要慈悲、更要有智慧
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
有位修行者在河邊打坐，突然聽見水裡有聲響，定睛一看原來是一隻蠍子掉進了水裡，正在拚了命的掙扎，於是修行者便伸出了手將蠍子從水裡撈了起來，卻被蠍子螫了一下，他忍痛把蠍子放到了岸邊隨後繼續打坐，過一會兒，蠍子又掉進了水裡，修行者又伸手將蠍子撈了起來，卻又被蠍子螫了一下，一位路過的老禪師看見了這一幕便問修行者，蠍子一而再、再而三的螫你，你為什麼還要救牠，修行者卻說：螫人是牠的本性，慈悲則是我的本性。彼此正在說話的當下，蠍子又掉進水裡了，修行者正要伸手去撈，卻被禪師給攔阻了，只見禪師撿了一根樹枝伸到水裡，蠍子便順著樹枝爬了上來，禪師說：慈悲沒有錯，但是首先要對自己慈悲，保護好自己，才能對眾生慈悲，善良與慈悲皆是好事，但是必須要有智慧。人心複雜、仕途險惡，沒有智慧的善良與慈悲，只會讓貪得無厭的人得寸進尺，更會讓別有用心之人有機可乘，最終傷害的是自己，要知道這個世界，你若好到毫無保留，對方就敢壞到肆無忌憚。千萬不要把自己的善良與慈悲給了那些不知感恩的人，我們施恩予人不求回報，但也不要被人所害。
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
建寺廟、道場，不管是出錢、出力，有什麼好處呢？佛陀在世的時候，給孤獨長者建祇園精舍供養佛陀說法。
還沒有建好，就像我們現在「臺灣薩迦寺」，還沒有完全百分之百建好。有一天， 舍利弗尊者看到，說：「你供養的精舍還沒有建好，但是你在天界的天宮，已經建圓滿了。」
「供養 藥師佛是否有與 藥師佛相契應的供物？」成佛了跟六道眾生不一樣，生命型態不一樣，不會有這些欲求，吃吃喝喝。但是就像 釋迦牟尼佛示現到人世間，以人的肉身來示現的時候有受用飲食。藥師佛有沒有呢？佛弟子應該知道供養佛菩薩、聖者，特別是供養佛是一種修行。修行都有深藏在內的寓意和表法，比如供養水表作
藥師八如來是我們臺灣薩迦寺僧團出家眾，向我（慈悲 龍德嚴淨仁波切）作請法。藥師八佛的千供就是對 藥師八佛作廣大八供的千種供養。這樣的密乘傳承的修法，我會把它傳承在臺灣薩迦寺，有心要修藥師八佛千供的同修法友、居士大德也可以來請教法，共修教法，積聚廣大的福慧二資糧。
「藥師八佛千供大法會」臺灣薩迦寺的僧團修法。藥師八佛祛病除障很殊勝，尤其是千供的法會積聚廣大的資糧、懺除深重的惡業。特別是身體不好的人、有疾病的人，甚至有人奉 藥師佛為本尊，可能覺得自己常常體弱多病，所以希望得到 藥師佛的加持。藥師八佛千供大法會，大家不要錯過。
好樂修學正道，不放逸，時常守護自心，才能夠拔除身的苦（要拔除身的苦，其實是從心下手的），就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
這則故事值得我們反省：年少比丘這樣思惟：如果為了自己活命，緊抓著浮板或救生圈，雖然可以避免沈入海底；但如果不遵守佛陀的教導，將永遠沉沒在生死輪迴的大海中，雖然沒有沈入一般的大海，但卻沈沒於生死輪迴的大海中了！當我們面臨生死關頭的時候，請問我們自己又是如何選擇呢？
我們看「欲放逸」的文：
心之可畏，甚於毒蛇、惡獸、怨賊、大火越逸，未足喻也。
毒蛇、惡獸、怨賊、大火越逸，是譬喻我們內心貪、瞋、癡、等分的煩惱，而且毒蛇、惡獸這些頂多就是傷害我們的色身，它不會破壞我們的法身，更不會讓我們墮到三惡道去。所以說內心的煩惱比毒蛇、惡獸還要厲害。
