日語吟唱唐詩
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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2025/01/03
https://www.youtube.com/watch?v=__4t85-aSEo
全程用台語講將近三十分鐘,現在已經很少能找到這樣的人才了,第一次看這人的youtube,昨晚臨睡前放在枕邊聽的,應該沒有聽完,但聽到的內容,都沒在講柯案,都用在批判台灣的司法品質! 這個應該超越個人的政治立
2025/01/03
https://www.youtube.com/watch?v=__4t85-aSEo
全程用台語講將近三十分鐘,現在已經很少能找到這樣的人才了,第一次看這人的youtube,昨晚臨睡前放在枕邊聽的,應該沒有聽完,但聽到的內容,都沒在講柯案,都用在批判台灣的司法品質! 這個應該超越個人的政治立
2024/12/30
前言宣告:本文為AI潤飾之後少量訂正而成。
於現代語音之格局中,僅餘平、上、去三聲,往昔之入聲業已被分派至平、上、去三聲範疇內。其中,入聲字派入平聲的情形,對詩詞格律所倚重的平仄音律產生了頗為明顯的擾亂,此亦為眾多詩詞創作者與愛好者深感困擾之處。那麼,在此種狀況下,詩詞是否還能維持其吟唱的傳統呢?
2024/12/30
前言宣告:本文為AI潤飾之後少量訂正而成。
於現代語音之格局中,僅餘平、上、去三聲,往昔之入聲業已被分派至平、上、去三聲範疇內。其中,入聲字派入平聲的情形,對詩詞格律所倚重的平仄音律產生了頗為明顯的擾亂,此亦為眾多詩詞創作者與愛好者深感困擾之處。那麼,在此種狀況下,詩詞是否還能維持其吟唱的傳統呢?
2024/12/24
AI 的七言絕句寫作已臻水準以上,在詩詞風氣式微之際,AI在這個領域,讓人看到了一抹曙光:
《嘆世》
霜風冽冽庶黎思,戰鼓沉沉歲月悲。
烽火雖燃王者事,蒼生常盼太平期。
只要修改幾個字,就能符合心中的意想!
《甲辰歲末平安夜有感》2024/12/24
寒風冽冽庶黎疲,戰鼓沉沉
2024/12/24
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霜風冽冽庶黎思,戰鼓沉沉歲月悲。
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每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界
所得稅線上申報

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劉建仁先生大作: 刣 thai5
𢦏《說文》:傷也。从戈。才聲。
《說文解字繫傳》走該反, tsai 音,傷也。從戈才聲。 [臣鍇曰:「哉、烖(災)、裁、載、栽之類字從此。」]
劉興隆《新編甲骨文字典》認為它的本義應該是“殺”甲金文字形到了西周時候,兩字形變為一個字形,如下:
此

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此

驃國樂· 唐 白居易
(欲王化之先邇後遠也。貞元十七年來獻之!
驃國樂,驃國樂,出自大海西南角。
雍羌之子舒難陀,來獻南音奉正朔。
德宗立仗御紫庭,黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一擊文身踴。
珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動。
曲終王子啓聖人,臣父願為唐外臣。
左右歡呼何翕習,

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中文有破音字,「以音歧義」,為中文的特色!自古文人喜歡玩此文字遊戲。 自從規範一音一字的現代中文後,此現象已經大幅減少,不過,在方言,是普遍存在的,尤其是方言還有文白異讀,更是豐富「以音歧義」的使用範疇!來看以下的例子:
齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒,
朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。
解一:
解二:

中文有破音字,「以音歧義」,為中文的特色!自古文人喜歡玩此文字遊戲。 自從規範一音一字的現代中文後,此現象已經大幅減少,不過,在方言,是普遍存在的,尤其是方言還有文白異讀,更是豐富「以音歧義」的使用範疇!來看以下的例子:
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朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。
解一:
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《偈頌一百三十三首 其二十一》 南宋 · 釋居簡
今日中夏了也,畢竟事作麽生。
當陽一機,轉身一步。
左右逢原,了無回互。
本等牧牛人,何曾頭角露。
【生】,是唐人習慣用的語尾助詞! 等於「樣,然」,例如:唐.李白〈戲贈杜甫〉詩:「借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。」至今,閩語還保留此種說法,
《偈頌一百三十三首 其二十一》 南宋 · 釋居簡
今日中夏了也,畢竟事作麽生。
當陽一機,轉身一步。
左右逢原,了無回互。
本等牧牛人,何曾頭角露。
【生】,是唐人習慣用的語尾助詞! 等於「樣,然」,例如:唐.李白〈戲贈杜甫〉詩:「借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。」至今,閩語還保留此種說法,
送劉評事充朔方判官賦得征馬嘶 唐 高適
征馬向邊州,蕭蕭嘶不休。
思深應帶別,聲斷爲兼秋。
岐路風將遠,關山月共愁。
贈君從此去,何日大刀頭。
南北朝 謝朓《入朝曲》
江南佳麗地,金陵帝王州。
逶迤帶綠水,迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。
凝笳翼高蓋,疊鼓送華輈。
獻納雲台表,功名良可收。
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獻納雲台表,功名良可收。
日本受漢文化的影響真深,斯當時是盛唐時代,傳過去漢字外,猶有漢音,所以日本漢字的音讀音可以追溯漢唐時期,經過千年的洗盪,有變亦有不變,有些在聲母,有些在韻母,這首「黄鶴楼送孟浩然之廣陵」,天際的「際」是「さい」音,韻母是「-ai」,聲母「s-」,反應「ㄗts-, ㄘtsh-,ㄙ s-」的腔
日本受漢文化的影響真深,斯當時是盛唐時代,傳過去漢字外,猶有漢音,所以日本漢字的音讀音可以追溯漢唐時期,經過千年的洗盪,有變亦有不變,有些在聲母,有些在韻母,這首「黄鶴楼送孟浩然之廣陵」,天際的「際」是「さい」音,韻母是「-ai」,聲母「s-」,反應「ㄗts-, ㄘtsh-,ㄙ s-」的腔
方音之為用,其一,在於訓詁古籍,語先於文,語音要落實為文字之前,最簡單的方法,就是借現有的同/近音字。古籍中,出現怪字,怪詞,除了從前後文去訓詁,再來,就是要從音入手!也就是「義」乖不明,則尋音解!一種可能,為狀聲字,詞,第二種,則為假借音字!然,假借亦有兩種, 一是大家熟知的「錯別」假借!或說「
方音之為用,其一,在於訓詁古籍,語先於文,語音要落實為文字之前,最簡單的方法,就是借現有的同/近音字。古籍中,出現怪字,怪詞,除了從前後文去訓詁,再來,就是要從音入手!也就是「義」乖不明,則尋音解!一種可能,為狀聲字,詞,第二種,則為假借音字!然,假借亦有兩種, 一是大家熟知的「錯別」假借!或說「