痛苦的價值
為何你不建議迅速投入下一段戀情呢？我知道很多人都這樣說，但不是很明白為什麼。
我之前有談過不建議的原因是狀態的問題，如果自己的狀態是在低落痛苦想找浮木，那吸引來的就會是浮木式的戀情，如果你不介意當然沒關係，彼此當浮木很好啊，若因為過去痛苦經驗而決心一起成長，發展成相知相守一輩子的真愛，這樣更好。
老實說我現在也只是沒有條件好到爆的人追我，真的出現金城武梁朝偉之類的人，可能我之前講的也立馬都當屁話就直接談戀愛爽爽去了，但我很感恩現在沒有這樣的機緣出現，因為我很想直面我的痛苦，我很想搞清楚這痛苦的背後是什麼？
走到現在，我已經不再有被這痛苦卡得死死的感覺，但並非就沒有痛苦，這痛苦其實並非個人的，儘管體驗是個人的體驗，但這體驗並非個人的而是屬於全體人類的，只要是人，在這處境裡，就會有痛苦，這自然到蘋果從樹上掉下來一樣的正常，正常到我們不會去想這樣的痛苦合理嗎？這樣的痛苦必須嗎？這樣的痛苦從何而來？我們只想趕快停止痛苦，這是為何感冒有感冒藥，痛苦有止痛藥，憂鬱症有百憂解。
趨吉避凶遠離痛苦是人類的天性，為何一個人在另一半外遇後，會想要趕快發展新戀情，因為這樣最快可以從痛苦中抽離出來啊，這有什麼不對，當然沒有啊，非常對，然而從這角度，其實我們也可以理解，為何一個人會外遇？他們不過也只是想要遠離痛苦，他們不過就是一個在婚姻裡早已失戀的人，找另一個人來讓自己從痛苦中抽離出來，他們真的沒有要傷害任何人，他們只是在想辦法救自己，所以才偷偷摸摸的不想讓另一半知道，知道了也不承認，因為「我真的沒有要傷害任何人破壞我的家庭啊」，當另一半發現了，家庭開始破裂受到傷害，他會覺得「為何你要鬧？我真的沒有要傷害你傷害家庭啊，為何你要這樣死腦筋，為何要這樣逼我？」。
外遇是婚姻痛苦的百憂解，如果這世界有各種藥物濫用的問題，那外遇的頻繁發生也就不奇怪了，藥物並沒有問題，但濫用就會有問題，而人類的逃避痛苦就會導致藥物濫用，藥物濫用有什麼關係？在這狀態裡，人是被藥物控制的人，已經不是真正的自己。
任何我們利用來逃避痛苦的人事物，如果沒有自我覺察，最後都會變成我們痛苦的根源，因為會產生被控制與失去自己的現象。
經歷痛苦是很健康的事，痛苦的背後蘊藏著極大的自由，走過這歷程，代表著我們已經改變了被痛苦驅動鞭打而「過著我們其實不想要的生活與做不想要的決定」，我們可以不再是那個因為害怕痛苦傷害而亂簽自白書的囚犯。
祝福
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當婚姻中出現外遇的問題，身為被背叛的妻子或丈夫，其心痛是痛到足以致命的程度，有人因此大打出手滿身傷，有人因此得癌症瀕臨死亡，而孩子們就是最無辜的受害者，我希望藉由這一系列的書寫，可以避免悲劇的發生。
我們可以把危機變轉機，把家從分崩離析的地獄，轉化成為愛的天堂，這一切都是可能的，從了解外遇機制開始吧
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「有一種人，即使我們明白永遠得不到他的愛，也還是要愛他；有一種愛情，即使我們明白最後只會受傷，也還是想要擁有。」─ Sophia《幸福，未完待續》
坐在陽台的磁磚地面上，望著黑夜與霓虹燈各自熱鬧的景象，好在有微風，跟好友煲了一個晚上的電話粥，聊生活裡的很多很多。
起身時，背痛、屁股痛的，感覺像個
痛苦是改變的最大催化劑之一，它有助於每個人的覺醒。
痛苦是一種因選擇和觀點而返回的情緒。在每種情況下對於每個人，都會有一個難以忍受的臨界點，這因人而異。總是有辦法擺脫痛苦的。現成的工具就在那裡，你只需要知道它們。
讓人格與靈魂對齊是停止一切痛苦的方法。真相是：此刻是完美的！如果你認為並相
在《像哲學家一樣生活》中，我們發現人類感到痛苦的兩個主要因素是「貪得無厭」和「擔心事物超出自己的掌控」。學會接納當下處境後採取適合的行動，即便是賦予當下事實新的意義，將有助於減輕痛苦。
製造快樂的第一步，是走進痛苦。
這話千萬別被叔本華聽到。他在《人生智慧箴言》主張，
人不應專注於快樂，而是要盡量避免痛苦。更指出「約束造就幸福」，表示一個人若見識越廣，其操心、願望與恐懼也隨之增加；而一個人若見聞越少，則越幸福。
當然，趨樂避苦是人性之一，但逃避不應被作為幸福學格言。安慰時我們
「痛苦」總是讓人想要逃跑。不過在痛苦當中，卻可能有我們未曾想到的禮物。「痛苦」經常讓我們感到不舒服，而逃跑則是最簡單的選擇。我們可以忽略痛苦，假裝沒事地，日復一日。然而，如果我們選擇面對自己的痛苦經驗，我們則有可能從中受益？
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