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商場講的不是道德:《還願》有辜負誰嗎?

更新於 2019/03/17閱讀時間約 8 分鐘
赤燭遊戲製作的遊戲《還願》因為被發現「習近平小熊維尼」的素材,引起廣泛討論和媒體關注。在相關報導中,有不具名的業者說赤燭「辜負了合作對象的信任」,也影響投資意願,「中國許多投資機構因為此事件都與台灣創業公司一刀兩斷,『全都看也不看直接廢』。」
而說起「辜負了合作對象的信任」?我是挺有經驗的。
我還記得我初期做《民國無雙》時,拿了自己的錢來投資,在智冠某個朋友的介紹下,外包了我的美術給某臺灣的美術外包商,他說兩個月完成,然後他拖了我七個月,完成時,我看到的美術超爛,根本不能用。
那也算了,後來我在別的遊戲裡,看到我發包的美術被另一個遊戲重用,要不他就是拿我發包的美術去自己做遊戲,要不就是他把我錢弄的東西,賣了兩次。

我做遊戲的經驗

後來我做遊戲,畢竟有點名氣,也有不少人來接觸我,不少都說,其實我做得那麼受中國人歡迎,很容易拿到中國資金;又跟我說,他認識哪裡的政要,他玩過也覺得不錯,只要稍為避忌一下某些內容我也能賺人民幣。某個國民黨的人則過來坦白問我,我是否要給一些中國相關的機構投資呢?那就可以得到很多投資了。我當時答,好啊,請給我投資,我挺欣賞共產黨的,可是要投到51%以上就不行了,因為我的作品就是我的東西,我有利潤可以分給你,但我不會給你控制我的權力,控制我的內容,門也沒有。就這樣好像最後都沒投我公司。
之後我在香港,也有人跑來提供一些團隊、人力,說要幫我做遊戲,又說已聯絡了中共甚麼大官,說我的遊戲可以賣那邊。然後講了一堆,丟我一張合約,那張合約說我這遊戲的權力是他們投資方的,我不能另外再做遊戲,我看到了那張合約我就不簽,之後也沒下文了。
我又賠了錢,又沒了這麼多投資,我家裡也窮,拿回了一些垃圾,浪費了不少時間,所以呢?我也不會跑去怪別人,或者像那樣大呼自己好可憐,就是我自己對臺灣不熟,對商業不熟,要怪就怪自己,每個老闆的責任都在自己。亂信人是我的責任,我自己選擇了「民國」這種中國題材,而面對每個投資都想在政治上控制我,也是我的責任。
《民國無雙》遊戲畫面
我就自己收拾,開始改商業模式,改商品,改商業對象,慢慢的重新做起來就好了,慢慢的也有了別的資金來源和生意,慢慢的也能夠生存下來,養了些人。我知道創業之難,我自然會知道《還願》的處境。如果當年,我接受了這些合約或資金,那放在那邊的被壓迫就不是赤燭,而是我了。
如果我接受了那些資金,你們會看到的就不是陽春的《民國無雙》,而是可能有很好的3D動畫、豪華的民國無雙吧?我也曾想像過這樣的可能性,但我不後悔,那個陽春天天被人罵「這樣畫面的遊戲我才不玩」的美術,大家再看不起也好,這陽春的東西,背後畢竟給了我不被別人控制的尊嚴。
我接受了商業世界就是那麼殘酷和沒有道理的,就像那個美術代理,一開始拖了我的時間,給了我垃圾,再把賣給我的東西再賣一次。

投資一定有風險,這是投資人的責任

難道這又不是「臺灣公司辜負了外資」嗎?我香港人也是外資吧,還是中國資金算外資,我香港人就不是外資?這種事業在商業上本來就十常八九,大家做得生意就要接受你跟誰合作都有風險,中國資金投資臺灣的團隊,或者中國資金賣中國的市場,當然也有風險吧?這些東西本來就是在投資的時候,要計算進去的,你決定了要投錢,風險就在你身上,我當年決定花些錢在臺灣美術,然後變成這樣,是我的錯。今天中國資金投在臺灣團隊,然後發生了甚麼結果,也是他們自己的錯。
因為我自己真的有賠錢在臺灣的美術團隊上,我想我有資格去評論。既然投資人明知你賣的市場是個動不動政府就會起乩的市場,你的產品本來就隨時有賣不出去甚至禁賣的政治風險,這是你在投資時,已知道的事;投資的對象,之前做的作品本身就有歷史政治意味,所以這風險是投資時已知道的。就像挖金礦可能挖到的金很少,去做比特幣礦場比特幣會跌,投資橡膠園可能突然被禁運,投資本來就是這回事。
作為投資人,就該把這些算進去,然後再想要怎樣處理。我不知道投資人自己有沒有那樣做,他覺得這麼危險,他大可以:
  1. 在上架之前,找一個人,檢查所有美術文字素材,確定沒問題才上架,就像是工廠的QC(品質管制)
  2. 在所有員工的合約寫明,在製作上,應避免任何碰觸中國政治的內容,不然就有一定的罰則
《還願》引起爭議的遊戲素材。Source: 赤燭遊戲/鳴人堂
後來符印的文字改成了「蔡英文尤達大師」
如果他在合約上這樣寫,那些人或團隊就真的違了約,但如果沒有這樣寫,只是突然中國那邊起乩了,就怪責團隊沒有做好自我審查,連累了投資人,那又何來違約的事?假設沒做以上的防範措施,有責任的不是團隊而是投資人自己,你知道高空工作有可能跌死人你就該弄個安全帶。

