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台灣恐怖遊戲《還願》為社會帶來什麼省思？

這幾天看了許多國內外遊戲實況主的《還願》直播，玩到後面故事結尾，片尾曲「碼頭姑娘」前奏一下，心中一陣酸楚湧上，好多玩家的眼淚都忍不住跟著奪眶而出，盯著螢幕上的製作團隊跑馬燈沈默許久，閉著眼睛沈浸在故事的餘韻裡久久不能自已。

今年初和大學室友去逛台北國際電玩展，逛到世貿三館的獨立遊戲展區，最醒目的就是圍滿著人的赤燭遊戲工作室攤位。那天問了赤燭共同創辦人蠻多問題，事後回想，我那時候根本就已經是在採訪了，那天回家後沒有趁熱寫成一篇專訪報導實在很可惜。

還記得那時遊戲製作人說《還願》的製作團隊總共 12 人時，旁邊的人聽了都驚訝的眼睛睜得好大。然後他又接著說：「當初《返校》我們 6 個人就做出來了欸！」「哎呀反正我們是台灣人嘛哈哈哈哈哈」。

被譽為「阿嬤家模擬器」的恐怖遊戲《還願》，帶玩家回到1980年代的台灣社會，故事探討宗教迷信的悲劇與大男人主義的家庭，在過程中也能發現當時兒少福利制度的不足，以及社會對精神疾病的污名化。遊戲細節之考究，情緒之起伏，讓不同年紀、不同背景的人都能從這個遊戲中咀嚼出屬於自己的體悟。有些網友說，特別是同樣出生在1980年代，已經為人父母的人，更能夠感受其中的撕裂與哀愁。

片尾曲碼頭故娘歌詞的最後一句：「若有來世，你還願意嗎？」「ㄏㄞˊㄩㄢˋ」與「ㄏㄨㄢˊㄩㄢˋ」的雙關語，正好與遊戲名稱首尾呼應，明明是玩恐怖遊戲，卻被故事中隱含的人文關懷給感動，說到這裡，恐怖究竟是什麼？恐怖的背後往往是悲傷的故事，一個遊戲如果能夠做到，讓許多玩家都忍不住搬出自己工作領域的專業知識來認真切入探討，那麼這個遊戲在某種層面上已經是真正成功了。

從法律的角度，神棍何老師的行為已經違反醫師法，還可能涉及過失致死罪。以社會工作的角度，女兒杜美心的童年陰影和早期創傷正是創傷壓力症候群（PTSD）的主要來源，然而當時還沒有家庭暴力防治法的存在，更難處理的，還有離婚家庭的兒童監護權和單親扶養等問題。

從風水命理學的角度，杜家的格局是個死局，房屋狹窄不利財氣聚合，廚房對著玄關大門的穿堂風更是陽宅第一凶。也有網友從打到一半的麻將桌裡發現，經濟一落千丈的主角杜爸爸甚至疑似遭到親友聯手做牌詐賭。

而從政治的角度，《還願》因為言論思想審查而被中國下架封殺，則建構了遊戲本身以外的新一層意義。延續前作《返校》裡戒嚴時代的白色恐怖，新作《還願》因為遊戲裡一張符咒上的小熊維尼，讓全球最大的獨裁國家動員十四億人口的自我思想審查，形成恐怖遊戲以外另一層的真實恐怖，無疑是一場遊戲以外荒謬諷刺的行為藝術。

遊戲破關後，許多意猶未盡的玩家紛紛敲碗，希望趕緊推出延續故事劇情的資料片（DLC）。現實世界中，台灣遊戲被中國封殺，製作團隊被迫向中國人道歉，本身就是這個恐怖遊戲最大的資料片。

今天（25日）是《還願》發行第七天，歷經中國的言論審查惡意下架的風波，根據遊戲媒體 4Gamers 報導，《還願》的全球銷售數字預計可能已經突破 112 萬套，而前作《返校》也累積售出 62.7 萬套。面對對台灣有著併吞意圖的中國，或許台灣人更該明白的是「我們的在地化，就是別人的國際化」，而且「中國很大，但是世界更大」。