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人是會思想的蘆葦

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「人是會思想的蘆葦」出自法國哲學家帕斯卡 (Blaise Pascal) 的《思想錄》,全文是「人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但是,他卻是一根能思想的葦草」。

帕斯卡是十七世紀的人,十四至十六世紀,歐洲正進行文藝復興,在此之前,神權凌駕人權,一句「哲學是神學的婢女」,道出了中世紀的時代精神。

文藝復興恢復以人為本位,帕斯卡受惠於文藝復興的成果,繼而重視人會思想的能力,此語一出,跟古希臘蘇柏亞對人的理性的重視遙相呼應,整個理性傳統被復活了。

帕斯卡認為,思想令人擁有全部的尊嚴,令人獲得尊重,而獲得尊重是幸福人生不可或缺的部份,換言之,理性運用為人帶來幸福。

中國傳統雖以人為本,但不太著重人會思想,反而更強調實踐修行。人能透過具體工夫成就道德行為 / 達至逍遙自在,故與草木鳥獸異,會不會思想並非重點,有別於帕斯卡。

《思想錄》1669 -1670 年出版,是瑣屑筆記拼湊而成。

全書極力為基督教辯護,特別提出「賭博論證」:上帝存在雖不能被理性證明,我們仍應該相信上帝存在。賭上帝存在時,如果上帝真的存在,信奉上帝的人會獲全勝,有無限的得益,獲得幸福。即使上帝真的不存在,也無多大損失。

另外,對於人生脆弱不堪、世事無常等,帕斯卡都有所闡述。

帕斯卡還說過「真正的辯才輕視辯才,真正的德性輕視德性」、「把實話說出來對聽的人有益,但對說的人是有害的,因為他會遭到厭惡」、「充滿錯誤確實不善,但充滿錯誤又不願去承認它們則是更大的不善」,對今後參與政治的人士亦有警醒作用。

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汶俊 (筆名:無言)的沙龍
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主要闡述及析論歷史、哲學,兼及文學、通識.......
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