從無到有：我的信仰之路
閱讀時間約 14 分鐘
你相信神的存在嗎？
也不過5年前我還曾經大剌剌地跟教徒朋友說，「你的上帝會保佑你，我不信你的上帝，我沒那麼好運，只能靠自己。」殊不知這句話本身就是一個謬論，「你的上帝會保佑你」表示我已經承認神的存在，只是自己不自覺而已。
短短5年，我從無神論者成了每天禱告的天主教徒。我的轉變幅度之巨大，認識我朋友無不嘖嘖稱奇 — — 他們都知道，我是顆標準的「頑石」 — — 從迷失到定錨、從掙扎到喜樂，神改變了我的生命，對我來說，祂是每一刻都真實存在的。
我的轉變，是由一個又一個的奇蹟開始的。
我來自一個普通的台灣家庭，父母親是退休老師，逢廟燒香、遇寺拜佛、中元普渡、除夕酬神祭祖大致就是我們家裡主要的宗教活動。那時對我來說，「天公伯」或者「玉皇大帝」，是一個中性、而富含哲學意味的名詞。
「需要感謝的人太多了，就感謝天罷」
酬神祭祖對我來說，正正就是陳之藩所說「需要感謝的人太多了，就感謝天罷」。
也許真是「天公伯」看護，我讀書、出國留學、工作一直都十分順利。年輕的時候我平均每兩年換一次工作，每次都是「無縫交接」。甚至在「兩國論」喧囂不已、台海局勢緊張、港台關係吃緊的1999年，我也成功在兩個月內順利拿到香港的工作簽證。這給了我一個「人定勝天」的假象，對我來說，只要努力，沒有不能達成的事情。
這也養成了我自高自大的心態，因為事事順利，我以為一切都是自己努力的成果。在那個自己為是的階段，我把自己看得很大、很有辦法、把神放得遠遠的 — 「天公伯」只是過年拜拜的儀式。
也因為自認為所有的成就都是自己努力得來、自然我也必須獨立承擔所有未來的不確定性。 這讓我這個喜歡做計畫的「控制狂」極度憂慮。
我的腦子裡有一本大大的「憂慮百科全書」，詳細記載所有可能出現問題的人事物：第一章是爸爸、第二章是媽媽、第三章是菲哥（現在的先生）、弟弟妹妹、工作、住的房子等等。我那時最愛做的事，就是「杞人憂天」，想像所有可能發生的事，還有應該預備的事。
就在我以為自己有一本萬全的「憂慮百科全書」，記載了所有我可以想得到、可以預先規劃的憂慮事項時，發生了一件我從來沒想過的事。
左眼視網膜脫落。
事情發生的時候我並不以為意，以為是疲勞過度，休息個週末就會好。星期一午休時間去看眼科醫生，醫生說我的視網膜已經剝落超過15%，必須立即入院開刀，進行全身麻醉手術。由於時間緊急，我連上網搜尋手術資訊的時間都沒有，就住進了養和醫院。所幸手術一切順利，休了7個星期的病假之後，我的視力也完全恢復了。
半年之後，同樣的事情又發生了，這次是右眼；我又進了養和醫院、又休了7個星期的病假，所幸一切順利。
連續兩個奇蹟： 2次視力100%復原的視網膜手術
現在想起來，連續兩次眼部手續，相隔半年、每次7星期的病假，強迫我從奔跑的狀況停下來，那是在我身上所發生過最好的事。
第一次開完刀後的那兩個星期是最磨心的。我看了許多網路上視網膜手術的資料，才知道並不是每個人都可以手術成功、讓視網膜復位；就算視網膜順利復位也不保證視力可以恢復。網路上的負面消息遠多於正面消息，我的「憂慮百科全書」也多了一個全新的章節 — 「假如我的眼睛瞎了」。
幾次複診後知道自己的手術極為成功，術後復原情況也很好，我才放了心。有一次去複診，護士小姐看了我的病例，問我是不是特別去找了開刀的醫師，因為那兩位醫師是他們醫院唯二視網膜手術成功率百分之百的神刀。
我才明白，這些都是上天的恩賜。這兩位妙手仁心的開刀醫師就恰恰在那個時間出現在我的生命裏，並不是我努力得來的，而是自己極其幸運被賜予的。
