不當國王，我要去救前世老同學
安世高，東漢末年最具代表性的譯經僧之一，精通小乘禪法「阿毗曇」之學，是中國佛教史上最早翻譯小乘思想的僧人，也因為他把禪觀體系的引入，對中國佛教起了很深遠的影響，最有名的翻譯為《安般守意經》。
針對他有幾個相當有特色的部分需要做說明，首先在他未出家前的身分地位非常崇高，是古代安息國太子(現在的伊朗)，而且當時國力鼎盛，有一說是他將王位讓給叔叔而後出家，也有說是叔叔奪位後而被流放。不論是哪一種，他是一個興盛國家的儲君這點是無庸置疑的。不只身分顯赫，他還是個極度聰明的人物，精通天文地理五行醫術，這些隨便一樣就夠一般人學上好幾年，他是在年輕時就全部精通，甚至還懂鳥語，曾經看到一群燕子飛過，就告訴身邊的人待會有人會送食物過來，不久就真的應驗，讓周圍的人覺得不可思議，也因為這種不平凡讓他在年輕時名聲就傳遍西域諸國。
還有一件更特別的事，安世高來到中國譯經了二十幾年後，告訴大家他要離開去度他前世的同學，這是怎麼回事呢？原來安世高前世也是個出家人，在僧團中有個同學，脾氣特別不好，每次遇到施主不如法，就會起瞋恨心，無論安世高怎麼勸他就是改不了那個爆脾氣，過了二十幾年，前世的安世高告訴同學他要離開了，準備到廣州去償還過去世欠下的債，臨去前留了幾句話：「你對經典義理的精進不在我之下，但可惜瞋恨過重，來世恐怕會受到醜惡之形的果報，如果我能開悟得道，一定會去度你。」就這樣前世安世高到了廣州，剛好遇上賊亂，大馬路上有個少年，一看見前世安世高，立刻非常憤怒的拔刀，口裡說著：「總算讓我找到你了。」前世安世高告訴他：「我前世欠你一條命，今天特來還你。」說完把脖子一伸讓少年把頭砍了。之後便投胎成了這一世的安世高。
安世高說完這個故事後轉身離開，開始在四方遊化，這時也正是漢靈帝末期(東漢最後一個皇帝)。安世高最後來到江西廬山(現今江西九江縣)附近，那裏有個共亭湖，湖中有座山神廟非常的靈，正當安世高與眾人搭船要到這座廟的途中，空中傳來山神的聲音指定要這艘船上的僧人到廟裡，把大家嚇了一跳，眾人也趕緊將安世高送到廟裡。到了廟裡，山神的聲音又再度傳來，他告訴安世高：「前世我們在另一個國家一起出家修道，現在我投胎在此做了山神，正如你前世對我的預言，我的性格瞋恨招致了今生醜惡身形果報，如今我的壽命即將走到盡頭，更令我害怕的是死後會墮入地獄受苦，幸好前世的一點修行，讓我當山神的這些年獲得許多的養，現在，我把這些交給你，希望你能幫我做些功德，好讓我可以往生善道」
安世高告訴山神：「老同學不遠千里特地趕來這裡度你，為什麼總躲在背後出聲，不肯出來見上一面呢？」
山神：「這個身軀太過恐怖，怕會嚇到人。」
安世高：「不怪你，現身吧!」
這時山神的頭慢慢地從床底下鑽出來，竟然是一隻巨大無比的大蟒蛇，尾巴在哪看不見，光是身體的厚度就到達人的膝蓋。安世高用梵語對著蟒蛇念念有詞了一番，蟒蛇不停地流著淚，過一下又隱藏了起來。安世高帶走了蟒蛇交給他的財物後，搭船返航，這時蟒蛇又現身在山頂，凝視著安世高的船，在眾人揮手下才又隱沒不見。
安世高離開後，這間山神廟就再也沒有任何靈驗的事蹟，不久，還有人在山間發現一條首尾長達數里的巨蟒身體，這個地方後來成為九江縣蛇村。
安世高搭著船到了江西南昌市，用山神廟裡的財物建造了江南第一間佛寺--大安寺。安世高再次踏上旅程，準備搭船離去，傍晚時分，有個少年上了船，長跪在安世高前，安世高為他誦咒後，這位少年就突然消失不見，其實這位少年就是共亭湖廟神，他終於脫去蟒蛇身獲得解脫了。
安世高度了前世好友後，再次回到廣州並找到前世砍殺他的少年，如今已是白髮老人的他聽到安世高的敘述非常高興的與他相認。安世高告訴白髮老人自己還有一條債要還，要動身前往會稽(今江蘇蘇州城區)，這個白髮老人悟性也是很高，不僅提供路費，還一路隨行，當二人到達會稽時，安世高直接走向市集中，這時剛好有人在市集打鬥，追打過程中，安世高被誤傷頭部，當場斃命。這位廣州的白髮老人，親自見證了二段因果報應，從此以後深信佛法，精進修行。
如果修行是一個放下的過程，應該要放得多徹底才能有從容赴死的勇氣；如果修行要具備心懷眾生的大願心，又是如何的深刻，才能夠做到不遠千里，只為助你解脫。
全世界不管在歷史上或是現在，都有很多預言家，甚至是未來人，還有人到了公元3900年看見未來的世界。面對這些預言時，總有一種感覺，好像大部分都看不懂(總是災難發生時才能被驗證)，又或者是太過遙不可及感覺與自己沒有太多關係。在安世高的故事中卻看見對預言不同的態度，他看見了同學的未來，苦苦相勸無用後，留下了日後相度的約定，也在看見自己的未來後，坦然面對死亡，同時也留給世人一個警惕的故事。這樣的預言成效或許才是更貼近人所需要的。
佛教中有許多前世今生的因果故事，安世高連續二世償命的故事算是比較特別的，想起在清末民初也有個類似的故事。
在《觀世音菩薩靈感記》上記述一件事：明朝末年，滿清的軍隊準備南下，經過揚州，這裡有一家信佛的人，常常念觀世音菩薩、禮拜觀世音菩薩。
有天，他做了個夢，夢見觀世音菩薩來對他說：「你有災難了，你家裡的人可以避免，但是你很難。因為軍隊中有一個人叫王麻子，此人前生被你殺了十六刀致死，現在他從這裡經過，也要殺你十六刀報仇，所以你很難避免這個災難。既然跑不了，你不如在這兒等他來，為他預備豐富的齋飯，同他講一講，看看怎麼樣！」
這人醒來，相信這個夢是觀世音菩薩來提醒他，所以他就做了準備。到了中午，有人來敲門，開門一看，果然是個軍人！
這個軍人一開門，便拿著刀進來了。那位信觀世音菩薩的居士說：
「你是王麻子嗎？」
「你怎麼知道我叫王麻子？」
「觀世音菩薩給我一個夢，說你要來。又說，因為我前生殺你十六刀，所以，現在你要來報復，也要殺我十六刀。我現在準備了好吃的飯菜請你吃，要怎麼做你決定吧！」
這位軍人說：「觀世音菩薩告訴你這件事情，你前生殺我，我今生殺你，來生你還要再來殺我，那不如我們現在就和解好了！」
於是王麻子便用刀背鑿了他十六下，隨即在他這裡受用了豐美的一餐飯，很和氣地和解了。
不得不說能有人提醒是幸運的，好像獲得一次對錯誤按下暫停鍵的機會，但是這樣的幸運畢竟不多，不禁想著，如果我們始終不明白一切的因果始末，那麼生命是否變成一場不斷重複演出的歷史鬧劇？
