失敗藝術的用意
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社會的厭女文化，像是女性被污名化、物化或虛擬化的符號或標籤，使個體的整體面貌模糊，在他人自帶濾鏡的眼光下，是缺陷、是失敗品。這也是酷兒發展的主體，在哈伯斯坦的《酷兒的失敗藝術》開頭中所說，失敗做為酷兒賴以維生且匠心獨運的實踐。因為他們難以符合異性戀正典。
這不是說要讓少數成為替代的另一典範，而是要從邊緣養成主體、另闢蹊徑，從中找到酷異和與這個世界有好的共處之道。
社團法人台灣女性影像學會（2020）。她的失敗美學。取自http://www.wmw.org.tw/tw/film/unit/224
傑克（朱迪斯）哈伯斯坦(2019)。卡卡女性主義。香港：手民出版社。
這不是說要讓少數成為替代的另一典範，而是要從邊緣養成主體、另闢蹊徑，從中找到酷異和與這個世界有好的共處之道。
社團法人台灣女性影像學會（2020）。她的失敗美學。取自http://www.wmw.org.tw/tw/film/unit/224
傑克（朱迪斯）哈伯斯坦(2019)。卡卡女性主義。香港：手民出版社。
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這幾年來，影視文化開始流行起一種「不像其他女孩（Not Like Other Girls）」的主角類型。這些主角多為青少女，通常打扮樸素或怪異，沒那麼「刻板的女性化」，認為自己喜歡「嚴肅而認真」的事物，並且幾乎是一再強調自己「和其他女孩不一樣」。
文章討論了對於社會議題的探討，以及對自由與性別等同的看法。作者分享了一些觀察和感想，認為社會學概念應該要真正解決問題，而不是表現自己的進步，指出有些自稱feminists或性平支持者的人缺乏真正關心社會議題的意圖。
網路社會裡面，人與人之間應對進退，更包含了在不認識、生活沒交集的人面前擺出被喜愛的公眾形象。就算勇於逆風，一旦被退追蹤、被封鎖、被演算法砍，當流量崩盤，簡直變成比「社死」更卑微的「不存在」！
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錯了！不然怎麼這年頭兩性感情作家的文章如此暢銷，自我療癒的書籍如此賣座...就算讀遍所有的愛情故事，看穿男女在感情上的角力，也改變不了自己重蹈覆徹的感情輪迴...還自
歷史上那麼多傑出偉人，被記住名字的女性卻寥寥無幾，難道女性真的有比較劣於男性嗎？也許，只是女性甘於「選擇失敗」罷了。
母親原本是一名花藝教授，在南部開班授課，教課雖然收入較高，卻天一亮就得出門通勤，回到家時孩子們早已上床睡覺，根本沒有時間陪伴小孩。為了想好好地陪孩子成長，她選擇開一家花店......
法國電影《墜惡真相》運用懸疑驚悚的敘事結構，展現了當代社會中女性創作者所面臨的困境與壓力，女性主義批判意識深受包藏，透過荒謬的審判過程，對法庭和媒體上的「厭女」言論和指控進行回擊。
如果一個成熟的身體，裝入一個嬰兒的大腦，那會發生什麼事情呢？
我想如果要盡量不劇透的話，我會這樣形容《可憐的東西》這齣戲。
也許大家會視為女性主義，我也不太清楚這部戲應該用什麼哲學來框架好，如果是我，應該是存在主義吧，濃厚的荒謬感，讓我既發笑，又覺得深有感觸。
「不帶框架的活真
Poor Things，指的正是那些受到桎梏的男性，而女性主義的存在，也是為了解放這些男人。平權與覺醒，是屬於全人類的事。
［ 倫敦：男性所建構的世界，過度強調理性，逃避真實的情感 。］
在男性的成長歷程中，他們始終被教導著不能感情用事，做事必須有邏輯、理性。那些缺乏證據的事物，
「做壞掉的人」讓導演擅長詭異、不懷好意冷不防的歪斜感游刃有餘，除了女主角一開始肢體障礙的怪奇感，還有如發神經般發出怪聲，同時把大人世界的具備用途的物件與小孩的玩具錯置、亂丟，並搭配古怪即興，無旋律調性配樂，挑戰噪音與音樂的聲音定義。
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