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【與書對話】：《被討厭的勇氣》4
更新於 2021/12/13閱讀時間約 3 分鐘
"主觀的自卑感"
實在不得不認同阿德勒所說「人類的煩惱，全來自人際關係」，這句話無疑被一眼看穿，另人啞口無言...。
如果人際關係從這個世界上消失了，也就是宇宙中真的只有一個人，完全沒有其他人存在，所有煩惱應該也會跟著消失了吧。
嗯~確實都與「人」有關，在電視上看見與自己同時代的人獲得傑出表現，會產生自卑的感覺，捫心自問我浪費了多少時間？許多人有長輩的援助能安心地走出自己一番成就，就會覺得，如果我有援助也可以啊！令人忌妒羨慕。還有位朋友說因為家暴陰影有創傷，導致自己無法接受婚姻，我想有些事都是不爭的事實，不是嗎？
無法接受婚姻是因為自小的創傷，以佛洛伊德的決定論來看，確實有因果關係，但是站在阿德勒目的論的角度看，就是把本來完全沒有因果關係的事物，對自己說得好像關係有多麼重大似的，並讓自己接受這種說法。這樣的說法根本就是「表面的因果律」不值得一提。
意思是說，有這些不爭事實的想法，都是主觀的認定，只不過是因為自己與人比較所產生出來的自卑感。
這些折磨我們的自卑感並不是「客觀的事實」，而是「主觀的解釋」。
意思是說要提升自我的價值感。如150公分的我，嬌小也有好處，看起來不會老，這樣的主觀解釋，是嗎？
在阿德勒使用的德文中，自卑感「Minderwertigkeisgefuhl」，這個詞是由「價值」、「較少」、「感覺」所組成。自卑感跟自我價值判斷有關。
自卑感，是一種主觀的認定。我們無法改變客觀事實，卻可以隨意改變主觀的解釋；而我們都住在主觀的世界裡。
羨慕、忌妒◎、猜疑使人陷入那負面的情感漩渦中。雖然努力改變主觀想法，但自卑感揮之不去阿！
人是在無能為力的狀態下來到世上的，為了擺脫這種無力的狀態，會有一些普遍的需求和慾望。阿德勒稱為「追求卓越」。當理想無法達成時，就會對自己產生一種低劣無能的感覺。
我想告解...曾經感嘆如果父母有錢就好了，現在的我當然心懷感恩，但依然羨慕靠爸靠媽族，似乎能夠少奮鬥個幾十年啊！
自卑感並不是和別人比較而產生的，是跟「理想中的自己」比較後的結果。
那是你理想中的自己，明白嗎，我們每個人都是不一樣的。無論性別、年齡、知識、經驗、外表，可以說根本沒有人是一模一樣的。就勇敢承認跟其他人之間有差異吧。
所有的事情都是要付出代價的，天下沒有白吃的午餐。當你因為父母的庇蔭，而有了更多的資源，當然是好事，但通常都會伴隨一些「包袱」。這包袱可能很貴，你未來不一定還得起。可是你可以透過自己的努力，讓父母給你的資源不要這麼多，讓他們安心養老，也讓自己的包袱不要這麼大，這是你可以安慰自己的一種說法。[呂秋遠]
我知道了！比現在的自己更往前一步，才是價值所在。
註：忌妒◎由於怨恨、察覺且覬覦[ㄐㄧˋㄩˊ]他人享有之利益，並欲將其竊據、佔為己有，因而產生的一種情感與心理狀態。
註：覬覦◎希望得到不屬於自己的東西。
註：覬覦◎希望得到不屬於自己的東西。
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阿德勒說”人一切的煩惱都是人際的煩惱”自卑的源頭源自劣等性
我們生長在一個主觀的世界，如何客觀的理解自身條件?
真正的自由和走出自卑就是擁有讓別人討厭的勇氣。
#如何看出我有自卑?
你覺得你有自卑的傾向嗎?通常自卑的人可能會表現出一些外顯行為，例如不敢直視別人的眼睛，或者在街上看到熟悉的
日本暢銷書《被討厭的勇氣》中提到，「所謂的自由，就是被別人討厭。有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。」許多人在意他人眼光，害怕被他人討厭，殊不知這「害怕被討厭」的心態，反成為綑綁自己的枷鎖，而漸漸忘記自己最真實的面貌。
有人認為害怕被討厭源於認為自己不夠好的自卑感，事實上，
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....阿德勒斷言[人類的煩惱，全都是人際關係的煩惱].....節錄自"被討厭的勇氣"p.75
.....阿德勒將這些過程中所產生的人際關係分為［工
《被討厭的勇氣》深入探討心理學理論，鼓勵人勇於追求自己的價值觀和信念，並探討內在和高級的幸福。本文介紹了阿德勒心理學理論對人際關係的看法及如何實現內在的幸福。
阿德勒心理學就是勇氣的心理學，你之所以不幸，不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是勇氣不夠而已，換句話說就是「缺乏變得幸福的勇氣」。
今天和朋友們分享的好書是《被討厭的勇氣》-自我啟發之父『阿德勒』的教導。作者：岸見一郎、古賀史健。你經常覺得自己不如別人而感到自卑嗎？很想努力上進卻達不到理想的目標，感到灰心氣餒？想要跳出負面情緒的綁架，你要有被討厭的勇氣。
生命除了處理個人的課題，最與生活切切相關的即是人際關係的經營，阿德勒曾說「人類所有的煩惱都來自於人際關係。」《被討厭的勇氣》給予人們勇氣成為自己，接受自己被討厭的事實，對於與人相處也給予了課題分離的重要分界，這也是本影響我非常深的書，人際關係尤關著健康的心靈，而通過人際關係，可以建立強大的內心支柱。
阿德勒心理學最困難的部分，可能是這一點：提倡不論長幼，所有人都平等對待的「橫向關係」，否定所有的「縱向關係」（上下分別）。
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