變動中的瑞士感情觀 - 開放關係,非開放性關係

閱讀時間約 3 分鐘
翼豆目前是在蘇黎世藝術學院攻讀表演藝術碩士的留學生,在瑞士進入緊急狀態後,劇場界完全停擺,藝術與娛樂事業必須全面網路發展。此時的她開始想帶著觀眾脫離視覺,進行一場聲音的對話。
她開始製作廣播劇「淫娃別哭」,並想在廣播的聲波中挑戰聽眾對於討論話題的極限,就選擇了華人一般最隱晦不談的「性」,大膽犀利。節目中並探討社會現象,與一夫一妻的價值走到今日,還符合人類需求嗎? 瑞士年輕人情愛間的開放關係是如何進行的?
開放關係是一個人同時公開與兩人以上交往,並誠實告訴伴侶。伴侶們也能同時與其他人交往,但彼此的關係是互相支持,以共榮為目標:為伴侶在另一人的身上得到幸福與滿足感到高興,不是忌妒和佔有等無助於關係的因素。
她說:「如果沒有留學瑞士,我是不太可能做這個專題。因為在台灣進行開放關係的人少,再加上我是我朋友圈裡的第一人,很多資料都需要自己查,並努力自我覺察。雖在瑞士沒有統計數字,但開放關係以不同形式進行,甚至也有人在婚姻關係中進行,總而言之,不難遇到,也確實比台灣多很多。」
方常均:請定義何謂開放關係?
翼豆:開放關係是一個人同時公開與兩人以上交往,並誠實告訴伴侶。伴侶們也能同時與其他人交往,但彼此的關係是互相支持,以共榮為目標:為伴侶在另一人的身上得到幸福與滿足感到高興,不是忌妒和佔有等無助於關係的因素。
困難之處是,需要一直面對變動、情緒處理、安排時間。要能成功的主因是自我覺察、講究溝通技巧,並同時尊重伴侶與誠實。
方常均:你覺得在台灣或是亞洲,發展開放關係最大的阻礙是什麼?
翼豆:我覺得是社會眼光,這牽涉到主流媒體在介紹開放關係時,還在一種「看好戲」、「玩真爽」、「淫亂」等,既消費性又表面的角度。
現在戲劇中對開放關係的呈現仍以嫉妒、淫亂為多。而人生抉擇的種種效應、內心轉折和成長學習等,開放關係所面對的問題層面,與單一伴侶關係本質不同,我在其中經歷失戀崩潰時,學習不讓情緒掌握自己,回想讀過的理論基礎,進而能檢視結束了的關係。
但主流媒體膚淺介紹造成一切平面化,例如 : 女性被期待變成同一樣貌,單身、穩定交往、剩女、熟女等等,這些社會期待與人生追求根本都無關。我們卻擁抱它們,甚至雙手把自己獻上當祭品,或是接受父權而忽視自己在架構下的不平等或是不合理。
今日社會已經慢慢接受同志婚姻、雙性戀或泛性戀,但對於開放關係的認識仍太少
方常均:開放關係和開放性關係有什麼差別?
翼豆: 開放關係如同我們對體制結構的想像,當我們去思考關係時,也可以思考為什麼執著於單一伴侶關係。多數人並沒想過一夫一妻制存在的合理性,而是自然地接受了。
在一夫一妻制之下,很自然地伴侶就是唯一的性對象。然而,在探討開放關係時,也直觀地把「開放關係」和「性開放」連結在一起。
但並不是每個開放關係的人都是為了滿足性需求,人的需求有差異性。進入開放關係有著不同的原因:政治取向、追求個人心靈成長,性幻想、扶養孩子等等。不把全部的自我需求放在同一個人的身上,而是在不同個體(伴侶)中得到滿足。
性只是開放關係中的一部分,就如同關係經營一樣,人們的關係有依戀、依賴、浪漫愛(Romance)、性,甚至同胞愛、友誼等等。單一伴侶關係中,一個伴侶必須滿足所有的需求,其實強人所難。
在進行開放關係時,誠實、溝通、尊重是必要因素,我們必須對所有伴侶開誠布公,並尊重個別的感受。這與只講性開放是不同的概念,同時也不是單一伴侶眼中的劈腿與濫交。
想知道,翼豆在台灣和瑞士主張開放關係的經驗如何?在瑞士發展開放關係就完全沒有限制嗎?
想知道:,一夫一妻制為何不適合今日社會?
想知道,開放關係的最大困難和成功主因是什麼?
多數人並沒想過一夫一妻制存在的合理性,而是自然地接受了。
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<p>100年前瑞士還是一個貧窮的農牧國家,現在山上的人富起來了。貧窮線以下的人口大量減少,如何分配資源,如何解決社會問題,如何安身立命,這是每個國家當前的問題。他們是如何創造出一個社會進步和樂的共像?究竟是一個外人眼中的幻想,或者人間真有天堂?</p>
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