0463.「安太歲」不是迷信,是華人的生涯理論!

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
圖示:台北萬華龍山寺門口,龍山寺也提供「安太歲」服務。圖片來源為張居隱

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很多華人在農曆新年期間,依傳統習俗協助年紀為十二倍數的家人,到寺廟進行「安太歲」儀式,祝福新的一年平安,不受「太歲」神明影響造成運勢不好。

或許有人認為是迷信,其實「太歲」跟德裔美國心理學者艾力克森的「心理社會發展階段」理論很像,可當作華語文社會的人生階段理論。

理由是艾力克森依生理、心理、社會文化價值對人的影響,把人生分成嬰兒、幼兒、學齡前兒童、學齡兒童、青少年、成年、中年、老年八階段,每階段各有重點危機,如能順利處理就能讓未來人生更順利。

而有千年歷史的太歲信仰,太歲神明有六十位,搭配每十二年輪一次的十二生肖信仰,把人生分六個重要關鍵:零歲嬰兒期需家人良好照顧;十二歲是兒童及青少年期分界,要積極了解本身特質,規劃未來人生並培養所需能力;二十四歲是青少年期及壯年期分界,直接面對職涯及感情選擇;三十六歲是壯年期及中年期分界,在職場進一步發展並建立家庭;四十八歲是中年期,不少人發生「中年危機」而重新思考人生;六十歲是老年期,決定退休時間及退休生活。

雖古代人的平均壽命不高,且現代社會價值多元,但安太歲儀式仍提醒人要思考人生意義,所以不少華人到寺廟進行「安太歲」儀式,希望得到心理支持,順利度過人生各重要階段。

※附註:
1.「裔」的華語唸法為「意」
2.原作版本:https://ginchang.wordpress.com/2010/02/10/0463/

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