智與愚

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

有大智慧的人看似愚蠢;有靈巧的人看似笨拙。其實這幾句話,每個人有不同的解讀。有的解讀是「在聰明的人眼裡就是愚蠢,在靈巧的人眼裡就是笨拙」。另外的解讀則說「識時務者為俊傑」,這解讀很適合在社會上。聰明的人常以為自以爲是、高人一等。所以會看不起世俗平庸,因而獨行而睥睨他人。然而,看似聰明的卻往往造成引導走向反面,智的相反爲蠢;巧的相反則為拙,光有智巧是沒有用要懂得不外露、別太突顯自己。有幾句話說「樹大招風」、「直樹先伐、甘井先竭」,也是在形容不可太顯露、要知道進退。

融讓梨,也就是孔融讓梨,這讀過都知道。但完整句子則是「融讓梨、死全家」
這因孔融太突顯自己,自以為是,而引來曹操不滿,則頒十死罪來誅孔融九族。
在三國演義章節裡的,煮酒論英雄,劉備因太態度表現於收斂鋒芒、藏而不露,曹操問他,天下英雄時,則不把自己算進裡面。這樣的沈穩才能構成之後的三國鼎立。

「龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於天地間,隱則潛伏於波濤之內」。適時把鋒芒藏起來,免於自我毀滅,要避開聰明反被聰明誤的下場