這也開始讓我感受到造物主的大能，與自己的渺小。在放病假的時間，我海綿一樣努力閱讀各式各樣能讓我認識這位造物主、或關於生命意義的書 — 新世紀的、靈魂學派的、靈魂計畫等等。有一本讓我看得欲罷不能 — Neale D. Walsch 《The Complete Conversations with God》- 超過700頁的大部頭，那應該是教科書之外，我所啃過最厚重的一本英文書。
那段時間我經常跟先生討論讀書心得，他說Walsch那本書寫得再精彩，始終都是透過另一個人說出來的話，要真正了解神的話語，讀第一手的資料「聖經」豈不更好。於是，我開始自己斷斷續續看聖經。
第三個奇蹟：最樂觀的癌症病人
就在我覺得需要跟神更親近的時候，我的身邊出現了一位天使 — Addy，一位工作認識的朋友。她那時剛剛做完化療，還在家中靜養。我見到她的時侯，她人精瘦了些，但神彩奕奕；她說她非常幸運，並沒有因為標靶治療藥物掉頭髮。
Addy是我所見過最樂觀的癌症病人。
她說，「既然主給我選了這條路，我就開開心心地前行」。醫生向她宣告癌症檢驗報告的那個星期，她已經訂好了去中國宣教的行程；看完檢驗報告，她沒有掉一滴眼淚。相反地，她選擇繼續宣教之旅，回到香港才開始治療。
我在Addy身上看到與神同行的輕鬆，還有「行經死蔭的幽谷，也不怕遭害」的信心；這給我極大的震撼。她的自在和成日「杞人憂天」的我恰好形成強烈的對比。
Addy完成化療療程之後帶領我「決志」，之後又陪我上教堂。她家住在九龍塘，卻每個星期天早上千里迢迢搭過海巴士，陪我去我家附近半山堅道的教會禮拜。我們並且不定期聚會，分享見證與靈修的心得。「決志」之後，後來我去了幾間教會，最後在灣仔的葡萄藤教會定下來，參加團契、很自然地就受洗了。
當然，Addy也完全康復了，工作之餘仍然全身投入教會的服務。
我的信仰之路走得自自然然，在不同的階段總有不同的人與我同行，讓我更親近神。第一次受洗成為基督新教徒之後，不同的團契教友無私地分享見證，與我一起禱告、閱讀聖經與基督教書籍，幫助我進一步認識神。
《玫瑰經》是轉變的開始
但一年多之後，我開始覺得有所不足，但無法找出真正的問題。先生是多年的羅馬天主教徒，從來沒有強迫我加入天主教，第一次建議我試著與他一起誦念《玫瑰經》（Daily Rosary）。
作為一個僅有幾年經驗的基督新教徒，知道聖經裡說「不可崇拜偶像」，一開始我對於向聖母瑪利亞禱告是有些抗拒的。先生解釋，聖母瑪利亞是個很好的模範（role model），並不是偶像崇拜。我那時心裡有千千萬萬個問題，但那時並沒有特別強烈的抗拒感，我想「聖靈」並沒有反對我這樣做，於是我有了第一次的《玫瑰經》禱告。
深入了解20個奧蹟之後，我才慢慢了解聖母瑪麗亞的重要性 — 她是全人類的典範：對神全心謙卑順服、對耶穌永不止息的愛。雖然她的這個“Mother of God”、“Queen of Heaven” 封號受到很多新教徒的批評，對我並沒有影響。對我來說，這只是一個名號，確認她「神之子」的母親的地位、以及她作為人類楷模的重要性。
理解聖母瑪麗亞是role model 後，對於天主教堂裡大大小小的雕像我也不再排斥。對我來說，那些並不是偶像崇拜，只是一個視覺標誌，提醒教徒這些聖賢是行為楷模，有很多可以學習的地方。
每天誦念《玫瑰經》之後，我開始欣賞天主教的戒律與禱告方式。天主教有許許多多的祈禱文，這些基督新教徒眼中「罐頭式」的現成禱文，大多是幾百年來修士、神父留下來的心血結晶，跟聖經《詩篇》類似，傳遞著與神同行的智慧。