潛規則更是道德問題

這有額外成本,對,這就是在中國做生意的額外成本,隱形成本。也就是在天天講中國做生意成本低,只是某些人把一些必要的成本隱瞞,一個標準時常改變,天天用官僚和法律留難你的政府,就是營商成本。
說是沒有誠信要違約,那前題就是別人有簽約,有答應了你甚麼,沒答應的事情,違了甚麼約?假設可以突然加一些新的東西,那不叫違約,那叫違反潛規則,你說這觸犯甚麼,就引中國法律或合約出來,到底哪一條寫明,哪一條寫了不能這樣做,那大家心服口服。如果引不出來,那很抱歉,這既沒有誠信問題也沒有違約,團隊累你賠錢或者被人罵,那不是誠信問題,更不是商業道德,有道德問題的是那個標準可以突然改變的政府──他根本沒權跟你大小聲──不是團隊。
我知道大家都怕政府,但怕政府就怕政府,絕不可以把責任放回受害者身上。
報導中寫到投資方看也不看、就不投資臺灣團隊──甚麼時候投資變成了恩典?投資就是一種你情我願的交易,投資者看的也是利益,我投資你的團隊會賺錢,可不是慈善事業,就是你能幫我賺錢。你的團隊能賺錢,就像炒房一樣,根本哪裡來的資金都可以賺錢,臺灣人投能賺,香港人投能賺,中國人投也能賺,受惠的也不僅是被投資的人,也包括投資的人吧?不知道甚麼時候開始,「投資」好像變成了慈善,變成了公益,變成了善意?
如果那是因為一個商業,只有在中國那邊才能夠賺錢,沒有中國資金和中國市場,那就不能賺錢。而中國又仗著這一點,每次投資都想要控制你,想要用經濟間接影響你的政治立場,那麼投資就淪為一種間接的行賄,不能算是純商業了。
  • 目前《還願》仍在下架中,赤燭表示要重新檢驗軟體品質並檢查遊戲素材。

到中國做事業,終要面對道德選擇

接受資金時,就要同時想清楚自己是否要同時變節,哪天中國攻擊臺灣時,你有事業在中國,他們說你不當臺奸,不對你的臺灣人同胞開槍、出賣你的士兵時,他們就查封你所有事業時,你總有一天會面對這選擇的,到時你要為保住你的事業,一槍打在你同胞的腦門上,你又能怎樣。
要談道德,這就是道德議題了,有一天你要為了保衛你的家鄉,犧牲你的所有事業,犧牲你的錢,我想總不會有人覺得那個政府不會這樣要脅你吧?對,不能辜負合作商業伙伴是道德,可是另一邊是甚麼呢?辜負你的故鄉,辜負你的同胞,這邊也一樣是道德。而每一個在中國做事業的臺灣人,總有一天都要面對「為了故鄉,放棄事業,為了事業,放棄故鄉」的道德選擇,誰都跑不掉。
那不如早日想清楚,你到底是選哪一個,很困難?對,要我丟掉全部錢就為了保衛自己的故鄉,我也覺得很不開心,而且我知道做了也沒有人感謝和尊敬我。但道德就是這種會讓人痛苦矛盾的東西。
所以就別說甚麼道德好了,只說合約有沒有寫,有寫,就違反了哪條,如果沒寫,那麼就是投資風險。
我在想,我如果找回當初那個辜負我的美術外包,問問那些突然大談商業道德的人,說,這個美術外包,辜負了我這個外資,希望各位來幫我在媒體上說說話,把這種敗類找出來,幫我拿回當時給他們的錢,我想也沒有人會理我吧?
我也不怪大家,就是大家有做中國生意,多少想幫中國資金說些話,但說話歸說話,不要說甚麼道德,本來這商場講的就不是道德,大家都接受了,商場就是個髒亂的地獄,但至少我們都承受他就是這麼髒,所以我才覺得把這上綱到「商業道德」去批鬥團隊挺突兀的,我真想我拿當時的美術廠商名字出來,看看那些商業道德家會不會幫我鬥回我創業初期那可貴的資金回來。
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?</p>
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為什麼中產階級孩子生得少,反而更窮的人生更多孩子?這問題自古以來就存在,以前當教師的我,也想了很久這個問題。它有很多因素,抽比較普遍和實在的來說,我認為分為四個。
李柱銘的確是過去四十年,香港民主運動的主流人物。他的想法和理念一直長期影響著整個香港民主派,就可以看到香港為何會淪落到這境地。當領導人物的觀念自己都有問題,就讓整個民主運動都走錯了方向。
所謂經濟奇蹟,就是國家政治開始穩定,然後加入了美國的全球市場遊戲之後,二十至四十年的流動期。這個時期通常就是社會從封建土地經濟,走向工業化,因為代工發達而產生一大堆新的職位、工業家,而通貨也不斷的澎脹,高利息,薪水不斷提高……
答案簡單的說,因為香港和臺灣,都是美國陣營。亞洲四小龍的興起並不是偶然,而是美國陣營的世界戰略的一部分。香港和臺灣,都是和日本一起,藉美國援助經濟成長起來的。
「景氣」比起經濟成長率,更看經濟的慣性和穩定性。你越能夠有效的相信幾年後的市場變化,有些產業未來幾年都肯定有所保障、能發展、而投資有明顯的目標,景氣越可能好。臺灣過去的榮景,就是趕上了幾個類似的時代。
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