緣起
最近電影「薩滿」中，片中的神明附身相信讓不少觀眾都聯想到了台灣的民俗醫療中很重要的角色-「乩童」，而筆者在大約十多年前因為選修一門名叫《醫療人類學》的課，有幸能夠與北部兩間宮廟的乩童、善男信女進行關於民俗醫療與附身行為之訪談，於此和大家分享當時之訪談資料。
文中不公開宮廟地點與訪談者姓名，而是以宮廟I、宮廟II、L先生 （宮廟I中從事乩童工作者）、M先生（宮廟II中從事乩童工作者）代替。
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與台灣乩童訪談附身與醫療行為
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騎著羊駝的摩托羅拉的沙龍
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讀起來不費力的，短短的詩作。
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2023/02/01
文字看似無所不在，但真正要和「心」產生連結，必須要有幾個要素才能達到。比如說：集中的注意力、理解作者的表達進而思考、與自身經驗產生共鳴、寧靜的心境等等
2023/02/01
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2023/01/16
2022年，我的生活型態算是「被迫」發生很大的改變，隨之而來的低潮期中，除了家人與朋友的陪伴，我有幾個小小的「心法」，想要分享給跟我一樣遇到人生重大挫折的朋友們。
2023/01/16
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「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
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我的「媽」呀！
母親節即將到來，vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常，或是一直想對她表達的感謝，又或者，是你這輩子最想聽她說出的一句話。
也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹
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乩身，也是一個替神明辦事的職業，但卻不一定是人人想做或會做的工作，有人不想做可以推辭，但也有人跟神明交換條件，比方說我幫你當乩身多久，祢要幫我渡過眼前難關或幫某某人恢復健康。
今天要說的故事是一個異常極端，當乩身任期屆滿卻不想退駕，試圖竊取信徒（下任乩身）的運來補自身的氣，卻導致神明直接退駕引陰魂
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鬼門關來看鬼門開，這次來聊聊粽邪3：鬼門開內一些宗教、民俗相關名詞，你或許聽過但不太熟悉它的意義是什麼，就讓我來一一解答吧！
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N這次排了很多宮廟參訪，
（還有佛教界迪士尼）
所以我借了這本書來研究一下道教。
本書第28頁有乩童見血的照片，
怕看到血的讀者可以跳過。
我在澎湖十八年，
只看過一次乩身拿狼牙棒自殘，
聽說乩童當下是沒有感覺的，
事後也恢復的很快。
我也想到菲律賓Pampanga的San Pedero在每年復活節
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「真理自在人心」，回到你的內心，那裡就有一個神住在那裡，你不需要膜拜，不需要供俸，不需要花錢，你就可以時時刻刻跟他說話，得到他的支持。當你們每個人都發現到你們自己就有專屬的神時，你們就不需要那些神祇的幫忙了，他們就會回去他們該去的地方，結束他們的任務，而你們將會成為一個真正為自己負責的人，不再依託他
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01/09/2022-01/15/2022
前幾天看到某宮廟神棍因為社會案件上新聞，我那時候想，怎麼那些信徒那麼笨，會去信那些東西然後被騙財騙色甚至丟掉性命?
一貫的思考邏輯，先想想宮廟的本質是什麼。街頭巷尾的宮廟，是某些人，宣稱自己有特殊能力和經驗能夠和鬼神溝通，能夠幫一般人消災解厄逢凶化吉。
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各位親愛的同學：
做一位治療師，當你的個案跟你說他被宮廟下咒。
導致人生不順，生病，常常卡陰，運勢不順，受傷，順便做做春夢。
你應該要很清楚～這是很合理的心理防衛機制。
個案需要的不是更厲害的宮廟、佛陀、菩薩、上帝這種救世主來拯救他的生命。
他真正需要的是健康與強大的心理與人生智慧去面對這個本來就
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陰、陽之間，本就有人與鬼
本書作者：
本書作者是向立綱，政治大學外交研究所碩士。
主要經歷：台灣省議會公關室、秘書室主任13年、台中師範學院、逢甲大學兼任教職15年、立法院法制局研究員8年。
作者自小生長在基督教家庭，父母均是長老會教徒，但在接觸靈界後，便全心投入靈學領域
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尋找中西醫，若遇到的醫師無緣，久治無起色，將會開始注意或懷疑影響身體的無形因素。在身心不好，能量低下、判斷能力不好、又運勢相對低，此時若漫無目標找尋求宗教幫助，很容易所求非人。
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金門的許多主題都可以從靈界談起：
金門人複雜的祭祀日程充分表現「祖宗」這個構成金門社會的「氏族結構」;
祭祖這個氏族概念也可以描繪金門和南洋千絲萬縷的羈絆;
金門真真切切發生過慘絕人寰的戰役，而這些巨大的創傷也都從靈界存取;
超過十萬的駐軍來到金門，流傳最廣的「特產」總包含了鬼故事...
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