【你是豬】－最深的仇恨，也是最深的傷痕
（BABI，2020）
一座空蕩蕩的校園，有如戰火肆虐過那樣狼藉；衣衫襤褸的學生，全都像囚犯一樣，被集中在教室裡，遭受警察無情地拷打。一位學生的死亡，以及一場不為人知的暴動，使我們不禁好奇，這間學校、這個國家，究竟發生了什麼事？
華人認為馬來人仗著政府的保護，以及「本土」的優越身分，排擠外來移民，甚至對華人痛下殺手；而在馬來人眼中，華人則都是奸詐的肥貓，無故挑起爭端，仗勢欺人；數量稀少的印度人更慘，在這個國家中往往是被忽略的弱勢，即便學會了忍氣吞聲、低調行事，卻仍躲不過歧視的戕害。
糟糕的不只這樣。隨著真相的明朗，觀眾也逐漸體認到，馬來西亞的種種公共政策、教育體系，以及「大人們」極具偏見的態度，更是為社會上的族群矛盾扇風點火。
例如，非伊斯蘭教信仰的學生，齋戒月期間只能在學校廁所吃飯；華人因為被貼上了「有錢」的標籤，即便家境有困難也得不到獎學金；另外，本來權益就不被重視的學生，又因性向、身分的問題，遭老師百般刁難，即便被傷害了，也無處申冤。
於是乎，這些（本該天真無邪的）莘莘學子們心中的不滿就像壓力鍋一般，壓抑著、累積著，從「不諒解」變成「憤怒」，再從「憤怒」醞釀為「仇恨」；最後，只需一顆籃球、一杯打翻的飲料，以及一句「BABI」，便點燃了所有人的宿怨，從小小的口角，演變成大規模暴力事件。
電影原文片名「BABI 豬」一詞，（據說）在馬來西亞其實是一個十分禁忌的詞彙，畢竟伊斯蘭信仰中，豬被視為是不潔的動物，所以用這個字眼來罵人，在彼文化當中幾乎就是一種最惡毒的辱罵了。
可想而知，以「BABI」作為片名，一方面是點出故事中學生衝突的肇因；另一方面，更是暗示了在學生內心中，對異族有著多麼強烈的深仇大恨。
片中，馬來人的老大哈山被警察問到「你討厭華人嗎？」的時候，這位十幾歲的高中生只是恨恨地說了一句：
「我不討厭華人，我只討厭豬」
這是一句意味深長的話。我是這樣理解的：原來這個國家、這個社會所帶給一個孩子的偏見是，非我族類的人已經不能算是「人」了，而是最下賤的畜生。
不過，導演黃明志雖然將矛頭對準了馬來西亞的社會秩序及教育體制，卻也沒有忘記他做為一個藝術家該有的：對於生命的普遍關懷。
電影的最後，強權與暴政仍然壓制不住學生滿腔的憤怒，再次引爆了另一波暴動。但這一次，看到學生們以拳頭來發洩怒火的同時，導演也揭露了，其在種種族群間的「怨恨」的背後，社會的撕裂，在每個人的內心深處都造成了各自不同的、無法癒合的創傷。
因此，除了犀利的社會批判之外，我覺得【你是豬】的特殊之處在於，它還帶著一種超越立場的、「體諒」與「同理」的溫暖眼光，來看待那塊土地上傷痕累累的靈魂們。
他告訴我們，在這公權力失能的國家、這個「刻意創造差異與對立」的社會中，不管是馬來人、華人還是印度人，其實這些底層人民、手無寸鐵的學生，永遠都是被褫奪話語權的、深受種族隔離風氣所害的受害者。
（認真想想，為何華人與馬來人一觸即發，馬上就打起群架？因為他們都同樣遭受到不平等的對待，並且都把錯歸在對方頭上，覺得自己才是被欺負、需要反抗的一方）
不難想像，就連這場暴動本身，都是被政府給掩蓋的！可見得政府從未認真去正視國土內的族群矛盾，那也就更甭說解決問題了。
透過不同視角來觀看這場校園暴動，導演黃明志一針見血地戳破了馬來西亞「多元文化」、「多元民族」之美麗表象，將不同族群之間難以化解的仇恨，赤裸裸地揭露了出來。
所以，在特映會的「映後QA」環節，一位來自馬來西亞觀眾向黃明志回饋說，她覺得自己在看這部作品時，內心是一直感到很「羞恥」的。我想某種程度上，正是因為黃明志試圖透過電影去表現的，正是馬來西亞最不堪的這一面吧？
那麼總體來說，雖然偶爾會有幾句台詞不甚自然，你也可以從鏡頭語言看到一絲ＭＶ的味道；但【你是豬】不管在演員的表現、劇本的結構，還是視覺的質感，完成度都頗高的。你甚至很難想像這是只花了兩、三百萬，用了10天，以全素人演員拍成的作品！
重點是，黃明志「敢」去正視這樣的不堪，並以超然、關懷的態度去點出不同族群、不同階層所面臨的窘境；而且，敘事還相當地完整，中肯地呈現了當代馬來西亞那讓人痛心疾首的社會樣貌（放大來看是讓人頗為心痛，但當這些問題濃縮在在個校園內、一場暴動中，那就有點「駭人」了呢～）。
我想，以這部電影的水準，既有辦法震撼觀眾，同時也針砭時局，這簡直就可以拿來當「認識馬來西亞」的基本教材了！
p.s.我後來才知道，那位向黃明志回饋說自己是帶著「羞恥心」在看這部片的觀眾，正是來自馬來西亞的華人網紅，「 手癢計劃」的Soya！
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延伸閱讀：
影片：2020/11/16黃明志【你是豬 BABI】映前訪談+映後QAhttps://fb.watch/1T1rdBZCr4/
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