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孤獨（孤立）的心靈並非（或無法）真實存在
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
此書有兩個部分，一是理論，二是臨床應用。理論從笛卡兒的孤立心靈如何形成、如何從此孤立心靈的論述裡走出，到體驗性的世界；從佛洛伊德的潛意識學說（另一個心靈黑盒子）走出，到寇哈特的自體心理學，「被觀察的領域必然包含觀察者在內」，到進入關係性精神分析（及其修正），互為主體心理學是一路剝除主體對於客體至高無上的視角之路，也是將哲學的思考引入精神分析臨床領域裡的特別流派。
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每月，小小會精選一定量的選書，直送到選書成員的信箱裡。有不好朋友好奇，除此之外，要如何可以讀得到這些選書呢？除了選書之外，有時沙貓貓也會想要跟大家聊聊關於選書、閱讀的種種。在網路時代，是否你感覺到自己的閱讀其實變得越來越侷限呢？由書店老闆親選每月各類不同新書，一舉突破閱讀同溫層吧！
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
孤獨是一種高貴的狀態，能讓思想自由而不受羈絆。這句話來自微信之父張小龍，看似抽象，但正是這份對孤獨的熱愛和深度思考，讓他創造出改變 10 億人生活的超級 App 微信。從一位低調的產品經理到中國數位時代的開創者，他是如何將孤獨轉化為產品設計的靈感？
（一）重視思想性
偉大的小說家必然是廣義的哲學家，由德國文學家赫曼．赫塞（Hermann Hesse，1877-1962）的作品即可獲得明確的驗證。論者認為，赫曼．赫塞一生既為人類本性之精神慾望和動物慾望的衝突所苦惱，同時也在內心不斷地追求以上二者調和統一的救贖之道。反映在作品上，即十分重視其思想
在雨夜跟孤寂賽跑，以孤獨當賭注。抬頭一半是星光點點，一半是偽裝成汗水的淚珠。
再次被告知有無限個祂，回頭卻是無數次錯過。選擇流浪後的自由、完美剪輯過後的家、紅與白紙醉金迷的花色噪音、暴雨圈圈之外無數的愛、嚮往羨慕的寄託神色。
夜晚孤城的玫瑰與酒，將贖罪塞進馬路的縫隙，一步一步慢慢墜落。偷
書中出現了多次在解說、舉例「孤獨」、「孤寂」、「孤單」等的意思，還有英文，中、英文各列出了多個詞，我的理解是：
孤獨—是一種狀態，不管是物理狀態，他就是一個人，旁邊沒有其他人；或是精神狀態，雖然在人群中，但是他心裏的主觀感受是孤獨的。
孤寂—除了「孤」之外，又加了一個「寂」字，除了一
普遍存在的無意義感，是當代異化和疏離的症狀之一。許多病人前來尋求心理治療，並不是因為有任何確切的疾病，而是感覺生活失去意義。體貼的心理治療師通常的印象是：這些病人正在經驗的困擾，並不僅僅是導因於不愉快的童年經歷，也來自於文化的重大變遷所帶來的動盪。
一方面，榮格的追隨者十分明白，真正的心靈研究是必需要將心靈的思考重新放在真實的生活空間裡，而不是拘泥於所謂科學領域，或是是否符合科學研究的要求。然而另一方面，就像所有的知識體系一樣，榮格的追隨者也希望自己是一個開放而不是奧祕封閉的思考體系，是可以和其他思想體系繼續對話，做更多的交流的。
本文主要討論阿德勒、榮格、艾瑞克森、霍妮等人的精神分析學派理論，以探討早期經驗的重要性和集體潛意識等議題。
諮商師可能有知識，但他們缺乏智慧。他們試圖用他們淺薄的理論來解釋我的行為，但他們永遠無法理解我的真實。
悉達多在成佛前也經歷了幻覺，但那是通向覺悟的必經之路。
人類的孤獨，來自於一種精神無法被理解的狀態。每個人都有「只有他自己才能看見的對象」，只是有些被稱為幻覺，有些不是而已。
“
修復人們對其自我理想的認知
只可惜，純粹理解痛苦和給予愛的支持，並不能帶來療效，只有一再的安慰──許多治療師誤解或小看了Kohut這位「自體心理學始祖」，正在於把他的學說簡化做「給同理心」的操作──因為我們不是去理解意識的痛，而是那個潛意識的痛，這個痛，是由擘開於自我與「理想的情人－理想的自
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