「風頭水尾」下的奇蹟—台西蚵產業

更新於 2020/12/17閱讀時間約 5 分鐘
作者:NL
  蚵,或又稱作牡蠣,相信是臺灣人習以為常的美食之一。從輕鬆簡單的小吃如蚵仔麵線、蚵仔煎,到被視作高級料理的生蠔,牡蠣可以說是臺灣飲食文化中不可或缺的一部分。同時,牡蠣含有豐富的鋅元素,也是人們攝取這項少量元素的來源之一,再加上豐富的蛋白質、胺基酸等,讓牡蠣又有著「海中牛奶」的美名。
  牡蠣的養殖事實上可以分作許多階段,市場上常看到的王功或台南的牡蠣,指的是已經成長到足以販售或食用的成蚵,但在長成成蚵之前,蚵還須經歷蚵苗、幼蚵、中蚵等不同階段,這些階段各自有適合生長的環境,也因此臺灣的牡蠣養殖就像是由不同縣市接力完成的一項浩大工程。
  在這當中雲林縣台西鄉海邊的地形屬於淺灘,儘管不適合需要較多生長空間的成蚵,卻因為海中有著許多野生蚵苗而成為附苗的最佳場所。作為臺灣最大的蚵苗養殖區,全臺灣的牡蠣大約有七到八成的蚵苗,都來自台西鄉。因此台西的蚵苗產量可以說深深影響著臺灣每年的蚵市場。然而蚵苗的養成其實受到相當多因素影響,蚵在從成為受精卵到找到適合的地方附著的時間,有大約三到四週的浮游期,在浮游期的最後24小時內,受精卵對環境相當地敏感,從水質混濁度、藻類濃度、到光線、潮汐等都會影響附著的成功率。即使環境因素都對了,也有可能因為遇到藤壺、蚵螺等其他生命週期較短的生物先附著到蚵殼上,而使得蚵苗無法著床。不僅如此,從蚵苗附著成功到完整生長的這段期間內,也可能受到潮汐捲起的泥沙等因素影響,使得蚵殼受到污染。
  然而,所謂的附苗,並不是直接將蚵殼放到海中,等待蚵的受精卵附著上來就好。在那之前,還需要將蚵殼串成「蚵串」,才能準備好出海掛在棚架上育種。
  這些串蚵條、綁蚵串的技術,通常會交給當地的婦女們幫忙進行。而事實上,從這個階段開始,就已經對附苗有相當重要的影響了。由於台西當地的蚵殼大多是從成蚵業者那邊回收的,因此蚵農們收到的蚵殼品質不一,不只面積有大有小,更有些蚵殼在運送過程中會出現破損、龜裂的現象。因此,當蚵農將回收的蚵殼交給負責串蚵條的工人時,這些工人所需要做的第一個工作,就是挑選適合下一次附苗的蚵殼。同時,為了能順利串成蚵條,工人在揀選完適合的蚵殼後,最首要的步驟,便是以工具對蚵殼鑽孔。

串蚵工人會在木頭搭成的棚子裡,從一大籠一大籠的蚵殼山裡,挑出一片片可用的蚵殼,再利用鐵製的鑽孔器在蚵殼上打孔。當鑽過孔的蚵殼累積到一定數量時,便會著手將蚵殼綁在尼龍繩上。通常一條蚵條上會有10至12個蚵殼,隨著蚵殼的大小,以及預定的附苗方式決定。而每十條蚵殼會再被綁成一串蚵串,好增加重量,避免蚵殼被海水沖走,同時也方便蚵農在海上作業。當串蚵作業完成後,蚵串便會以每串數塊錢的價格,賣給要進行附苗的蚵農。
  每年白露過後隨著東北季風的增強,海邊的浪潮變得洶湧,牡蠣們受到刺激後便會開始排出卵子跟精子,而蚵農們也會選在此時將串好的蚵串掛入海中,等待受精卵附著。目前在臺灣常見的附苗可分為兩種:棚架垂下式及棚架平掛式。棚架垂下式是指將以竹竿做成的蚵架架在海面上,並保持當海水退潮時蚵串能離海面有50公分的距離。棚架垂下式的好處,是由於蚵串只須用其中一端綁在竹竿上,另一端自然垂下至海水裡即可,因此蚵串的其中一頭不需要預先保留綁在竹竿的空間,而能綁上更多蚵殼。然而,為了避免蚵遭到天敵如蚵螺、藤壺等寄生或吃食,棚架垂下式在垂掛完成後,需要讓蚵串的底部離底灘至少1公尺以上,因此,在海灘較淺,無法保持垂下式所需的適當高度的台西,便發展出了第二種蚵架的架設方式:平掛式。
