[我在山東學店一條街的故事]
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寒冷的晨曦在早晨九點時透過後面的九扇玻璃，對於三年前的記憶已經留存不多了，那是那時唯一能夠透過外界傳播到内的光明，只記得：“那是一所學店“與民主的學店不同的是”晚上不停水是好幾所學院的學院的系主任所反映之後的結果，正如千年來政權交替對於這片土地人民的：”施捨“但在學店就不能有人權嗎？或者説：”大多數中國人們認爲自己本身不應該具有人權，人權對於中國人而言更像是皇帝對於它們的施捨，正如過去在學店的每一個日子裏都是對於真實中國社會寫照，原始中國環境劣根性的寫照
正如大多數對於中國普通民衆失望的本身，大多數普通中國民衆本身則選擇繼續當罪惡本身，少數曾經試圖改變中國的人在意識到我們根本無法改變中國和人
“一個中國人如果不作惡，那它還可以稱之爲中國人嗎?"
是的，那麽他就不能稱之爲中國人了，每一個國家,民族都有正常人和壞的人，但中國人之所以稱之爲中國人，正是因爲中國人是中國人.
大多數中國出生的人身上都背負著原罪，The original sin always will be ending in somedays,but not all of people.
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中國人不希望生活在民主國家嗎？
作者 : 霍納斯·瓦格納-反對所有假新聞的人，MAGA
麻省理工學院SICP理學學士- 電腦程式的結構與解釋（書籍）
中國很奇怪。
當你研究它的歷史時，你會發現中華人民共和國與古代中國沒有太大區別。因為中國很早就實行*科舉制度*。他們通過考試選拔官員。
犯了循環邏輯錯誤，我遇到的，接受了苦讀，熬夜讀書，下班後加班，卻又為了長壽，接受沒有國際法效力的委屈的和平，施暴的有可能施暴時，堅持那是和平，華人是我見過最痛苦的人
這篇文章探討了中國人的心態，試圖解釋中國人的奴性如何讓中共統治紥根於中國人之中。同時，它也觀察中國大陸對臺灣的看法和態度，以及現行教育如何影響中國人對現況的認識。
人世間，有情愛，群眾不分，音樂無界；
天地间，无尽藏，山川无际，风月同天；
給負評，中國人，心有所失，請求諒解；
在心中，許願景，未來可期，友誼長存。
我曾給中國人負評，哪只是我看到的一面。自然每個民族都有好壞兩面，在善良的中國人面前，我會感覺到愧疚，所以也寫了這首詩，說出內心的不安，請求諒
請看反右運動時上海華東師範大學歷史系系刊發表的《告全體同學書》，直接挑明共黨讓中華民族喪失了獨立性，這在當時的右派言論中是少見的，如今的民運人士有此見識的真是少之又少。
上海華東師范大學曆史系系刊發表了一份《告全體同學書》：
“三大主義”（宗派主義、主觀主義、官僚主義）是一母所生的難兄難弟，這個
人間有情却無情，野草無情似有情。許仙背負的情債，青蛇就由她和好友龜殼花聯手索還。有人慘死的房子沒人敢住，這是常識。於是很長一段時間這間房子閒置著。
中國夢這是一個好的構思，只是現在的人個個都好鬥成性，世上還有幾多個顏回？有幾多個水良？水良在新保羅和瑪麗批評了中國人，這就是對於一些原生思考，不知善、不知惡、不知真、不知假。在此向原生的中國人說：我們都不是好人！這樣可以得到中國人的體諒嗎？有一個人愛中國人，就是阿彌陀佛，他曾對我說過：中國不可以被篡
這是一篇回憶文，我覺得這篇討論就算再過２０年都是一個很好的討論。
這是我過去跟一個中國人談述中國人為什麼普遍容易過的不好的原因，我是如此的解釋這情況。
「中國是一個政治導向很嚴重的國家，凡是種種都是以政治為優先考量的地方，所謂的政治導向並不光只是國與國之間，比如中共國毫不考慮自己
「人生猶如幻中幻，紅塵相逢誰是誰？父母未生誰是我，一息不來我是誰？」每到選舉的時候，你是什麼人？都會把我問到佛學的迷思裡。
夏朝還是商朝吧，青銅器上出現了宅兹中國的字眼，那時候華夏文明還沒有國的概念，周武王以後才封藩建國，而近代文明的國家觀念，還要等兩千多年。所以中國人的國應該是跟想像上的國籍或國
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