Hello Kitty原型的起源曾轟動設計界，甚至一度造成粉絲恐懼，特別是「無嘴」之謎，指向了一名人物──北村玉上。臺灣童謠《妹妹揹著洋娃娃》，也傳聞隱藏一個恐怖真相，指向同一人物──北村玉上。
Hello Kitty是一位名「北村玉上」女孩所珍愛的娃娃。北村玉上因長相醜陋，又為妾室之女，故不被身為將軍的父親喜愛，爾後染上瘟疫，容貌更加醜惡，最終悲傷厭世、上吊自盡，屍體頭髮直由腰長到地板，才被發現。
《妹妹揹著洋娃娃》童謠內容是這樣的。
妹妹揹著洋娃娃
走到花園來看花
娃娃哭了叫媽媽
樹上小鳥笑哈哈
妹妹揹著洋娃娃
走到花園來看花
娃娃哭了叫媽媽
花上蝴蝶笑哈哈
原曲名《花園裡的洋娃娃》，後改為《妹妹揹著洋娃娃》，是臺灣詩人周伯陽的創作作品。他一生從事中文與日文創作，因這首童謠，被選為臺灣小學音樂教科書教材，所以在臺灣廣為傳唱。
朋友們發現了端倪，Hello Kitty和《妹妹揹著洋娃娃》，八竿子打不着關係，那麼究竟為何同時出現「北村玉上」之名？
江戶前期，北村季吟，為研究古典文學《源氏物語》的知名學者，其一首俳句收藏於山寺芭蕉紀念館，俳句內容是一個耳熟能詳的智謀故事：唐朝欲發兵攻打當時的倭國（日本），除非能破解一道謎題，「將五色絲線穿過複雜且彎曲的珍珠孔洞」，當時一位老智者，把孔洞一方塗蜜，另一方用絲線綁住螞蟻腰身，螞蟻想吃蜜，便拉扯五色絲線通過。這位智者後來被稱為「蟻通明神」，而日文稱這顆珍珠，名「七曲之穴玉」。（按：相關蟻通明神之姥捨山習俗，和七曲之穴玉出自清少納言《枕草子》等書的詳細論述，再開篇章討論。）
北村季吟所著《湖月抄》，為《源氏物語》註釋書，裡面所出現的「玉」，指「玉小櫛」，即玉料小梳子。
事實上，在《日本姓氏詞源辭典》考證，「玉上」此姓氏或名字，是出現在江戶時代的罕見姓名，目前最明確出現「玉上」用法，是前琉球國（今沖繩）。
《古事記》、《日本書紀》之黃泉國的神話記載，伊邪那岐命至黃泉國尋找愛妻，折下髮梳一齒作燭，卻見妻子死亡醜相，便進行逃離，妻子大怒，派「泉津醜女」追殺，伊邪那岐命再折梳齒化筍，引泉津醜女食用，爭取逃命時間。這段神話，出現「梳子」和「醜」兩個故事元素。
結合北村季吟之知名俳句，以及黃泉國之神話記載，加上江戶時代才出現的罕見姓名，「北村玉上」由是而生，特別是「屍體頭髮直由腰長到地板」，正顯現「頭髮」與「梳子」的關聯。常理以論，不講發現蛆蟲（好比春秋霸主齊桓公死後蛆流），卻因髮長而發現死亡，可以視為避開伊邪那岐命，看見妻子死亡醜相（神話記載為蛆膿爛體）的模仿描述。
世界聞名的《鵝媽媽童謠》（Mother Goose）裡，確實有幾則影射真實事件的恐怖童謠，但《妹妹揹著洋娃娃》和Hello Kitty，亦確實無關北村玉上。