我發現每天做完《玫瑰經》禱告，特別是默想完以耶穌為主的奧蹟（Mysteries）之後，可以讓人真正聚焦在耶穌的言教與身教上，反省自己的行為。這與我過去直接進入個人禱告，內容不外乎是一堆自我中心的希望清單非常不同。
理由很簡單，默想過Sorrowful Mysteries (痛苦五端) 耶穌所經歷上十字架前後的巨大羞辱和痛苦之後，讓我覺得不好意思把「希望國內線班機明天可以準時起飛」、或者「希望可以不要再頭痛」這種小事放在個人禱告裡面，因為那些瑣事比起耶穌為我們受難來說，太微不足道了。
於是，我第二次受洗，由基督新教徒成為羅馬天主教徒。
成為天主教徒之後，我還是跟以前一樣讀聖經，「天父爸爸」還是跟以前一樣和藹可親。這不但沒有改變我與神的關係，反而讓我覺得更親近。
耶穌是真實存在的
未成為基督徒之前，我對耶穌基督的了解僅限於處女產子、死後復活的事蹟。年輕時的我對這些不以為然，對我來說，耶穌死而復生跟劉邦斬白蛇、呂洞賓駕鶴升天一樣，不過是民間傳奇而已。
但開始讀聖經之後，慢慢了解耶穌基督的言行，我才明白耶穌並不是傳奇，而是真實存在的。
耶穌的每一項事蹟都有許多目擊證人，福音書裡的記載都是可以考據的。他在新約聖經裡的話語充滿了超越他那個時代的智慧，這樣一個聰明絕頂的人沒有理由為了欺世盜名、愚弄大眾，刻意捏造「天國」與「神」的存在，甚至因此經歷肉身折磨、痛苦的殉道過程。唯一可以解釋的就是他所說句句屬實，就如同他真實存在一樣。
是的處女產子、死後復活這些事情的確令人費解，但令人費解的事情並不代表不存在。就如同一隻生活在二維世界的螞蟻，不可能理解三維世界球體穿越時的大小變化。
世界上有太多事情，遠超乎我們人類的認知理解範圍，僅僅以科學證據來論斷事情的真假、存在與否，就跟井蛙觀天一樣偏頗的。
神存在的證據
牛頓曾表示「從手指頭的結構與功能，就可以知道上帝是存在的」。手指長短不一，功能各有異：大拇指最有力；食指最靈活；中指最穩定；無名指最沒有力量，尾指最柔弱。但當單手握住水杯時，尾指永遠扶持著大拇指。這是非常巧妙的設計。
不僅是我們的手指，我們的眼睛、大腦、身體的每一個器官的設計都極為巧妙，恰恰可以讓我們應付生活所需。我們居住的地球在太陽系中的位置也是恰到好處的：
不僅是我們的手指，我們的眼睛、大腦、身體的每一個器官的設計都極為巧妙，恰恰可以讓我們應付生活所需。我們居住的地球在太陽系中的位置也是恰到好處的：
地球…它的大小是完美的。地球的體積和對應的地心引力在距離地表50英里之內吸住了薄薄一層的氮氣和氧氣。如果地球小一點的話，大氣層將不可能存在，就像水星一樣。要是地球在大一點的話，大氣層將會有大量的游離氫，就像木星一樣。地球是唯一一個，各種氣體符合比例而供所有植物、動物和人類生活的星球。
地球和太陽的距離也是十分完美的。試想想：我們周圍的溫度變化，是從攝氏-35度到50度不等。如果地球稍微遠離太陽，我們就被冰凍起來；如果地球靠近太陽一點，我們就會被燒焦。只要有任何差池，地球就不會有活物。地球在它和太陽的完美距離下，以每小時平均67,000英里的速度圍繞著太陽。它也同時在自己的地軸上自轉，讓整個地球的表面每天都有冷熱交替。
我們的月球也有著完美的大小與和地球適當的距離，讓它的重力適切的影響地球。月球帶來的潮汐運轉讓海洋中的水不會滯留，也抑制了龐大的海洋不會氾濫、淹沒大地。
這些在在證明了造物主的存在，如果不是精心規劃，怎麼會有這樣多巧妙的設計——上自我們生存的宇宙、小至我們的身體結構？