  平掛式以尖端呈現刺狀的竹竿作為基柱,在基柱與基柱之間掛上橫桁,接著在兩邊再加上縱桁,形成像是插在海上的長長曬衣竿的支架。在附苗前,蚵農們會先將蚵串成串垂掛在蚵架的一頭,讓蚵苗進行初步的附苗。待每個育苗器上都有差不多數量的蚵苗,再進行蚵串的平掛作業。
  蚵串的平掛作業,是將掛成一包的蚵串,細分成一條條的蚵條,並懸掛在蚵架縱桁的兩端上。這樣做的好處,是能讓蚵的附苗更加均勻,同時,也能保留一些空間,供給先附著好的蚵苗成長。由於這個過程最重要的,就是確保每一個育苗器的附苗狀況差不多,因此懸掛時蚵條必須保持適當的間距(大約是每條蚵條間20至30公分)。此外,蚵農也會進可能確保蚵條高度一致,如此一來才不會讓蚵苗因海水高低不同而有不同的附苗或成長情形。
  一般而言,附苗的時間大約會進行到農曆年前,接著這些蚵苗會被賣到台南養成中蚵,最後再賣往嘉義等地養成成蚵。雖然嘉義、台南等地是養成蚵的大宗,但事實上台西當地也有部份的成蚵業者,當這些蚵被育成成蚵,送給「青蚵嫂」剖完蚵,或食用完畢後,剩餘的蚵殼便會再次回到文章前面提到的鑽孔工人手上。可以說,蚵產業經濟在台西在不同階段,以不同業者接力完成的方式,形成了在地經濟的自體循環。
  根據漁業署的統計,雲林縣在2010年時的蚵產量有13689公噸,佔全臺的37.9%,但到了2019年,雲林縣的產量卻只剩下3600公噸,佔全臺產量的18.5%。這除了與當地的青壯年人口大量外移,導致無人可以繼承這項傳統產業以外,事實上還受到另一項更重要的因素影響——石化工業區進駐。
  1991年,雲林縣在地人在長期苦惱於人口外移,基礎建設不足等背景下,希冀著藉由工業區的發展帶來地方繁榮,因而接受,甚至歡迎了台塑集團提出的第六輕油裂解廠的進駐。然而,當時任誰也沒想到,這竟成了接下來二十多年,在地人抗爭的起點。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
    <p>這是一個走遍台灣踏查妖怪傳說的寫作企劃,預計在2017年完成10篇以妖怪為主題的旅行企劃和旅行書寫。每個月以一名妖怪為主題,除了考據以外,也進行旅行路線規劃,設計兩至三天的行程,到實地走訪、探查後,再將這些經驗寫成旅遊札記。</p>
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    這次石爺考察橫跨了新竹穹林、關西、北埔、南埔與新竹市區等地,因為範圍廣闊,所以建議以兩天一夜的行程走訪,時間較充裕,要聯絡這些地方的交通工具,因為新竹縣市本身的大眾運輸系統並未普及到較山區的景點,建議以機車與汽車代步最適當。
    北埔和南埔在一條路的盡頭,右轉下坡是南埔,繼續走是北埔,雖然距離不遠,但兩地人煙、景致截然不同,在這次的遊記篇會介紹南埔石爺,北埔沒有石爺,但到了南埔後,不來北埔實在有些可惜,在本文景點篇裡會寫到北埔的發展歷史與現今樣貌。
    在新竹縣市為主題的石爺篇,如果說食物有一個共同性的話,那就是偏向客家風味的料理,像是芎林的美濃樓、關西的ㄤ咕麵與北埔的老頭擺,但也有在南埔鄉間小路的窯烤麵包,或是在新竹市區裡城隍廟的小吃,除了窯烤麵包以外,其他幾家是身為新竹在地人的我,以下為大家一一介紹石爺食宿篇。
