《僧人心態》- 僧人金句一次掌握
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《僧人心態》
閱讀金句，忻人
- 僧人心態的目的是營造一個擺脫我執、嫉妒、情欲、焦慮、憤怒、悲苦和包袱的生活。(p.16)
- 當你力排眾議、想過上最真實的生活時，人際關係固然受到威脅，但你也會發現，失去關係是一種值得承擔的風險，尋找維持關係的方法，更是一項值得面對的挑戰。(p.25)
- 如果我們懷著受害者心態，很可能把自私當成自己應有的權利。(p.50)
- 拯救別人是我執驅動下的慾望，不要讓需求塑造你的反應。(p.60)
- 我們用周圍人的表現來定義自己的時候越多，自我迷失的程度就越大。(p.62)
- 3S 轉換負面情緒：指認 (Spot)、停止 (Stop)、調換 (Swap)。(p.63)
- 毒素的起源是人心。除非我們能淨化內心的生態，就能為淨化世界做出極大貢獻。(p.70)
- 僧人會學著抽離，明白包括房子到家人在內的一切事物都是借來的。(p.94)
- 塞內卡 (Seneca) 表示：「我們的恐懼遠多於實際的危機，我們在想像中受的苦，也多於現實生活裡的苦。」(p.98)
- 塔拉．布萊克 ( Tara Brach ) 寫到：「只要我們繼續把幸福建立在變幻無常的外物上，就會永遠活在等待之中。」(p.111)
- 提高整體生活得滿意度，但這種影響力在年收入七萬五千美元左右就終止了。(p.113) ＊台幣約兩百三十萬
- 在自己的行動裡看到的價值，終究會帶來新的意義感。(p.114)
- 「我希望」是一個代碼，隱含的意思是「我不想改變現在的做法」。(p.125)
- 為工作經驗添加意義的最好方法，就是找出這份經驗在未來能派上用場的地方。(p.160)
- 工作塑造 ( job crafting ) 這專有名詞，描述「員工如何促進工作的參與度、滿意度、彈性和蓬勃發展性，來重新設計自己的工作」。(p.161)
- TIME 全新晨間活動：(p.195)
．感恩 ( Thankfulness )
．洞見 ( Insight )
．靜心 ( Meditation )
．運動 ( Exercise ) - 把新習慣與舊習慣做緊密結合，是避免自己找藉口推託的好方法。(p.212)
- 《情緒跟你以為的不一樣》( How Emotions Are Made ) 一書作者麗莎．費德曼．巴瑞特 ( Lisa Fedman Barrett ) 在播客上表示，大多時候「你的大腦不會對事件做出反應，只會不斷地……臆測可能會發生的事」。(p.220)
- 薄伽梵歌說：「對一個懂得駕馭心智的人來說，心智是他最好的朋友；但對一個被心智征服的人來說，心智是他的死敵」。(p.222)
- 猴子是孩子，僧心是成人。(p.223)
- 「寫下來」這件事本身不能解決所有問題，卻能幫助我們找出解決問題的關鍵視角。(p.239)
- 用你給別人的愛和尊重來對待自己。(p.240)
- 訓練大腦，畢竟只有你的心智能把外在世界轉譯為樂或苦。(p.253)
- 傲慢的我執渴望別人的尊敬，謙卑的工人會激發別人對他的尊重。(p.260)
- 即使你自認為已經知道故事內容，也要試著在每一次聽到時都當作新的體驗。(p.265)
- 要記住的兩件事是：我們對他人做過的壞事，以及別人對我們做過的好事。(p.271)
- 要忘記的兩件事是：我們做的好事，以及他人對我們做的壞事。(p.271)
- 受害者心態是彰顯於外的我執。(p.279)
- 我執希望自己人見人愛，高自尊意味著別人不喜歡也無妨；我執自認無所不知，自尊則認為可以跟任何人學習；我執想證明自己，自尊想表達自己。(p.280)
- 尚．多明尼克．馬丁 ( Jean Dominique Martin ) 在一首著名的詩裡說：「人們會因為一個理由、一個季節或一生的情緣，而進入你的生命。」(p.335)
- 在你面前冒出來的問題人物，反映的是你尚未解決的問題。他們會不斷出現，一直到你學會需要學習的功課為止。(p.359)
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忻人從一出生就無法掌握命運，隨著時間的流逝，理解人生路途上，只能憑著現況去做出每個選擇，再結合過去與現況再次選擇，反覆持續到人生消失的那一剎那，而此過程中所產生的「後見」，都在有限的人生中，值得去深思其中關鍵價值。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
現在開始，是媽媽也要活出自己的時代。這一篇收錄了《女兒是吸收媽媽情緒長大的》書中的摘錄。
“世上所有是非對錯、煩惱都是自己創造的,人幾乎能渡己…往往無法渡人”
改變一個人，這是癡心妄想！其實對方比較需要的是「聆聽」
—來自宇牛發佈於進擊的宇牛你會安慰人嗎？
會寫這篇‘’緣‘’自內心真心有感，也覺得這個～你會安慰人。亦也是我們人生中會碰到的一件事。
我除了擁抱，我最常說的話就是“
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
慈悲心呢是很重要的，他主要的就是要對治瞋恨心，瞋恨心幾乎呢每一個人都有，只是明顯不明顯，容易爆發，不容易爆發而已，那可以說是境界，還沒有現前，那麼有些人平時呢都很溫和的，欸！有一次突然間暴怒起來，哇~這就是說呢我們每一個人呢貪瞋癡的習氣，都是存在的，而且是很強的。
人的情緒大略可分成喜怒哀懼憫。基本上，我的想法是人的一切行事動力，都是為解決自己的情緒反應而來，而人為了應付情緒產生的反應，表現出來的，就是我們的外在行為，一連串的行為累積，就是我們的人格表現。
情緒，而非理性，是帶動我們一切行為的動力，理性只是要滿足或解決情緒反應的必需工具。
學佛都知道「於可瞋境，不起瞋心。」這個人講話汙辱、對待我，實在是可氣，學佛的人要能夠忍得住，還不起瞋心。大家都會講，經典也念很多(但)做不到。貪、瞋、痴、慢、疑種種的緣境忍不住、修不好，所以，大部分百分之七十以上，人死都做鬼，都是「心」沒有撥轉過來。
情緒勒索這個詞，從2017年開始在台灣火紅之後似乎就一直沒有停下過，我第一本說書就是在探討情緒勒索的主題，欸...等等...真的別回去看了...我不是做效果，拜託黑歷史就別回頭了。通常面對情緒勒索，大部分的書籍都是建議撕票或者溝通，但多數環境其實是不允許我們這麼做的，畢竟還是有人情壓力債對吧。
《僧人心態》Think Like A Monk: Train Your Mind for Peace 作者是被稱為數位時代心靈導師的傑‧謝帝，在本書要帶我們擁抱「僧人心態」，一步一步的引導我們去訓練自己過著平靜而有目標的生活。👇🏻
1️⃣認識自己：身分認同
✨用「猴心/僧心」的差
《佛王誓約》在講述殊勝的伏藏，這樣的一本寶典相當重要。如果以前我們犯下諸如此類的罪業，現在知道造下這麼大的錯誤，就不要光陷在情緒裡。很多人知道犯錯了、做錯，就開始情緒化，心情盪到谷底，自暴自棄，人格偏差等，這些都是多的。做這麼多神經兮兮的假動作幹什麼？情緒化動作幹什麼？這些都多的，一件都不必做。
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