「教外觀點」系列:猶太教的作用被過度吹捧

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台灣、中國及海外的華裔學者、勵志書作家似乎過度吹捧猶太教,將它視為近代猶太人在各領域人才輩出的重要原因,卻沒有細究這些所謂的猶太名人對猶太教的認同程度與信仰深淺。許多歐美國家的猶太名人本身的信仰並不虔誠!有的雖是猶太家庭出身,父母或是自身早已改信天主教、基督教,例如:名音樂家馬勒、共產主義理論家馬克思。有的雖然信仰上帝,沒脫離猶太教,卻與主流猶太教會保持若即若離的關係,甚至敬而遠之,像是愛因斯坦。也有的成為無神論者,如:共產主義運動者恩格斯。既然他們的信仰那麼不虔誠,甚至完全不相信,怎能輕易將他們自身的成就當成是猶太教的功勞?難道猶太教以外,就沒有其他原因很大程度造就他們的成功?

有兩個現象值得注意,第一,那些專家學者、勵志書作家普遍拿來引用與舉例的猶太名人,除了耶穌、摩西、保羅等重要宗教人士,絕大多數是誕生在18世紀以後,而且集中在英、法、美、德、俄這些現代化比較早,也比較快速的國家。第二,這些猶太名人當中,沒多少人是在超級保守的猶太教派的家庭成長,而且他們是接受現代教育,而不是什麼都圍繞摩西五經的傳統猶太式教育。

之所以值得注意,是因為:如果猶太教真的啟迪民智,他們何不讀讀塔木德及摩西五經就好?幹嘛去學校唸書,去猶太會堂自學,不就好了?為什麼不是那些只讀猶太傳統經典的人或猶太教士做出愛因斯坦、費曼、弗洛伊德、維根斯坦、季辛吉這些人的貢獻?究竟是猶太教造就了猶太名人,還是猶太教沾了猶太名人的光呢?

這裡,我想提三個問題,那就是:

這些對世界有重要影響(不論正負)的猶太名人,會不會就是當初跟猶太教保持距離,或是有世俗社會作為他們內心的參照系,他們才能很大程度擺脫猶太教對他們理性思考、創造力與情感的種種束縛?

正因為大環境趨向世俗化、現代化,馬克思、圖爾幹、維根思坦等具有思想天份的人才能充分在社會學、哲學界、思想圈及其他的學術領域發揮,而不是通通去當拉比,然後一生的聰明才智被限定在宗教事務、註解摩西五經,或是沉浸在繁瑣不堪的教義論辯?

猶太教對猶太人,甚至非猶太人,到底是貢獻的多,還是負面影響的多?猶太教根本不是「理性思考」的化身,至少近代以前是這樣!只要翻過舊約聖經的人,不論是不是基督教徒,我相信多數人很難不對當中的反理性、排他、封閉、極度欠缺「寬容」與「愛」的公義觀(與耶穌、保羅形成強烈對比)印象深刻!如果沒有其他的學問、知識來源,這樣的猶太教教育「能」培養出視野開放、不黏著在我族中心主義的猶太人嗎?

總之,請大家別再亂捧猶太教,去尋找猶太教以外的原因,或是比我更全面質疑猶太教對猶太人、全人類所發揮的作用吧!


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