    據鄉里傳說,南埔石爺已經有百餘年的歷史,從前小孩生急病,來祭祀石爺祈求平安,都能得到應驗。由於十分靈驗,漸漸就吸引南來北往的人們過來祭拜。早期醫藥不發達,嬰兒早夭,先人為求順利撫養小孩平安長大,會將小孩送給關聖帝君或石爺當契子,由於南昌宮不祭拜關聖帝君,因此祭祀石爺成為風俗。
    關西石爺亭位於一塊三角畸零地,空間極小,僅能夠容許三至四人站立。兩塊石頭鑲嵌於磨石板上,應是有人整修過石爺亭後的結果。關西石爺的形狀不一,其中一塊有著明顯的白漬,看上去倒像是液體噴濺上的痕跡。四周遍尋不著廟誌,故也無從得知關西石爺的歷史。
    石爺石娘安座的位置就在圓石伯公的旁邊,兩顆約高100公分的大石頭並排放置,一顆渾圓肥壯,另一個則顯得較低矮平實,鮮紅的綢帶分別綁在石爺石娘身上,上頭累積的灰塵看得出歷經風霜的痕跡,但仍舊讓石爺石娘彰顯出一種喜氣洋洋,與山野奇岩不同的氣質。
    這次石爺考察橫跨了新竹穹林、關西、北埔、南埔與新竹市區等地,因為範圍廣闊,所以建議以兩天一夜的行程走訪,時間較充裕,要聯絡這些地方的交通工具,因為新竹縣市本身的大眾運輸系統並未普及到較山區的景點,建議以機車與汽車代步最適當。
    北埔和南埔在一條路的盡頭,右轉下坡是南埔,繼續走是北埔,雖然距離不遠,但兩地人煙、景致截然不同,在這次的遊記篇會介紹南埔石爺,北埔沒有石爺,但到了南埔後,不來北埔實在有些可惜,在本文景點篇裡會寫到北埔的發展歷史與現今樣貌。
    在新竹縣市為主題的石爺篇,如果說食物有一個共同性的話,那就是偏向客家風味的料理,像是芎林的美濃樓、關西的ㄤ咕麵與北埔的老頭擺,但也有在南埔鄉間小路的窯烤麵包,或是在新竹市區裡城隍廟的小吃,除了窯烤麵包以外,其他幾家是身為新竹在地人的我,以下為大家一一介紹石爺食宿篇。
    據鄉里傳說,南埔石爺已經有百餘年的歷史,從前小孩生急病,來祭祀石爺祈求平安,都能得到應驗。由於十分靈驗,漸漸就吸引南來北往的人們過來祭拜。早期醫藥不發達,嬰兒早夭,先人為求順利撫養小孩平安長大,會將小孩送給關聖帝君或石爺當契子,由於南昌宮不祭拜關聖帝君,因此祭祀石爺成為風俗。
    關西石爺亭位於一塊三角畸零地,空間極小,僅能夠容許三至四人站立。兩塊石頭鑲嵌於磨石板上,應是有人整修過石爺亭後的結果。關西石爺的形狀不一,其中一塊有著明顯的白漬,看上去倒像是液體噴濺上的痕跡。四周遍尋不著廟誌,故也無從得知關西石爺的歷史。
    石爺石娘安座的位置就在圓石伯公的旁邊,兩顆約高100公分的大石頭並排放置,一顆渾圓肥壯,另一個則顯得較低矮平實,鮮紅的綢帶分別綁在石爺石娘身上,上頭累積的灰塵看得出歷經風霜的痕跡,但仍舊讓石爺石娘彰顯出一種喜氣洋洋,與山野奇岩不同的氣質。
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    *合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
    Thumbnail
    雖然很多國家的新冠病毒疫苗已經開打,但因為疫苗數量並不是很足夠,而且疫苗又有很短的有效期限,加上保存條件很嚴苛,當台灣這波疫情爆發起,每天都會聽到某些小眾群體不斷抱怨政府,為什麼沒有疫苗,為什麼不直接接受對岸的疫苗等,甚至有人酸說之前朝前部署了一年半,到底是在部署什麼? 