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
牧羊人的沙龍
0會員
5內容數
心情,每人都有不同的心情。 有好心情、壞心情, 這些也都是另類紀錄著自己當天發生的事。 不用特別去描敘, 用另外一種文字風格來去寫下來。
牧羊人的沙龍的其他內容
2020/06/09
在莊子逍遙遊寫到『夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮』所謂「夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成」。 這句話的意思是指,至高無上的真理是不必稱揚的,最了不起的辯說是不必言說的,最具仁愛的人是不必向人表示仁愛的
Thumbnail
2020/06/09
在莊子逍遙遊寫到『夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮』所謂「夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成」。 這句話的意思是指,至高無上的真理是不必稱揚的,最了不起的辯說是不必言說的,最具仁愛的人是不必向人表示仁愛的
Thumbnail
2020/06/09
每樣都有屬於價值,也就是值多少錢。 每個人很公平的有24小時,不多也不少,但有人可以很有價值、也有人在為價值發愁。撇開含著金湯匙出生的那部份人,而在平凡的社會中的人群中,明明大家擁有的時間一樣,那為何生活品質卻不同。而這核心的關鍵就是技術。 若本身擁有市場所需要的技術能力且不會被輕易的取代,即使本身
Thumbnail
2020/06/09
每樣都有屬於價值,也就是值多少錢。 每個人很公平的有24小時,不多也不少,但有人可以很有價值、也有人在為價值發愁。撇開含著金湯匙出生的那部份人,而在平凡的社會中的人群中,明明大家擁有的時間一樣,那為何生活品質卻不同。而這核心的關鍵就是技術。 若本身擁有市場所需要的技術能力且不會被輕易的取代,即使本身
Thumbnail
2020/06/09
時間夠用嗎? 一天24小時,每個人都一樣,不多也不少。這應該是生來最公平的事,但卻往往會覺得時間不夠用。總是在想,若再多給我一些時間肯定會做好。但,事實上並非如此。會發現一些人能在限定時間內完成的漂亮! 且還能做其他事情,總是不急不徐地做好,那不禁懷疑那些人時間比自己多嗎? 還是自己真的很忙? 。
Thumbnail
2020/06/09
時間夠用嗎? 一天24小時,每個人都一樣,不多也不少。這應該是生來最公平的事,但卻往往會覺得時間不夠用。總是在想,若再多給我一些時間肯定會做好。但,事實上並非如此。會發現一些人能在限定時間內完成的漂亮! 且還能做其他事情,總是不急不徐地做好,那不禁懷疑那些人時間比自己多嗎? 還是自己真的很忙? 。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
孩子寫功課時瞇眼?小心近視!這款喜光全光譜TIONE⁺光健康智慧檯燈,獲眼科院長推薦,網路好評不斷!全光譜LED、180cm大照明範圍、5段亮度及色溫調整、350度萬向旋轉,讓孩子學習更舒適、保護眼睛!
Thumbnail
孩子寫功課時瞇眼?小心近視!這款喜光全光譜TIONE⁺光健康智慧檯燈,獲眼科院長推薦,網路好評不斷!全光譜LED、180cm大照明範圍、5段亮度及色溫調整、350度萬向旋轉,讓孩子學習更舒適、保護眼睛!
Thumbnail
創作者營運專員/經理(Operations Specialist/Manager)將負責對平台成長及收入至關重要的 Partnership 夥伴創作者開發及營運。你將發揮對知識與內容變現、影響力變現的精準判斷力,找到你心中的潛力新星或有聲量的中大型創作者加入 vocus。
Thumbnail
創作者營運專員/經理(Operations Specialist/Manager)將負責對平台成長及收入至關重要的 Partnership 夥伴創作者開發及營運。你將發揮對知識與內容變現、影響力變現的精準判斷力,找到你心中的潛力新星或有聲量的中大型創作者加入 vocus。
Thumbnail
得智擇仁處 勢利亡心目 喻義危授命 細人唯息姑 *智者選擇有仁風之居所;心存勢利者丟喪了心與見識;通曉義理者見危願付出生命;見識短淺者毫無原則只知姑息°
Thumbnail
得智擇仁處 勢利亡心目 喻義危授命 細人唯息姑 *智者選擇有仁風之居所;心存勢利者丟喪了心與見識;通曉義理者見危願付出生命;見識短淺者毫無原則只知姑息°
Thumbnail
 子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?』(為政第二)。  廋(sōu),隱藏。此為孔子考察諸侯大夫之語。  孔子當年帶著一幫學生,輾轉于列國之間想謀得一份差事。雖說諸侯多不待見他,但他老人家還很挑剔。不符合他的期望和標準,一言不合,拔腿就
Thumbnail
 子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?』(為政第二)。  廋(sōu),隱藏。此為孔子考察諸侯大夫之語。  孔子當年帶著一幫學生,輾轉于列國之間想謀得一份差事。雖說諸侯多不待見他,但他老人家還很挑剔。不符合他的期望和標準,一言不合,拔腿就
Thumbnail
電子書:《論語漫讀》 子曰:『巧言令色,鮮矣仁!』(學而第一,陽貨第十七)。 這句話很有意思!寥寥數位,但資訊很大。   『巧言』包含兩個意思,一是乖巧動聽,而是不實之辭。如是實話又很動聽,那是善言,善於言;如不是實話說得又不動聽,那就是赤裸裸的謊言。   『令色』就是善於使臉色。比
