上個星期，思綺訂的聖餐餅杯到貨了，於是我和思綺從那天開始，天天在家中一起領聖餐。這一箱從美國空運來台的聖餐餅杯，總共500份聖餐，所以每當有基督徒的弟兄姊妹來家裡的時候，我們也會一起領用聖餐。
感謝馬丁路德當年瘋狂地想法，他說：「人人皆祭司」，所以我才有機會，能夠在家裡面，帶領我的太太與朋友領聖餐。至今，天主教對於如何領用聖餐，仍然有相當嚴格的規範。在天主教，兒童首次領用聖餐，被稱為「開聖體」或「初領聖體禮」，不知道天主教的小朋友知道我們家每天會領聖餐，會不會想要跑來我們家。
關於領聖餐，大家可以參考Beni and Bill Johnson的新書Reveal The Power of Communion，這本書很小一冊，如果想要嘗試開始讀英文書的基督徒弟兄姊妹，可以試著讀讀這本，沒有很厚，應該很容易就能讀完。裡面有很多關於領聖餐的教導與見證。大家想到馬丁路德，通常會想到他在威登堡教會門口張貼的《九十五條論綱》，以及他藏匿在瓦特堡期間所翻譯的德文聖經，但是比較少人知道，他曾經在德國馬堡和另一位教改家慈運理為了聖餐的教義，吵了一架，最後拍桌走人，慈運理認為聖餐僅只是象徵意義，然而馬丁路德卻堅持（同時也堅信）聖餐的餅與杯有耶穌真實的同在，主張聖餐的同質說。事實上，為了聖餐教義，當時的新教幾乎是分裂無法合一的。
今天(4/19)是耶穌基督的受難日，我覺得提到聖餐特別有意義。按照聖經的記載，在最後的晚餐（逾越節的宴席），耶穌拿起桌上的餅，遞給門徒（相信追隨耶穌的人），告訴他們說，這是我的身體，為你們捨的，你們也應該如此行，為的是紀念我。在飯後，耶穌又拿起桌上的杯子，告訴門徒說，這杯是我血所立的新約，是為你們流出來的。
以前當我還剛信主的時候，我熱衷研究神學的討論，提到聖餐，我會想到提到不同神學家提出的神學解釋，但是當我開始與耶穌建立一段時間的關係之後，我發現我開始將焦點擺在思想我與耶穌的關係，並且紀念（默想）上帝的救恩與耶穌的受難。領聖餐的過程提醒我，我與耶穌基督在十字架上面付出的代價有份。
聖餐不只是一個儀式或傳統。我聽過許多關於領聖餐的見證，有很多人真的在領聖餐，或是持續領聖餐的過程中，經歷奇妙的事情，例如，經歷身體的醫治、家庭關係的恢復、在屬靈的問題中得釋放。在這方面我的個人經驗比較少，不過我會很期待，當我持續領用聖餐，宣告耶穌基督在我生命中的影響時，會有特別的事情發生。
其實我以前在家領聖餐，都是用營養口糧+葡萄汁，感覺這樣比較過癮，千萬不要告訴附近鄰居的小孩，這裡有一個叔叔，在他的家裡面，天天都可以吃到餅乾與果汁喔...。