    我曾經再某次冬天的台風夜晚經歷一場非常刻骨銘心的回憶。那天冬夜又逢颱風大雨,是個週六夜晚,往常週六都會去隔壁小都市的夜市買晚餐,那天滂沱大雨呼嘯著,是生平第一次特別的經驗。 「屋漏偏逢連夜雨」是形容很長時間的下雨,言外之意是很糟糕的境遇,若用言外之意來解讀,那一場颱風雨就有如此「屋漏偏逢連夜雨」之
    Thumbnail
    ​ 陶淵明先生所著作的桃花源記文章萬古流芳。該篇文章提到::緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。文章指的是山裡面的地形從荒蕪到彷彿是柳暗花明又一村的名燈存在。台北市北投區奇岩西峰、唭哩岸山、
    Thumbnail
    你對於達賴喇嘛14世的印象是什麼?對於藏人流亡後的生活又有著什麼樣的想像呢?達賴喇嘛14世,是祖古,也是凡人,讓我們一起窺探他持續修行的人生。
    Thumbnail
    ​ 如果你是個愛喝咖啡甚至是愛吃下午茶的人,路易莎咖啡絕對是你不可錯過的店家。台灣本土連鎖咖啡龍頭路易莎咖啡,不論是品質、環境、空間、餐點、價格都非常親民。在台灣目前擁有來到近五百家,在台灣規模甚至比下國際連鎖咖啡星巴克。 路易莎咖啡相關資訊:: ​ 新北市新莊區建國一路55號 (總公司地址) ​
    Thumbnail
    在經過 17 世紀大航海時代對航道探索的瞭解與累積,及 18 世紀海上勢力的相互競逐之後,19 世紀的探險家或懷抱著熱情,或受到野心驅使,持續探索著蠻荒之地的未知前沿。此時的臺灣適逢脫離 1662 年後的封鎖狀態,對西方社會而言,是一座雖非一無所知但卻需要重新認識的島嶼。
    Thumbnail
    <p>「我其實蠻享受NG,會有各種設想之外的可能」,葉覓覓笑著說道。正因那些片段並非理所當然的存在,帶著偶然性,反而產生一種獨特的異質效果。侯季然也感同身受,他在拍攝時,也往往先有大方向,再在懵懂中逐步推進,游移在未知的邊緣。鴻鴻說:「他們都以打開的方式創作,不設定目標、不限制任何可能性,這樣的作品才會充滿詩意。」</p>
    Thumbnail
    *合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
    Thumbnail
    雖然很多國家的新冠病毒疫苗已經開打,但因為疫苗數量並不是很足夠,而且疫苗又有很短的有效期限,加上保存條件很嚴苛,當台灣這波疫情爆發起,每天都會聽到某些小眾群體不斷抱怨政府,為什麼沒有疫苗,為什麼不直接接受對岸的疫苗等,甚至有人酸說之前朝前部署了一年半,到底是在部署什麼? 
    我曾經再某次冬天的台風夜晚經歷一場非常刻骨銘心的回憶。那天冬夜又逢颱風大雨,是個週六夜晚,往常週六都會去隔壁小都市的夜市買晚餐,那天滂沱大雨呼嘯著,是生平第一次特別的經驗。 「屋漏偏逢連夜雨」是形容很長時間的下雨,言外之意是很糟糕的境遇,若用言外之意來解讀,那一場颱風雨就有如此「屋漏偏逢連夜雨」之
    Thumbnail
    ​ 陶淵明先生所著作的桃花源記文章萬古流芳。該篇文章提到::緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。文章指的是山裡面的地形從荒蕪到彷彿是柳暗花明又一村的名燈存在。台北市北投區奇岩西峰、唭哩岸山、
    Thumbnail
    你對於達賴喇嘛14世的印象是什麼?對於藏人流亡後的生活又有著什麼樣的想像呢?達賴喇嘛14世,是祖古,也是凡人,讓我們一起窺探他持續修行的人生。
    Thumbnail
    ​ 如果你是個愛喝咖啡甚至是愛吃下午茶的人,路易莎咖啡絕對是你不可錯過的店家。台灣本土連鎖咖啡龍頭路易莎咖啡,不論是品質、環境、空間、餐點、價格都非常親民。在台灣目前擁有來到近五百家,在台灣規模甚至比下國際連鎖咖啡星巴克。 路易莎咖啡相關資訊:: ​ 新北市新莊區建國一路55號 (總公司地址) ​
    Thumbnail
    在經過 17 世紀大航海時代對航道探索的瞭解與累積,及 18 世紀海上勢力的相互競逐之後,19 世紀的探險家或懷抱著熱情,或受到野心驅使,持續探索著蠻荒之地的未知前沿。此時的臺灣適逢脫離 1662 年後的封鎖狀態,對西方社會而言,是一座雖非一無所知但卻需要重新認識的島嶼。
    Thumbnail
    <p>「我其實蠻享受NG,會有各種設想之外的可能」,葉覓覓笑著說道。正因那些片段並非理所當然的存在,帶著偶然性,反而產生一種獨特的異質效果。侯季然也感同身受,他在拍攝時,也往往先有大方向,再在懵懂中逐步推進,游移在未知的邊緣。鴻鴻說:「他們都以打開的方式創作,不設定目標、不限制任何可能性,這樣的作品才會充滿詩意。」</p>