商學會監事、教育顧問。2011年被《南投縣文學發展史》列入「南投縣新生代小說家」之林。 著有《孤獨白》、《心靈馴獸師》、《別害怕當個流淚的大人》等三十部作品。從事哲學教育與諮詢工作。
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由新到舊
大S的離去不僅令無數影迷扼腕嘆息，也引發了對現代女性命運的深刻反思：在發達國家，女性平均壽命常接近80至85歲，而48歲卻顯得如此矮小；而在中國古代，女性的命運更顯殘酷——唐代女性平均壽命約29歲。
這引發了我撰寫此文的動機：我希望通過剖析那些冰冷數據與動人典故，喚起公眾對女性存在議題的廣泛關注。
有點難過😢
人只有在自由、開闊、能夠勇敢追求所愛的狀態下，才最能彰顯自身價值，活出自我，獲得幸福。
新的一年，這真是很棒的提醒，很有啟發性。台灣人常說「相欠債」，確實該調整這類思維。謹祝格友們找到可以投注心力的領域，發揮自己的才能!!
我們這代人，像是一群被困在玻璃魚缸裡的洄游魚，徒勞地繞著圈，彼此凝視，眼神裡交織著困惑、麻木，以及揮之不去的厭煩。這厭煩，如同缸底的淤泥，日漸堆積，渾濁了原本清澈的水，也遮蔽了我們望向遠方的視線。
這一切，或許可以從「人是什麼」說起。
「但為了不要被發現，他們得假裝吃了，假裝跟那些吃了的人一樣，他們到底是在假裝正常，還是在裝瘋？不吃藥的人，看別人發瘋，但他又不能不跟他們有著類似的樣子，這是否比瘋了，或者乖乖吃藥更讓人難受呢？」
這一段，讓我想到《宋書·袁粲傳》中關於「狂泉」的寓言：國民喝了狂泉水而發狂，反以為「正常」的國主才是瘋狂，直到國主喝了泉水一起發狂，闔家歡喜。
「異常」、「正常」從來就是相對的，但當我們盲目追求歸屬、掙扎著逃避痛苦時，也許相對於我們心中的理想狀態，都是瘋狂至極吧。
在同情之餘，一種微妙的情緒也在悄然蔓延。不少網友在評論區留言表達了敬意，也坦言，雖然欽佩杜梅的成就，但並不願意過她那樣的人生。這種矛盾的心態，引出了一個值得深思的問題：為什麼我們對某些人充滿同情，但在同情之餘，又會不自覺地想要與他們保持距離？
想想看，我們為什麼要讓孩子上學？難道只是為了讓他們考高分、上名校、找好工作嗎？如果是這樣，那我們的教育就太狹隘了，也難怪孩子們會厭學。
教育的真正目的，應該是幫助孩子成為一個完整的人。對此，德國有一種教育方法稱為「耶拿教育」，當中有些精髓值得我們借鑑。
應對焦慮的解決之道，既不是走快一點，也不是走慢一點。
「相較於社會的集體壓力，我們個人的聲音實在太渺小了。」常覺得，資訊獲得太容易，使人忘了聽聽自己的聲音。也許，我並不需要知道那麼多？有意識地為自己選擇吸收進去的糧食，新的一年，我要努力做得更好！
回想2024，身邊有不少人不得不離開舒適圈。大家都在問：「我該怎麼繼續維持對未來的熱情？又該如何應對各種挑戰，而不至於陷入自我懷疑？」於是我決定寫份年終總結。這份總結有我這一年下來的五個體悟。希望在這個匆忙的時代裡，若我們能在平視的對話裡彼此啟發，這些文字就算是找到了存在的意義。
只有當一件事情被我們放在意識層面處理，我們才能真正讓那件事情在我們的生命中塵埃落定。如果一味逃避，那些事務及其相連的遺憾、憤怒、不滿、怨懟等情緒，只會流入潛意識之中，並繼續從潛意識層面影響我們。婁燁通過這部電影，就像在使用一種精神分析的手法，使觀眾將那兩年某些沒有處理的部分，重新回到意識層面去處理。
4/5一部未完成的電影
