民國 41 年，龍泉國民學校大光分班成立，隔年升格為大光分校，直至民國 49 年奉准獨立設校為大光國民學校，並於民國 57 年奉令改制為大光國民小學。
從大樹房，走向大光
根據恆春鎮公所記載，大光里舊名「大樹房」，屬德和里大樹房莊。早期這裡無人居住，遍佈刺竹林，加上有茄苳、欖仁、刺桐等參天古樹，彼此參差不齊，形成無數大小不等的「樹林空間」，很像家屋的房間，故取名大樹房。該描述好有畫面感，忍不住想像各種動物裡面穿梭的模樣，彷彿童話故事。
至於為何最後名為「大光」呢？據說是在光復之後，一名吳姓保正（如同今日里長）取「宏大光明」之意，擷取其中二字，將此地改名為「大光」。或許你對「大光」很陌生，但你一定聽過後壁湖、龍鑾潭、白砂或南灣，這些都是鄰近大光的著名景點，尤其後壁湖距離大光車程不到五分鐘，搭船前必定經過的海產店一條街，就是大光所在之處。
一曲思想起，牽動恆春意象
沿著屏鵝公路駛入恆春鎮，一定會對寫有「恆春古城」歡迎蒞臨詞印象深刻，類城牆的裝飾加上大大的月琴，就是恆春最具特色的物件之一。如同和平國小的花生、太巴塱國小的螃蟹，大光國小也處處可見「月琴」的蹤跡，像是教室班牌、公用鑰匙圈，或是校舍後的裝置等等。
在我這個年紀，對於月琴的認識始於電影《海角七號》。劇中以一句「我是國寶捏」而大受歡迎的茂伯（林宗仁飾），在電影裡所彈奏的樂器就是月琴，而那曲《思想起》，也就成了我對這塊國境之南－恆春－最深刻的連結。
《思想起》是流傳於恆春半島的民謠之一，在地也有《思想枝》、《思雙枝》等不同寫法。其來源各有說法，但普遍認為《思想起》出現在恆春的年代，應是在恆春設縣之後，移居臺灣的漢人因思念家鄉而哼唱的曲調。恆春曲調至今已大致分為七種，除《思想起》之外尚有《牛母伴》、《平埔調》、《四季春》、《楓港小調》（有人視其為《四季春》的延伸）、《五孔小調》，以及只在滿州流行的新調《守牛調》。其中最膾炙人口的，莫過於陳達以月琴自彈自唱、似吟似唱的《思想起》。
從大光國小校門進來，可以看見一尊陳達抱著月琴的雕像。這座雕像是 2002 年，由臺電核三廠所建，以紀念這位來自大光的月琴國寶大師（具體來說陳達雖出生於大樹房庄，在 11 歲時便移居台東卑南，直到 45 歲才又將戶籍遷回大光）。
如今，電影裡的民謠曲調，只是恆春民謠的其中一個面向，從恆春國際民謠音樂節轉型的屏東半島歌謠祭，正以新的面相呈現整個恆春半島的民謠與古調，於曲調中刻畫刻畫鄉土風情與居民生活，繼續傳唱著深刻而雋永的庶民之音。
海洋與核電－落實環境教育的場域
在大光國小往海邊望去，能清楚看見數座風力發電機組在遠方運轉，提醒著這裡離核三廠有多麼近，也因為這樣，學校許多補助或活動，其實都與核三廠密不可分。除了剛剛提到的陳達雕像之外，午餐費全免、學雜費減免、每年聖誕節到校辦活動與送禮物，也都是來自核三廠的睦鄰回饋。補充一下，核三廠到學校舉辦的聖誕活動名稱為「電桿上的耶誕禮」，讓溫暖如同電線桿上的電流一般，傳遍整過大光社區。不覺得這名稱和意象取的很可愛嗎！
此外，因應核三廠潛在的核子事故風險，大光國小與鄰近學校非常重視並全面落實核子事故之防災演練，例如，根據《屏東縣核子事故區域民眾防護應變計畫》，大光國小所規劃之安置學校及避難收容所在枋寮（距核三廠約 54 公里），因此在防災演練那天，全校師生同仁真的就跟著防災守則，集體搭乘遊覽車到枋寮！各位要知道從大光到枋寮開車也要一個小時呀！
與核電廠為伍、與海洋為鄰，無論是海洋教育或是節電觀念，或是早期直接帶領孩子參訪核三廠，大光國小因著地利之便，成為實踐環境教育的場域。至於核三廠聯誼活動，那就是另外一個故事了（笑）。
謝謝夥伴，讓我有機會可以踏訪大光國小，這所幾乎快到台灣最南端，卻有著許多關於音樂、關於海的故事的學校。你們帶著自己的專才入校，一年多來也跟著學校一起成長、改變，像是擁有設計背景的你，從司令台背板、文宣呈現到大光新的主視覺 LOGO 設計，從小地方落實美感教育，為學校帶來全然不同的視覺刺激，看了自己也好想收藏；另外則是一肩擔起圖書業務的妳，這一年最重要的任務就是圖書館空間改造計畫，從尋找資源、與設計師共同討論空間規劃，不僅親力親為之外，這學期更報名圖書業務相關的在職進修班，替自己增能，好佩服也好喜歡妳的能動力，期待新圖書館落成的那天，一定要再到大光逛逛！
參考資料：
1. 大光國小網頁、環境教育網、粉絲專頁。
2. 恆春鎮公所網頁。
3. 文化部臺灣大百科全書-思想起網頁。
4. 臺灣音樂群像資料庫音樂家名錄-陳達網頁。
5. 屏東縣核子事故區域民眾防護應變計畫書。
6. 台灣民眾電子報-核三廠送大光學童耶誕禮報導。
7. 中央廣播電台-【恆春半島的那首歌】系列報導I - 半島歌謠再唱起報導。
（大推聲音版報導，可以聽到各式民謠的曲調唷。）
