「教外觀點」系列：猶太教的作用被過度吹捧

台灣、中國及海外的華裔學者、勵志書作家似乎過度吹捧猶太教，將它視為近代猶太人在各領域人才輩出的重要原因，卻沒有細究這些所謂的猶太名人對猶太教的認同程度與信仰深淺。許多歐美國家的猶太名人本身的信仰並不虔誠！有的雖是猶太家庭出身，父母或是自身早已改信天主教、基督教，例如：名音樂家馬勒、共產主義理論家馬克思。有的雖然信仰上帝，沒脫離猶太教，卻與主流猶太教會保持若即若離的關係，甚至敬而遠之，像是愛因斯坦。也有的成為無神論者，如：共產主義運動者恩格斯。既然他們的信仰那麼不虔誠，甚至完全不相信，怎能輕易將他們自身的成就當成是猶太教的功勞？難道猶太教以外，就沒有其他原因很大程度造就他們的成功？

有兩個現象值得注意，第一，那些專家學者、勵志書作家普遍拿來引用與舉例的猶太名人，除了耶穌、摩西、保羅等重要宗教人士，絕大多數是誕生在18世紀以後，而且集中在英、法、美、德、俄這些現代化比較早，也比較快速的國家。第二，這些猶太名人當中，沒多少人是在超級保守的猶太教派的家庭成長，而且他們是接受現代教育，而不是什麼都圍繞摩西五經的傳統猶太式教育。

之所以值得注意，是因為：如果猶太教真的啟迪民智，他們何不讀讀塔木德及摩西五經就好？幹嘛去學校唸書，去猶太會堂自學，不就好了？為什麼不是那些只讀猶太傳統經典的人或猶太教士做出愛因斯坦、費曼、弗洛伊德、維根斯坦、季辛吉這些人的貢獻？究竟是猶太教造就了猶太名人，還是猶太教沾了猶太名人的光呢？

這裡，我想提三個問題，那就是：

這些對世界有重要影響(不論正負)的猶太名人，會不會就是當初跟猶太教保持距離，或是有世俗社會作為他們內心的參照系，他們才能很大程度擺脫猶太教對他們理性思考、創造力與情感的種種束縛？

正因為大環境趨向世俗化、現代化，馬克思、圖爾幹、維根思坦等具有思想天份的人才能充分在社會學、哲學界、思想圈及其他的學術領域發揮，而不是通通去當拉比，然後一生的聰明才智被限定在宗教事務、註解摩西五經，或是沉浸在繁瑣不堪的教義論辯？

猶太教對猶太人，甚至非猶太人，到底是貢獻的多，還是負面影響的多？猶太教根本不是「理性思考」的化身，至少近代以前是這樣！只要翻過舊約聖經的人，不論是不是基督教徒，我相信多數人很難不對當中的反理性、排他、封閉、極度欠缺「寬容」與「愛」的公義觀(與耶穌、保羅形成強烈對比)印象深刻！如果沒有其他的學問、知識來源，這樣的猶太教教育「能」培養出視野開放、不黏著在我族中心主義的猶太人嗎？

總之，請大家別再亂捧猶太教，去尋找猶太教以外的原因，或是比我更全面質疑猶太教對猶太人、全人類所發揮的作用吧！