基督徒是一種生活方式
新教徒也好、天主教徒也好，都是基督徒，一樣遵循耶穌基督的教導。這些教導並不是每個星期去教堂聽聽講道、有空翻閱聖經而已；而是一種已經內化的生活方式。
舉例來說，未成為基督徒之前，我經常為未來憂慮，而且對金錢極為看重，有空就會查看自己的銀行戶口，就如同俗話說「錢不是萬能，沒有錢萬萬不能」。
現在我知道自己再也不需要追求金錢來換取安全感，因為我知道，天主為所有動物、花草提供合適的生存條件，當然會無微不至地看顧祂摯愛的人們。耶穌說「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。」（《瑪竇福音》6：24～34，思高聖經）是有道理的。
又比如，我以前會認為「以牙還牙、以眼還眼」沒什麼大不了，「此仇不報非君子」也是理所當然。但我向來是個膽小怕事的人，所以吃了虧總是忍氣吞聲，特別是在辦公室裡，沒本事「報仇」，但「記仇」的本事倒是有的。心裏擺了許許多多的「新仇舊恨」，讓自己很不開心。
現在我理解「寬恕」其實不僅僅是原諒別人，「寬恕」其實是讓自己放下、給自己一條生路。畢竟凡人如我者，沒有立場評論任何人，耶穌說「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼判斷來判斷，你們也要受什麼判斷；你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。」（《瑪竇福音》7：1～2，思高聖經）
再者，宇宙萬物運行有其道理，我們僅是萬千齒輪的其中之一，每個齒輪有它的功能、齒輪交錯互動是維持機器運轉的必要力量，一個不起眼的小齒輪停止運轉，可能連帶整部機器失去動力。也是就是說，每一個事件的發生，都有其必要性。
我們早餐吃的麵包，不只是從麵包店買來這樣簡單。手中的一塊麵包來自麵包店的師傅、賣麵粉的工廠、運麵粉的司機、種麥子的人等等，這些人在各自的崗位盡力，我們才買到了麵包。種麥子的農夫不會知道他的麥子最後製成了麵粉，進了你我的五臟廟；但如果沒有他兢兢業業地工作，我們就吃不到麵包。
我們自以為的「被佔便宜」也許並不是表面中那樣簡單，而有其必要發生的原因。就像「視網膜剝落、開刀」看似一件倒楣的事，卻因此讓我接近神，其實是一件天大的好事！
正正是聖經所說:
「而且我們也知道：天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處。」（《羅馬書》8:28，思高聖經）
成為基督徒之後，追逐金錢的都市生活漸漸讓我覺得厭煩。於是，在一個水到渠成的時機，天父給了我一個機會離開萬丈紅塵，落腳火山腳下的小鎮。小鎮居民的生活簡樸卻怡然自得，恰恰提供了我需要的養分。
「成為基督徒」是這輩子我所經歷最值得感恩的一件事：在基督裡，我才開始有了新的眼界和新的生活方式。
僅以此文獻給在基督裡、與即將進入基督裡的弟兄姊妹：願主與你同在！
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離開台灣，在香港工作多年之後，落腳菲律賓馬榮火山底下的小城鎮 - 黎牙實比市(Legazpi City)， 一個慢活、樂活的地方。這裏的人充滿了對生命的熱情與隨遇而安的淡定，讓我這個都市人既欽佩又慚愧。
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