家人沒有學佛修行，也沒做善事，一生還很多的殺業，還做殺業、淫業這些。現世子孫有很多的違緣、逆境或子孫不優秀、不出色，就知道祖業要懺悔。消一個人的業障不是一、兩件小善事可以消。「供千僧」一千多個出家人的功德來為你祈福，為你消除業障，那就很快！讓現世父母或已經捨報去世的父母，往生到比較好的境界去
學佛修行精進，就逐一地修、逐條地修，知道自己的項目，哪裡比較弱、哪裡要加強，要看到自己的問題。有的人是口腹之欲去殺生，喜歡吃魚所以要去買魚，甚至要去釣魚，喜歡吃螃蟹......那糟糕了，你今生怎麼辦？人生幾十年一下就到，你後面活著的時間不一定能夠跟人家解冤釋結。各縣市觀音山 中華大悲法藏佛
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
建寺廟、道場，不管是出錢、出力，有什麼好處呢？佛陀在世的時候，給孤獨長者建祇園精舍供養佛陀說法。
還沒有建好，就像我們現在「臺灣薩迦寺」，還沒有完全百分之百建好。有一天， 舍利弗尊者看到，說：「你供養的精舍還沒有建好，但是你在天界的天宮，已經建圓滿了。」
「供養 藥師佛是否有與 藥師佛相契應的供物？」成佛了跟六道眾生不一樣，生命型態不一樣，不會有這些欲求，吃吃喝喝。但是就像 釋迦牟尼佛示現到人世間，以人的肉身來示現的時候有受用飲食。藥師佛有沒有呢？佛弟子應該知道供養佛菩薩、聖者，特別是供養佛是一種修行。修行都有深藏在內的寓意和表法，比如供養水表作
藥師八如來是我們臺灣薩迦寺僧團出家眾，向我（慈悲 龍德嚴淨仁波切）作請法。藥師八佛的千供就是對 藥師八佛作廣大八供的千種供養。這樣的密乘傳承的修法，我會把它傳承在臺灣薩迦寺，有心要修藥師八佛千供的同修法友、居士大德也可以來請教法，共修教法，積聚廣大的福慧二資糧。
「藥師八佛千供大法會」臺灣薩迦寺的僧團修法。藥師八佛祛病除障很殊勝，尤其是千供的法會積聚廣大的資糧、懺除深重的惡業。特別是身體不好的人、有疾病的人，甚至有人奉 藥師佛為本尊，可能覺得自己常常體弱多病，所以希望得到 藥師佛的加持。藥師八佛千供大法會，大家不要錯過。
好樂修學正道，不放逸，時常守護自心，才能夠拔除身的苦（要拔除身的苦，其實是從心下手的），就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
這則故事值得我們反省：年少比丘這樣思惟：如果為了自己活命，緊抓著浮板或救生圈，雖然可以避免沈入海底；但如果不遵守佛陀的教導，將永遠沉沒在生死輪迴的大海中，雖然沒有沈入一般的大海，但卻沈沒於生死輪迴的大海中了！當我們面臨生死關頭的時候，請問我們自己又是如何選擇呢？
我們看「欲放逸」的文：
心之可畏，甚於毒蛇、惡獸、怨賊、大火越逸，未足喻也。
毒蛇、惡獸、怨賊、大火越逸，是譬喻我們內心貪、瞋、癡、等分的煩惱，而且毒蛇、惡獸這些頂多就是傷害我們的色身，它不會破壞我們的法身，更不會讓我們墮到三惡道去。所以說內心的煩惱比毒蛇、惡獸還要厲害。
家人沒有學佛修行，也沒做善事，一生還很多的殺業，還做殺業、淫業這些。現世子孫有很多的違緣、逆境或子孫不優秀、不出色，就知道祖業要懺悔。消一個人的業障不是一、兩件小善事可以消。「供千僧」一千多個出家人的功德來為你祈福，為你消除業障，那就很快！讓現世父母或已經捨報去世的父母，往生到比較好的境界去
學佛修行精進，就逐一地修、逐條地修，知道自己的項目，哪裡比較弱、哪裡要加強，要看到自己的問題。有的人是口腹之欲去殺生，喜歡吃魚所以要去買魚，甚至要去釣魚，喜歡吃螃蟹......那糟糕了，你今生怎麼辦？人生幾十年一下就到，你後面活著的時間不一定能夠跟人家解冤釋結。各縣市觀音山 中華大悲法藏佛