Thumbnail
電子書:《論語漫讀》 子曰:『巧言令色,鮮矣仁!』(學而第一,陽貨第十七)。 這句話很有意思!寥寥數位,但資訊很大。   『巧言』包含兩個意思,一是乖巧動聽,而是不實之辭。如是實話又很動聽,那是善言,善於言;如不是實話說得又不動聽,那就是赤裸裸的謊言。   『令色』就是善於使臉色。比
Thumbnail
前面三種絕棄(聖智、仁義、巧利),是為避免人心紊亂,像是三到閘門,若放開,人心便如大水奔流,往複雜迷亂奔去,但即使設閘,卻也只能防止,難以改變源頭,真正的核心在於心之歸屬,這是比認知想法更早形成的意識意念,人的一切由此開始衍生,所以源頭應為:見素抱樸,少私寡欲。
Thumbnail
前面三種絕棄(聖智、仁義、巧利),是為避免人心紊亂,像是三到閘門,若放開,人心便如大水奔流,往複雜迷亂奔去,但即使設閘,卻也只能防止,難以改變源頭,真正的核心在於心之歸屬,這是比認知想法更早形成的意識意念,人的一切由此開始衍生,所以源頭應為:見素抱樸,少私寡欲。
Thumbnail
2013/10/25良因法師格言法談 「窮天下之辯者,不在辯而在訥。伏天下之勇者,不在勇而在怯。」 良因曰: 孔子說:「君子欲訥於言而敏於行」, 所謂訥,是指渾厚誠實的性格,穩定而無所畏懼。 怯是指人能常存戒慎之心,便能以柔克強,以逸待勞。 如高山之穩而不畏颶風,如水之柔而能穿石。
Thumbnail
2013/10/25良因法師格言法談 「窮天下之辯者,不在辯而在訥。伏天下之勇者,不在勇而在怯。」 良因曰: 孔子說:「君子欲訥於言而敏於行」, 所謂訥,是指渾厚誠實的性格,穩定而無所畏懼。 怯是指人能常存戒慎之心,便能以柔克強,以逸待勞。 如高山之穩而不畏颶風,如水之柔而能穿石。
Thumbnail
2013/5/12良因法師格言法談 「聰明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以謙。」 良因曰: 所謂「守之」的意思,並非刻意持守,而是自然顯現於外的。 也就是說,聰明睿智者,必然不外露;道德隆重的人,自然謙卑自牧。 相反的,當一個人急於炫耀聰明,只是曝露他的淺薄; 這些都來自於無知!
Thumbnail
2013/5/12良因法師格言法談 「聰明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以謙。」 良因曰: 所謂「守之」的意思,並非刻意持守,而是自然顯現於外的。 也就是說,聰明睿智者,必然不外露;道德隆重的人,自然謙卑自牧。 相反的,當一個人急於炫耀聰明,只是曝露他的淺薄; 這些都來自於無知!
Thumbnail
2014.12.4 良因法師 隨筆 靈源曰: 學者舉措不可不審,言行不可不稽。 寡言者未必愚,利口者未必智。鄙樸者未必悖,承順者未必忠。 故善知識不以辭盡人情,不以意選學者。 夫湖海衲子,誰不欲求道。於中悟明見理者,千百無一。 其間修身勵行,聚學樹德,非三十年而不能致。 物既如此,人亦宜然。
Thumbnail
2014.12.4 良因法師 隨筆 靈源曰: 學者舉措不可不審,言行不可不稽。 寡言者未必愚,利口者未必智。鄙樸者未必悖,承順者未必忠。 故善知識不以辭盡人情,不以意選學者。 夫湖海衲子,誰不欲求道。於中悟明見理者,千百無一。 其間修身勵行,聚學樹德,非三十年而不能致。 物既如此,人亦宜然。
Thumbnail
禪林寶訓 2014.6.14 良因法師 隨筆 遠公曰: 「智愚賢不肖,如水火不同器,寒暑不同時,蓋素分也。 賢智之士,醇懿端厚,以道德仁義是謀。 發言行事,惟恐不合人情,不通物理。 不肖之者,姦險詐佞,矜己逞能,嗜慾苟利,一切不顧。 故禪林得賢者,道德修,綱紀立,遂成法席。 《惠力芳和尚書》 良因贊
Thumbnail
禪林寶訓 2014.6.14 良因法師 隨筆 遠公曰: 「智愚賢不肖,如水火不同器,寒暑不同時,蓋素分也。 賢智之士,醇懿端厚,以道德仁義是謀。 發言行事,惟恐不合人情,不通物理。 不肖之者,姦險詐佞,矜己逞能,嗜慾苟利,一切不顧。 故禪林得賢者,道德修,綱紀立,遂成法席。 《惠力芳和尚書》 良因贊
Thumbnail
    近代聖經學者對《箴言》作了不少研究,使後人對於《箴言》作者、全書的組合、結構、寫作目的,都已有相當確定的結論。初看《箴言》,會以為這卷書與其他智慧格言書並無差異。其實《箴言》不僅充滿生活智慧,使人讀了可以獲得有益提醒,從容駕馭生活。更重要的是《箴言》充滿「屬靈的洞見」,也同時教導如何與神建立
Thumbnail
    近代聖經學者對《箴言》作了不少研究,使後人對於《箴言》作者、全書的組合、結構、寫作目的,都已有相當確定的結論。初看《箴言》,會以為這卷書與其他智慧格言書並無差異。其實《箴言》不僅充滿生活智慧,使人讀了可以獲得有益提醒,從容駕馭生活。更重要的是《箴言》充滿「屬靈的洞見」,也同時教導如何與神建立
Thumbnail
有大智慧的人看似愚蠢;有靈巧的人看似笨拙。其實這幾句話,每個人有不同的解讀。有的解讀是「在聰明的人眼裡就是愚蠢,在靈巧的人眼裡就是笨拙」。另外的解讀則說「識時務者為俊傑」,這解讀很適合在社會上。聰明的人常以為自以爲是、高人一等。所以會看不起世俗平庸,因而獨行而睥睨他人。然而,看似聰明的卻往往造成引導
Thumbnail
有大智慧的人看似愚蠢;有靈巧的人看似笨拙。其實這幾句話,每個人有不同的解讀。有的解讀是「在聰明的人眼裡就是愚蠢,在靈巧的人眼裡就是笨拙」。另外的解讀則說「識時務者為俊傑」,這解讀很適合在社會上。聰明的人常以為自以爲是、高人一等。所以會看不起世俗平庸,因而獨行而睥睨他人。然而,看似聰明的卻往往造成引導
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News