文言110嗟來之食 出處:《禮記》

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大饑1,黔敖2為食3於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂4輯屨5,貿貿然6來,黔敖左7食,右8飲,曰:「9!來食!」10其目而視之,曰:「予惟不食嗟來之食,以至於11也。」從而12焉。終不食而死。
曾子13聞之曰:「微與14!其嗟也可去,其謝也可食。」
注釋:
1大饑:饑荒很嚴重。 2.黔敖:人名。 3.為食:設置食物。 4.蒙袂:用衣袖遮著臉。 5.輯屨:腳拖著鞋子。 6.貿貿然:昏沉視線不清的樣子。 7.奉:捧著。 8.執:持、拿。 9.嗟:招呼聲,有輕蔑不敬的意味。 10.揚:張大。 11.斯:此、這個。 12.謝:道歉。 13. 曾子:曾參,字子輿,春秋時代魯國人,以孝聞名,後世尊稱為「宗聖」。 14.微與:不必這樣吧!
隨堂練習:
1. 下列有關語詞的解釋,何者正確?(A)「蒙袂」是指用衣袖遮著臉,不好意思的樣子 (B)「輯屨」是形容穿好鞋子,整理好儀容 (C)「貿貿然來」是形容突然走了過來 (D)「從而謝焉」是指趕快道謝,表示感激。
2. 有關本文內容的敘述,下列何者不正確? (A)餓者非常有自尊心 (B)餓者因不肯進食而餓死 (C)黔敖知道有錯立刻道歉 (D)曾子讚美餓者,認為他很有氣節。
3. 「嗟!來食!」是什麼樣的語氣? (A)氣憤 (B輕蔑 (C)欣喜 (D)憂傷。
4. 後人用「嗟來之食」比喻 (A)粗茶淡飯,簡單的飲食 (B)不須付出即可免費得到的食物 (C)帶有侮辱性或不懷好意的施捨 (D)誠心誠意,請人享用的食物。
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      石曼卿1嘗2出報慈寺3,馭者4失控,馬驚,曼卿墮馬。從吏驚,遽5扶掖6升鞍7,市人8聚觀,意9其必大詬10怒。曼卿徐11著鞍,謂馭者曰:「賴12我石學士也,若瓦學士,則固不破碎乎?」   注釋:   1石曼卿:石延年,字曼卿,北宋文學家。 2.嘗:曾經。 3.報慈寺:寺廟名。  4.馭
      子之1武城2,聞弦歌3之聲。夫子莞爾4而笑,曰:「割雞焉用牛刀。」子游5對曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學道則愛人,小人學道則易使6也。』」子曰:「二三子7,偃之言是也。前言戲8之耳9。」   注釋:   1之:到、前往。 2.武城:春秋時代魯國城邑。當時子游為武城宰。 3.弦歌:琴
     有兩虎諍1人而鬥者,管莊子2將刺3之,管與止4之曰:「虎者,戾蟲5;人者,甘餌6也。今兩虎諍人而鬥,小者必死,大者必傷。子待7傷虎而刺之,則是一舉8而兼9兩虎也。無刺一虎之勞10,而有刺兩虎之名11。」   注釋:   1諍:同「爭」,競爭、爭執。 2.管莊子:春秋時代勇士卞莊。 3.刺
     勃1所至,請託為文2,金帛3豐積4,人謂心織舌耕。每為碑頌5,先磨墨數升,引被掩6面而臥。忽起,一筆書之,初不竄7點,時人謂之腹稿8。     注釋:   1勃:唐代文學家王勃,為初唐四傑之一。 2.為文:寫文章。 3.金帛:金錢和絲織品。  4.積:累聚。 5.碑頌:碑文和贊頌。 6.
         齊宣王1好2射,說3人之謂己能用彊4弓也。其嘗5所用不過三石6,以示左右7,左右皆試8引9之,中關10而止,皆曰:「此不下11九石,非王,其孰12能用是?」   宣王之情13,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉?     注釋:   1.齊宣王:戰國時代齊國國君。 2.好:
       西施1病心而顰2其里。其里之醜人見而美之3,歸亦捧4心而顰其里。其里之富人見之,堅5閉門而不出;貧人見之,挈6妻子而去之走。彼知顰美,而不知顰之所以美。     注釋:   1.西施:春秋時期越國著名的美女。 2.顰:皺眉頭。 3.美之:認為美麗。  4.捧:捂著、按著。 5.堅:緊緊
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