失敗藝術的用意

更新於 2020/10/04閱讀時間約 1 分鐘
社會的厭女文化,像是女性被污名化、物化或虛擬化的符號或標籤,使個體的整體面貌模糊,在他人自帶濾鏡的眼光下,是缺陷、是失敗品。這也是酷兒發展的主體,在哈伯斯坦的《酷兒的失敗藝術》開頭中所說,失敗做為酷兒賴以維生且匠心獨運的實踐。因為他們難以符合異性戀正典。
這不是說要讓少數成為替代的另一典範,而是要從邊緣養成主體、另闢蹊徑,從中找到酷異和與這個世界有好的共處之道。

社團法人台灣女性影像學會(2020)。她的失敗美學。取自http://www.wmw.org.tw/tw/film/unit/224
傑克(朱迪斯)哈伯斯坦(2019)。卡卡女性主義。香港:手民出版社。
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若以道德來看色情與性騷擾,就會以好壞論斷,而不是去思考與性相關的事是好是壞。 道德做出讚美和譴責,而不是討論這件事發生什麼事了,以及為什麼如此。沒有說出可能從屬於更大的事物,或是將往何處去。 這是麥金儂的論述,也認為性暴力無關壞人,邪惡這邊我會認為,是人性中每個人的一部分,做壞事是出自人的選擇,有人
背景 社會主義女性主義起源於19世紀初,當代社會主義女性主義則起源於1970年代。兩者最大的差別在於共產國家實驗,諸如中國、古巴等證明即使女性已成為勞動力、經濟獨立,仍承受著性別壓迫。 當代社會主義女性主義認為要使婦女解放,除了推翻資本主義外,還要推翻父權體制。 當代社會主義女性主義和其他流派的
背景 十九世紀初烏托邦社會主義女性主義出現。不同於自由主義女性主義偏重體制內的婦女運動,社會主義的女性主義偏重社會革命面的婦女解放。其中,烏托邦社會主義女性主義被認為是激進女性主義的源頭。馬克思主義女性主義被認為是烏托邦社會主義女性主義的一支,這邊認為跟馬克思主義女性主義有關的是恩格斯的《家庭、私
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背景 在1960年代末期,新左派運動風起雲湧之際,許多女性參加過學生運動、黑人民權運動或婦權運動。但有感於新左派漸漸成為老左派,多關注在階級、種族、越戰等議題,否定性別分工、家庭、婚姻、生育等個人議題,且女性在組織中不被看重,甚至被要求提供勞務與性服務。女性不滿只有父權運動倡議與男性平等,而要求根
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